傅雷家書中國讀后感800字
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《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，看完傅雷家書，你知道怎么寫好一篇傅雷家書讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書中國讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#787552傅雷家書中國讀后感800字1
首先，我們都知道，傅雷先生是一位著名的中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁連我自己都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對(duì)自己的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自己獨(dú)到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國際競賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒有因?yàn)樽约菏莵硇湃说母赣H就無底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步?！?/p>
同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎?要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻?，你自身的努力?！本瓦@樣，在接下來的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自己選擇的空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對(duì)方自己捫心自問、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過無數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
話說回正題，在看完這本書之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇的原因了。
#560480傅雷家書中國讀后感800字2
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起， 即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會(huì)離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睆纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了?，F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中，家長們對(duì)孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
#787553傅雷家書中國讀后感800字3
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!我家的書柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時(shí)，這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時(shí)間無論誰都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親，更重要的是，他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。
#769887傅雷家書中國讀后感800字4
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
#397920傅雷家書中國讀后感800字5
讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，督促。
傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以提高在音樂理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過信件與兒子進(jìn)行樂理的探討，并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法，整個(gè)過程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相似問題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來，給人一種信服的感覺。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長的學(xué)習(xí)的。
俗話說：言傳身教。家長的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心，對(duì)孩子來說是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開，做出過激行為，可謂是得不償失。
我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討，這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，說不定孩子就會(huì)在你的點(diǎn)撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)你就有一種信服的感覺，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。
傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對(duì)兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則那種某某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！?/p>
他要求孩子吃飯時(shí)，食不語，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關(guān)系。
我們教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個(gè)家長都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對(duì)自己的祖國有所貢獻(xiàn)。
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