小說(shuō)是否等于文學(xué)

不等于。文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式（稱(chēng)作體裁）表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。 小說(shuō)是以虛擬世界為內(nèi)容的綜合文學(xué)形式。傳統(tǒng)上以散文為主體。莊子：飾小說(shuō)以干縣令。中國(guó)現(xiàn)代意義上的小說(shuō)，是從先秦散文中的寓言濫觴，經(jīng)過(guò)漢末六朝的筆記，到唐傳奇宋話本擬話本而成熟，再傳至明清以四大奇書(shū)為代表的長(zhǎng)篇小說(shuō)和以聊齋志異為代表的短篇小說(shuō)。西方的小說(shuō)稱(chēng)為fiction，被稱(chēng)為散文史詩(shī)。小說(shuō)上接神話傳說(shuō)，作為后起的文學(xué)形式。由于其巨大的容量，深刻全面地反映了現(xiàn)實(shí)和人們的思想，成為近代以后主流的文學(xué)形式之一。范疇不等。

小說(shuō)算文學(xué)藝術(shù)形式嗎?

小說(shuō)不算文學(xué)藝術(shù)形式，小說(shuō)是文學(xué)體裁。

小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

小說(shuō)按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)（小小說(shuō)）。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當(dāng)代等小說(shuō)。按照體制可分為章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話小說(shuō)。

小說(shuō)的特點(diǎn)：

1、價(jià)值性

小說(shuō)的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。

2、容量性

與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的、廣闊的社會(huì)生活。

3、情節(jié)性

小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)實(shí)例更加集中，更加完整，更具有代表性。

小說(shuō)屬于什么類(lèi)型的文學(xué)

小說(shuō)是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。它是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫(xiě)環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。文學(xué)作品有小說(shuō)、散文、戲劇、詩(shī)歌 四種類(lèi)型。

小說(shuō)是文學(xué)的一種樣式，一般描寫(xiě)人物故事，塑造多種多樣的人物形象，但亦有例外。它是擁有完整布局、發(fā)展及主題的文學(xué)作品。小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò) 小說(shuō)

完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。[1][2] 小說(shuō)的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程，非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。 與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的，廣闊的社會(huì)生活。

編輯本段簡(jiǎn)介

小說(shuō)有三個(gè)要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）。小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象。小說(shuō)中的人物，我們稱(chēng)為典型人物；這個(gè)人物是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作出來(lái)的，“雜取種種，合成一個(gè)”，通過(guò)這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更普遍的代表性。小說(shuō)塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫(xiě)，可以寫(xiě)人物的外貌，也可以刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)；既可以人物的行動(dòng)對(duì)話，也可以適當(dāng)插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托。小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)時(shí)生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡(jiǎn)單地說(shuō)，小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整故事情節(jié)的敘述和深刻的環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文體。 一種敘事性的文學(xué)體裁，通過(guò)人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來(lái)概括地表現(xiàn)社會(huì)生活和矛盾。按篇幅可分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)（微型小說(shuō)）。

編輯本段起源

“小說(shuō)”一詞最早見(jiàn)于《莊子·外物》：“夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其于得大魚(yú)難矣；飾小說(shuō)以 小說(shuō)起源《莊子萬(wàn)物》圖片

干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?！薄翱h”乃古“懸”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是說(shuō)舉著細(xì)小的釣竿釣繩，奔走于灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類(lèi)的小魚(yú)，而想獲得大魚(yú)可就難了?？啃揎棳嵭嫉难哉撘郧蟾呙雷u(yù)，那和玄妙的大道相比，可就差得遠(yuǎn)了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，學(xué)派林立，百家爭(zhēng)鳴，許多學(xué)人策士為說(shuō)服王侯接受其思想學(xué)說(shuō)，往往設(shè)譬取喻，征引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說(shuō)以增強(qiáng)文章效果。莊子認(rèn)為此皆微不足道，故謂之“小說(shuō)”，即“瑣屑之言，非道術(shù)所在”“淺識(shí)小道”，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說(shuō)之為小說(shuō)的本來(lái)含義。 東漢桓譚在其所著的《新論》中，對(duì)小說(shuō)如是說(shuō)：“若其小說(shuō)家，合叢殘小語(yǔ)，近取譬論，以作短書(shū)，治身理家，有可觀之辭?！闭J(rèn)為小說(shuō)仍然是“治身理家”的短書(shū)，而不是為政化民的“大道”。 東漢班固編著了我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書(shū)》，在《漢書(shū)·藝文志》中寫(xiě)到：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官。街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)涂說(shuō)者之所造也?？鬃釉唬骸m小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也?！灰喔缫病ｉ偫镄≈咧?，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也?！边@是史家和目錄學(xué)家對(duì)小說(shuō)所作的具有權(quán)威性的解釋和評(píng)價(jià)。班固認(rèn)為小說(shuō)是“街談巷語(yǔ)、道聽(tīng)涂(同“途”)說(shuō)者之所造也”，雖然認(rèn)為小說(shuō)仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說(shuō)講求虛構(gòu)，植根于生活的特點(diǎn)。 清末民初，維新派梁?jiǎn)⒊却罅Τ珜?dǎo)“小說(shuō)界革命”，小說(shuō)理論面目一新。小說(shuō)地位空前提高，乃至被奉為“國(guó)民之魂”“正史之根”“文學(xué)之最上乘”，再不是無(wú)足輕重的“街談巷語(yǔ)”“瑣屑之言”。 小說(shuō)可以說(shuō)是延達(dá)思想和表達(dá)感情的另一種形式。 novelette英音：[,n?v?'let]美音：[,nɑv!'?t]短篇小說(shuō) novella英音：[n?u'vel?]美音：[no'v?l?]中篇小說(shuō) novel英音：['n?v?l]美音：['nɑv!]長(zhǎng)篇小說(shuō) 追溯小說(shuō)的起源，有以下幾種方面： 首先是神話傳說(shuō)，。盡管古代文獻(xiàn)對(duì)神話傳說(shuō)的記載十分簡(jiǎn)略，我們?nèi)匀豢梢詮闹锌吹焦适虑楣?jié)和人物性格這兩種重要的小說(shuō)因素。小說(shuō)傳原先在口頭流傳，有的被采入正史，遂逐漸凝固；有的繼續(xù)在口流傳并不斷豐富發(fā)展，分化出一些新的神和英雄，增添了新的故事情節(jié)。這些繼續(xù)活在人們口頭上的傳說(shuō)一旦記錄下來(lái)，就成為具有濃厚小說(shuō)意味的逸史。從神話傳說(shuō)到小說(shuō)的這根鏈條中，逸史是最關(guān)鍵的一環(huán)，甚至不妨說(shuō)逸史是中國(guó)小說(shuō)直接的源頭，逸史中最接近小說(shuō)或竟可視為早期小說(shuō)的，莫過(guò)于《穆天子傳》和《燕丹子》。 其次是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰(zhàn)國(guó)策》，等書(shū)中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經(jīng)帶有小說(shuō)的意味。 再次是史傳。如《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《三國(guó)志》，描寫(xiě)人物性格，敘述故事情節(jié)，或?yàn)樾≌f(shuō)提供了素材，或?yàn)樾≌f(shuō)積累了敘事的經(jīng)驗(yàn)。

編輯本段發(fā)展

我國(guó)古代的小說(shuō)萌芽于先秦，發(fā)展于兩漢魏晉南北朝，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為筆記小說(shuō)，主要有志人小說(shuō)和志怪小說(shuō)兩種。唐代是小說(shuō)的成熟期，當(dāng)時(shí)的小說(shuō)被稱(chēng)作傳奇，宋金時(shí)期流行話本小說(shuō)。元末與明清時(shí)期小說(shuō) 小說(shuō)的發(fā)展

發(fā)展至高峰，出現(xiàn)了長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。 我國(guó)的小說(shuō)到現(xiàn)在已經(jīng)是非常的輝煌燦爛，但是今天的我們有沒(méi)有試著去尋找中國(guó)小說(shuō)的根源和發(fā)展過(guò)程呢？在這里就讓我們?nèi)プ匪輾v史，去尋找中國(guó)小說(shuō)的根源。中國(guó)的小說(shuō)有很多起源，中國(guó)最初的著作是是：寓言、史傳、諸子散文等。我們從中就可以看出，我國(guó)的很多小說(shuō)就是從神化傳說(shuō)開(kāi)始的，神話就是把神人化，傳說(shuō)就是把人神化。但這兩者之間的界限很難區(qū)分和劃分。到了魏晉南北朝出現(xiàn)了志怪、志人小說(shuō)。這是魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中提到過(guò)的名字，但不論是神化或是志怪或是志人，都是用史記的方式流傳下來(lái)的。比如《穆天字傳》就是個(gè)神話，可史書(shū)卻把他歸為帝王起居一類(lèi)；《山海經(jīng)》也是神話傳說(shuō)?！稘h書(shū)》卻八它歸為“地理志”。但不管如何，它卻是中國(guó)小說(shuō)的最初形式。 到了后來(lái)，慢慢出現(xiàn)了詩(shī)、文、賦。我國(guó)的文化出現(xiàn)了很多新的東西，標(biāo)志性的是陳鴻寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌傳》和白行簡(jiǎn)寫(xiě)的《李娃傳》的出現(xiàn)，它們的出現(xiàn)意味著中國(guó)的小說(shuō)不再是歷史性的東西了，慢慢地一些傳奇就開(kāi)始出現(xiàn)，傳奇最盛行的是唐朝，但唐朝卻不是小說(shuō)發(fā)展的頂峰。到了宋朝，傳奇就沒(méi)落了，宋以后，隨之而來(lái)的是根據(jù)傳奇改寫(xiě)的話本，但話本只是跳臺(tái)，在這個(gè)跳臺(tái)的幫助下出現(xiàn)了類(lèi)似近代小說(shuō)的小說(shuō)，如同《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》大部分都是文人根據(jù)民間的話本改寫(xiě)的，都是經(jīng)過(guò)說(shuō)書(shū)藝術(shù)的千錘百煉才生產(chǎn)出來(lái)的。從這里再發(fā)展，文人們?cè)僖材貌怀雒耖g的東西來(lái)加工了，從而出現(xiàn)了《金瓶梅》，它是第一部寫(xiě)民間人物生活的書(shū)，在小說(shuō)的發(fā)展史上它起著決定性的作用。在《金瓶梅》開(kāi)辟的道路上很快的達(dá)到了中國(guó)小說(shuō)的最頂峰-----《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，它意味著中國(guó)小說(shuō)走向了成熟。 中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展基本就是這樣，但是在這里還要提一點(diǎn)，就是關(guān)于小說(shuō)詩(shī)化，我覺(jué)得小說(shuō)詩(shī)化也是小說(shuō)發(fā)展的重要關(guān)鍵，而在這個(gè)關(guān)鍵起決定性作用的是《紅樓夢(mèng)》，從《金瓶梅》到《紅樓夢(mèng)》在小說(shuō)詩(shī)化的方面講，可以上說(shuō)是一個(gè)飛躍，著就如同西方的《十日談》到后來(lái)的《唐吉柯德》一樣。小說(shuō)詩(shī)化，也是以后的小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)重要方向，所以我認(rèn)為，中國(guó)小說(shuō)要是長(zhǎng)遠(yuǎn)的想還是要往小說(shuō)詩(shī)化的方面靠。

編輯本段特點(diǎn)

1 視角獨(dú)到，以小建大 2 人物形象，個(gè)性鮮明 3 心靈刻畫(huà)，入木三分 4 情節(jié)安排，匠心獨(dú)運(yùn) 5 環(huán)境描寫(xiě)，烘云托月 “虛構(gòu)性”，是小說(shuō)的本質(zhì)?！安蹲饺宋锷畹母杏X(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是小說(shuō)竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻，就愈是小說(shuō)化?！疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是上述要素中最能體現(xiàn)小說(shuō)性質(zhì)的東西。小說(shuō)塑造人物，可以以某一真人為模特兒，綜合其他人的一些事跡，如魯迅所說(shuō)：“人物的模特兒，沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色?！比魏我徊?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，總有使人難忘的典型人物。人們可以通過(guò)這些藝術(shù)典型的鏡子，看到、理解許多人的面目。故事情節(jié)來(lái)源于生活，它是現(xiàn)實(shí)生活的提煉，它比現(xiàn)實(shí)生活更集中，更有代表性。現(xiàn)實(shí)生活中的事件和矛盾是有始有終，有起有伏，并有一定發(fā)展過(guò)程的，因而小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)，也是有段落，有過(guò)程的。這個(gè)過(guò)程一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。有時(shí)還有序幕和尾聲。在作品中，情節(jié)的安排決定于作者的藝術(shù)構(gòu)思，并不一定按照現(xiàn)實(shí)生活中的事件發(fā)生、發(fā)展的自然順序，有時(shí)可以省略某一部分，有時(shí)也可顛倒或交錯(cuò)。 小說(shuō)與作文一樣，也注重描寫(xiě)和選材。一部好的小說(shuō)就總能讓人身臨其境，而不像科學(xué)報(bào)告那樣枯燥。作者總是能以?xún)?yōu)美的文筆、生動(dòng)的描寫(xiě)和不可思議的想象把這個(gè)故事牢牢地刻印在讀者的腦海里。以上說(shuō)的是傳統(tǒng)小說(shuō)的一些特點(diǎn)。

編輯本段分類(lèi)

（1）按篇幅長(zhǎng)短分類(lèi) 微型小說(shuō) 比短篇更短的小說(shuō)完全符合瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中忙碌的人們的閱讀習(xí)慣。幾乎每天都可以看到人們?yōu)檫@類(lèi)的小說(shuō)賦予一個(gè)新名詞和新定義，例如極短篇、精短小說(shuō)、超短篇小說(shuō)、微信息小說(shuō)、一分鐘小說(shuō)、一袋煙小說(shuō)、袖珍小說(shuō)、焦點(diǎn)小說(shuō)、瞳孔小說(shuō)、拇指小說(shuō)、迷你小說(shuō)等，族繁不及備載，連專(zhuān)門(mén)的文學(xué)研究者也很難如數(shù)家珍分?jǐn)⑵涠x，一般人更容易混淆，故總論之。一般認(rèn)為小小說(shuō)的篇幅應(yīng)在兩千字以下。因?yàn)轭}材常是生活經(jīng)驗(yàn)的片段，因此可以是有頭無(wú)尾、有尾無(wú)頭、甚至無(wú)頭無(wú)尾。高潮放在結(jié)尾，高潮一出馬上完結(jié)，營(yíng)造余音繞梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精練，題材能見(jiàn)微知著者為佳。一個(gè)意外的結(jié)局雖然能吸引眼球，但文章短還是要有伏筆呼應(yīng)，甚至比起給予讀者意外、應(yīng)該更重視能否帶給讀者感動(dòng)。 短篇小說(shuō) 一般認(rèn)為，篇幅在幾千到兩萬(wàn)多字的小說(shuō)會(huì)被劃歸短篇小說(shuō)。在它的特色中有所謂三一律——一人一地一時(shí)，也就是減少角色、縮小舞臺(tái)、短化故事中流動(dòng)的時(shí)間。另外，雖然它們時(shí)常惜墨如金，但一般認(rèn)為短篇小說(shuō)仍應(yīng)符合小說(shuō)的原始定義、也就是對(duì)細(xì)節(jié)有足夠的刻劃，絕非長(zhǎng)篇故事的節(jié)略或綱要。 中篇小說(shuō) 一般認(rèn)為，篇幅在三萬(wàn)字至十萬(wàn)字之間的小說(shuō)，也有少數(shù)十幾萬(wàn)字也算是中篇而不算做長(zhǎng)篇。一般認(rèn)為是較容易成功的小說(shuō)。因?yàn)閷?duì)初涉創(chuàng)作領(lǐng)域的人而言，寫(xiě)作長(zhǎng)篇易陷入多數(shù)的情節(jié)造成凌亂難收的困境，而寫(xiě)作短篇不是轉(zhuǎn)折太少而單調(diào)、就是轉(zhuǎn)折太多卻顯得擁擠。這時(shí)考慮將原本的構(gòu)想改成中篇是一個(gè)廣受推薦的建議。 長(zhǎng)篇小說(shuō) 一般認(rèn)為，長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)過(guò)少算為長(zhǎng)篇那確實(shí)也不恰當(dāng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)反映的事情很多，內(nèi)容很豐富，字?jǐn)?shù)過(guò)少很難成為長(zhǎng)篇（除非少數(shù)內(nèi)容極為豐富的）。而長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)最為不定，字?jǐn)?shù)差距最大。有十幾萬(wàn)字的（這算是長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)的底線了），更有上百萬(wàn)字甚至幾百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。如此長(zhǎng)篇小說(shuō)還可分為小長(zhǎng)篇（一般的在十幾萬(wàn)到三十萬(wàn)字間），中長(zhǎng)篇（一般的是五六十萬(wàn)字），大長(zhǎng)篇（一般要在八十萬(wàn)字以上），超長(zhǎng)篇（一般的要達(dá)到一百五十萬(wàn)字）巨長(zhǎng)篇（往往是幾百萬(wàn)字?jǐn)?shù)的，像二百多萬(wàn)字，三百多萬(wàn)字甚至過(guò)五百萬(wàn)字的）。 如果作者打算表現(xiàn)人生中常見(jiàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系，則必須使用這么大的篇幅。通常就算是筆調(diào)輕松的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也會(huì)有一個(gè)內(nèi)里的嚴(yán)肅主題，否則很容易陷入無(wú)組織或是零亂。初涉者在寫(xiě)作長(zhǎng)篇時(shí)最需注意全局對(duì)主題的呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性、以及避免重復(fù)矛盾或缺漏。 （2）按作品類(lèi)型分類(lèi) 武打小說(shuō) 武俠小說(shuō) 推理小說(shuō) 懸疑小說(shuō) 歷史小說(shuō) 軍事小說(shuō) 言情小說(shuō) 科幻小說(shuō) 網(wǎng)游小說(shuō) 玄幻小說(shuō) 冶艷小說(shuō) 架空歷史小說(shuō) 穿越小說(shuō) 魔幻小說(shuō) YY小說(shuō) 注1：一般認(rèn)為，懸疑小說(shuō)與推理小說(shuō)均源自于犯罪小說(shuō)在發(fā)展中的變化，而脫離產(chǎn)生的兩種不同類(lèi)型小說(shuō)，推理小說(shuō)與偵探小說(shuō)區(qū)別并不顯著，可歸為一類(lèi)。廣義上的懸疑小說(shuō)包括恐怖小說(shuō)（恐怖懸疑）、靈異小說(shuō)（靈異懸疑）、探險(xiǎn)小說(shuō)（探險(xiǎn)懸疑）等等類(lèi)型。 （3）按藝術(shù)表現(xiàn)分類(lèi) 文藝小說(shuō) 類(lèi)型小說(shuō)（如武俠小說(shuō)、推理小說(shuō)、懸疑小說(shuō)等） （4）按寫(xiě)作語(yǔ)言分類(lèi) 純文學(xué)小說(shuō) 通俗小說(shuō) （5）按作品內(nèi)容分類(lèi) 現(xiàn)實(shí)小說(shuō) 超現(xiàn)實(shí)小說(shuō)（如魔幻小說(shuō)、靈異小說(shuō)等） （6）按寫(xiě)作風(fēng)格分類(lèi) 傳統(tǒng)小說(shuō) 網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)（包括網(wǎng)游小說(shuō)、黑道小說(shuō)、架空小說(shuō)等） （7）按文字語(yǔ)言分類(lèi) 古白話小說(shuō) 當(dāng)代古白話小說(shuō)（《再扶漢室》） 文言小說(shuō)（《聊齋》） 白話小說(shuō) 地方語(yǔ)言小說(shuō) （8）按作品載體分類(lèi) 平面小說(shuō) 電子小說(shuō) （9）按寫(xiě)作人稱(chēng)分類(lèi) 第一人稱(chēng)小說(shuō) 第三人稱(chēng)小說(shuō) 書(shū)信體小說(shuō) 對(duì)話體小說(shuō) 日記體小說(shuō) （10）按主義流派分類(lèi) 古典主義小說(shuō) 諷刺主義小說(shuō) 現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō) 現(xiàn)代主義小說(shuō) 批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō) 浪漫主義小說(shuō) 自然主義小說(shuō) 形式主義小說(shuō) 表現(xiàn)主義小說(shuō) 存在主義小說(shuō) 意識(shí)流小說(shuō) 新小說(shuō)派 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 （11）按年代分類(lèi) 古典小說(shuō) 現(xiàn)代小說(shuō) 后現(xiàn)代小說(shuō) （12）按進(jìn)程分類(lèi) 連載小說(shuō) 全本小說(shuō) 小說(shuō)

字?jǐn)?shù)的多少，是區(qū)別長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型小說(shuō)的一個(gè)因素，但不是惟一的因素。人們通常把一千字之內(nèi)的小說(shuō)稱(chēng)為微型小說(shuō)一千字到一萬(wàn)字的小說(shuō)稱(chēng)為短篇小說(shuō)，一萬(wàn)字到八萬(wàn)萬(wàn)字的小說(shuō)稱(chēng)為中篇小說(shuō)，十萬(wàn)字以上的稱(chēng)為長(zhǎng)篇小說(shuō)。這只是就字?jǐn)?shù)而言的，其實(shí)，長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)的區(qū)別，主要是由作品反映生活的范圍、作品的容量來(lái)決定的。長(zhǎng)篇小說(shuō)容量最大，最廣闊，篇幅也比較長(zhǎng)，具有比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，它一般是通過(guò)比較多的人物和紛繁的事件來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活的，如《紅樓夢(mèng)》。中篇小說(shuō)反映生活的范圍雖不像長(zhǎng)篇那樣廣闊，但也能反映出一定廣度的生活面，它的人物的多寡、情節(jié)的繁簡(jiǎn)介于長(zhǎng)篇與短篇之間，如《人到中年》。短篇小說(shuō)的特點(diǎn)是緊湊、短小精悍，它往往只寫(xiě)了一個(gè)或很少幾個(gè)人物，描寫(xiě)了生活的一個(gè)片斷或插曲。短篇小說(shuō)所反映的生活雖不及長(zhǎng)篇、中篇廣闊，但也同樣是完整的，有些還具有深刻、豐富的社會(huì)意義，如劉心武《班主任》。 當(dāng)代我國(guó)的小說(shuō)類(lèi)作品發(fā)展可謂空前繁榮，誕生了眾多類(lèi)型小說(shuō)，如武俠小說(shuō)，言情小說(shuō)，科幻小說(shuō)，懸疑小說(shuō)，玄幻小說(shuō)，歷史小說(shuō)，網(wǎng)游小說(shuō)，穿越小說(shuō)，修真小說(shuō)，耽美小說(shuō)，同人小說(shuō)等等。除武俠小說(shuō)與言情小說(shuō)外，后面諸類(lèi)小說(shuō)均為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，之所以有此百花齊放的景象，與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是分不開(kāi)的。但部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)由于流于形式，過(guò)于追求視覺(jué)快感，造成結(jié)構(gòu)單一、內(nèi)容脫離生活，缺乏一定的藝術(shù)性和社會(huì)性，淪為快餐文學(xué)的一種，難成經(jīng)典；而部分類(lèi)型小說(shuō)的題材的敏感性也注定不能為大眾所接受，如耽美小說(shuō)、同人小說(shuō)；盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中也不乏優(yōu)秀的作品，如《鬼吹燈》、《誅仙》、《與空姐同居的日子》等作品，在網(wǎng)絡(luò)閱讀和實(shí)體書(shū)出版市場(chǎng)均受青睞。但更多的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)仍然離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)這塊新生土壤。 相比大篇幅、高產(chǎn)量的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，實(shí)體書(shū)出版市場(chǎng)仍然是主流文藝小說(shuō)的天下，郭敬明、韓寒、饒雪漫、郭妮等青春小說(shuō)作家仍是暢銷(xiāo)的符號(hào)，在文藝小說(shuō)方面，余華、莫言、賈平凹等名家的作品也具有代表意義，作品銷(xiāo)量一直高居不下。 進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)本土（主要指大陸）的類(lèi)型小說(shuō)發(fā)展很快，涌現(xiàn)了一大批寫(xiě)作科幻、懸疑、武俠等類(lèi)型小說(shuō)的優(yōu)秀作家，如武俠小說(shuō)家步非煙、滄月等人作品深受青年讀者喜愛(ài)；懸疑推理類(lèi)小說(shuō)的發(fā)展更是日新月異，如蔡駿、周德東、王稼駿、上官午夜、天下霸唱、鬼馬星、莊秦、青子、蒲岸等都是讀者耳熟能詳?shù)拿帧? 總體而言，在這個(gè)多元化的閱讀時(shí)代，小說(shuō)作品空前繁盛，不僅占有圖書(shū)市場(chǎng)絕對(duì)的主流地位，且大有百家爭(zhēng)鳴之態(tài)，發(fā)展前景十分樂(lè)觀。

文學(xué)作品和小說(shuō)的區(qū)別是什么？

文學(xué)作品分為四種體裁：詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)。

所以文學(xué)作品包含小說(shuō)。

如果是純文學(xué)作品與娛樂(lè)性小說(shuō)的區(qū)別的話，本人是這樣理解的：

純文學(xué)蘊(yùn)蓄深厚，內(nèi)蘊(yùn)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)、真理，思想內(nèi)容更加深刻。無(wú)論現(xiàn)實(shí)的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導(dǎo)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的關(guān)注，進(jìn)取。

而娛樂(lè)性讀物多把人導(dǎo)向虛無(wú)世界，多是不切實(shí)際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財(cái)富、權(quán)利）的欲望。欲望的輕易滿足使人在現(xiàn)實(shí)中反而消沉，多給人造成消極影響。

小說(shuō),詩(shī)歌,散文,外國(guó)名著都屬于文學(xué)嗎？

是的，文學(xué)的范疇很大，小說(shuō)，詩(shī)歌，戲劇全都可以說(shuō)是文學(xué)，名著也屬于文學(xué)。

很多人喜歡看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，這種書(shū)算是文學(xué)嗎？

個(gè)人覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)算是文學(xué)吧。雖然有些感覺(jué)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)沒(méi)有那么高大上，是不是不應(yīng)該屬于文學(xué)的范疇。但是文學(xué)的載體是包含了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一塊的。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)應(yīng)運(yùn)而生，屬于快餐文化，有些人不認(rèn)同，但是并代表它沒(méi)有價(jià)值。文學(xué)講究多樣性，要有包容性，才會(huì)越來(lái)越豐富。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)這樣的載體，顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的模式，也是一種變相的發(fā)展，是隨著時(shí)代演變而發(fā)生的變化?，F(xiàn)在不是有很多電視劇，就是以非?；馃岬木W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為劇本，改編制作成影視作品。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的興起，是一場(chǎng)文學(xué)自由的盛宴。打破傳統(tǒng)的束縛，讓文化的形式變得更加多樣化。

文學(xué)不一定全是那種深不可測(cè)的書(shū)籍，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，讓大眾能夠更直面的融入進(jìn)來(lái)。有些雖然讀不來(lái)一本正經(jīng)的讀物，但是卻可以看看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，這也降低了公眾接觸文學(xué)大門(mén)的門(mén)檻?？傮w來(lái)說(shuō)，這是一件好事。

文學(xué)載體大致分為口頭文學(xué)、書(shū)面文學(xué)，也就是我們通俗認(rèn)為的讀本類(lèi)的，還有最后一個(gè)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。比較網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)的書(shū)面文學(xué)，除了一個(gè)不同點(diǎn)，一個(gè)在網(wǎng)上，一個(gè)出版成書(shū)。前者只有在達(dá)到一個(gè)不錯(cuò)數(shù)量的熱度，才會(huì)有出版的可能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成本，也要比書(shū)面文學(xué)的成本要低很多。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其中一部分，自然是可以被認(rèn)為是文學(xué)的一種。所謂文學(xué)，不一定都是應(yīng)該那種高高在上的，接地氣，更能夠讓大眾理解易讀，也不是件壞事。

這樣反而可以加快文學(xué)的作用，作為文化載體的傳播者，就是要讓更多的人能夠感受文學(xué)的魅力。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的出現(xiàn)，就像是我們吃慣了大席上的鮑魚(yú)翅肚，來(lái)了些街邊的燒烤小串樣。