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    教育讀書筆記范文400字左右

    | 雪桃

      讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。下面是小編給大家整理收集的教育讀書筆記,供大家閱讀參考。

      教育讀書筆記

      其中一個案例描述了一個可愛的8歲男孩,他不喜歡寫作業(yè),也不喜歡安靜地讀書。他喜歡一下課就跟著老師:“胡小姐,我昨天被狗咬了。”和“胡小姐,李強在課堂上踢我”。“胡小姐,我不想和趙小道坐在一起。”老師看著他,總是不耐煩地對他說:“我知道,我知道。老師很忙。今天就開始吧。他并不生氣,很寬容,慢慢地轉(zhuǎn)過身去。有一天,當他的老師做完作業(yè)要去開會時,他又站了起來。還沒等他開口,老師就問:“怎么了?”來吧,我很忙。“我沒有書,而且……”“那么,為你自己做點什么吧!”然后老師去開會了。當他會后回到辦公室時,老師看到他的座位上有一個彩色的蛋糕,旁邊有一張紙條:“胡先生,你很忙,我不知道你有沒有時間看我的紙條。”今天是我的生日,本來我想當面告訴你,讓你和我分享快樂。但是你太忙了。你想嘗嘗蛋糕嗎?老師感到很羞愧。他撥通了孩子家里的電話,給他送去祝福,告訴他老師不是很忙。

      讀完后,我和老師一樣感到羞愧:我過去很忙。我覺得和學生交流是在浪費我寶貴的時間。有了這些時間,我可以改變多少作業(yè),我可以準備多少課。然而,當他在“我很忙”的旗幟下拒絕傾聽學生的時候,他失去的是耐心、愛和對老師的依賴。

      關(guān)心有問題的學生

      禪師班吉是禪宗學校的好老師。他的一個門徒偷東西時被抓住了。當其他徒弟要求潘貴趕走被偷的徒弟時,潘貴把所有的徒弟都叫來,對他們說:“你們都是聰明人。你知道什么是對的,什么是錯的。你想學多久就可以學多久。但這兄弟連對與錯都分不清。如果我不教他,誰來教他?這種深情的話語溫暖了小偷的心,凈化了他的心靈。從那時起,偷竊的沖動就像煙霧一樣消失了。

      讀完這個故事,我們不禁被班吉大師的慈悲心所感動。教育本質(zhì)上是一種以人為本的情感,是一個生命對另一個生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實中,無論教育形式多么復雜,愛都應該是它的核心。教育離不開愛,但由于種種原因,我們當前的教育已經(jīng)逐漸偏離了這一核心。教育需要愛的回報。需要一顆充滿愛的心才能撼動另一顆心。禪師班吉的故事不僅告訴我們這個道理,而且以其完美的結(jié)局證明了愛情是一種無聲的教育。

      以人為本,創(chuàng)造適合人民的教育

      哈佛大學總統(tǒng)的Gropes設計了迪斯尼樂園,他的靈感來自于一位擁有葡萄園的老婦人。由于缺乏勞動力,老婦人讓買葡萄的人自己摘葡萄。于是他讓工人們在游樂園的所有空地上種上草,幾天后草就發(fā)芽了。Gropes提前三個月開放了公園。起初,因為沒有辦法,游客們不敢去。格羅普斯告訴游客們?nèi)ビ螛穲@沒有任何限制。所以,幾天后,草原清楚地顯示出人們所走的優(yōu)雅和自然的道路。人多的地方路更寬,人少的地方路更窄。摸索讓人們沿著自然足跡建造道路。由于游樂園的路徑設計不僅和諧自然,而且滿足游客的需求,尊重游客的自主選擇,被評為世界最佳設計。

      這個故事讓我想起了我們的教育和教學,我感觸很深。在過去的教育教學中,誰能像摸索一樣充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和開拓精神?大多數(shù)老師擔心學生誤入歧途,浪費寶貴的學習時間,總是導致學生不放棄。后來,活潑、可愛、有創(chuàng)造力的孩子們被“培養(yǎng)”成統(tǒng)一標準的“誠實”、“聽話”的學生。其實太多的約束,違背了教育規(guī)律,違背了學生身心發(fā)展規(guī)律,只能壓抑學生的天性,只能阻礙學生的健康成長,而“順其自然”才能使其茁壯成長和完善。教育必須是,也只能是適應人的教育,而不是使人適應教育的教育。

      教育讀書筆記

      今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

      愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的 朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

      反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

      記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

      再后來,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

      愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

      正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

      教育讀書筆記

      時間過得飛快,也體會到了作為教師的酸甜苦辣。

      前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

      古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學,對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?

      在了解學生方面,我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生,對那些上課認真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進步,與學生的情感交流也更和諧了。

      隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

      讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

      教育讀書筆記

      《愛的教育》告訴我,一個人從小不僅要學好各種文化知識,還要學習比這更重要的東西—對祖國,對家鄉(xiāng),對同胞,對弱者,對父母,對師長,對同學,對周圍所有人都要給予愛和尊重。書中的每一個故事都讓我動情,每一段字里行間都洋溢著兒童們的純真與情趣。

      《愛的教育》的精彩之處和在于,每一篇小故事都有一個或幾個主人公,把每個故事拆出去也并不影響它的完整性,這尤其是照顧了讀者,特別是我們學生的閱讀心理和特點,使我們更容易理解作者想要表達的某個道理,使書中的人物更形象,性格特點更易于展現(xiàn),其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛的老師”的日記,作者細心地勾勒出每位老師的形象,“性格柔和”的“修女”老師對孩子們“發(fā)大聲和動怒是絕對沒有的”,但孩子們對老師的訓誡還是肅然起敬,這讓我想起了我們的王老師,還有另一位老師,則截然不同,她“用教鞭擊桌用拍手來使他們鎮(zhèn)靜”,但并沒有給孩子們帶來恐懼,反而讓孩子們依附著她的快樂,一幅幅畫面,表明了孩子們對老師真摯的感情,更證明了老師對孩子們的關(guān)心和崇高的,無微不至的,這位老師倒像極了我的陳老師,還有一篇“家長”的日記讓我印象深刻,它敘述著“學生的父母”他們是與學校教育息息相關(guān)的一群特殊的人,他們?nèi)菝膊煌?,職業(yè)各異,但卻都有著一顆“為孩子著想”之心,他們默默地接送孩子,關(guān)心著孩子的學習和生活,他們把對自己孩子的愛,遷移到孩子的同學和伙伴身上,他們因為同為父母,而變成“平等的友人”讀著這樣的描寫,記敘“學生的父母”的日記,我的心也會隨溫暖起來,會被其中濃濃的親情所感動,作為學生,我們更應該進一步理解,領(lǐng)會天下父母心,把感動和感恩扛在自己的肩上。

      同學們,讀了這本《愛的教育》我們懂得了素質(zhì)教育的重要性,成績知商雖然重要,但品德更重要,這本書可以說是素質(zhì)教育的最佳讀本,它可以讓我們明確地感受到什么是我們應該學習,什么是我們不應該去做的,如此,我們才能更健康,更完善地體會出素質(zhì)教育的魅力。

      教育讀書筆記

      泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代出版的刊物,當我捧在手里細細品味的時候,被書中無數(shù)個>故事深深的打動了。本書為意大利小說家亞米契斯的代表作,以日記體的形式講述一個叫安利柯的男孩的成長故事。詳細地記錄了他一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。其中,讓我最感到印象深刻的一個故事是——《佛羅倫薩小抄寫員》。二歲的小學生朱利奧看著父親天天辛苦地為一家賺錢,他想幫助父親抄寫(由于他父親的工作錢很少,所以幫助報社抄寫而賺錢)。于是,他在父親十二點鐘睡覺后偷偷地幫父親抄寫,一開始,父親未發(fā)覺,他決定繼續(xù)做下去。后來,他因為每夜睡眠不佳而導致經(jīng)常打瞌睡,引起了幾次父親的責罵,但他沒有放棄,還繼續(xù)抄寫,更沒把真相說出來。最后,父親得知了敘利奧一直在幫助他抄寫,對自己罵敘利奧而后悔不已,并讓他好好地睡了一覺。這個故事,給我的觸動很深,我今年已經(jīng)十一歲了,我一定要以朱利奧為榜樣,要多體貼體貼父母,現(xiàn)在我們的>幸福生活是來之不易的,要把心用在學習和鍛煉上,以優(yōu)異的成績來讓父母覺得他們的辛苦有所值。通過這一本書,讓我知道了怎么立身為人,也懂得了愛的真諦!

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