戴叔倫詩(shī)詞10篇戴叔倫的詩(shī)歌
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戴叔倫的詩(shī)，自唐人高仲武說(shuō)他“其骨稍軟”后，清代的紀(jì)曉嵐、翁方綱、喬億等人也都講他“雄渾不足”或“皮松肌軟”之類(lèi)的話。我倒不以為然，因?yàn)榇蠓渤錆M澹泊之意的詩(shī)，你讓它怒目圓睜或鏗鏘有聲也不大可能，雄渾與澹泊原本就是一對(duì)兒矛盾，非要二者兼?zhèn)淦饋?lái)，就是渾球兒的要求了。再則，紀(jì)曉嵐、翁方綱是何等脾氣與人物----那是拼命入世的大官人啊，所寫(xiě)的東西自然是“進(jìn)取”有余、“奮斗”剛強(qiáng)。下面小編就和大家分享戴叔倫詩(shī)詞，來(lái)欣賞一下吧。
京口送皇甫司馬副端曾舒州辭滿歸去東都
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
潮水忽復(fù)過(guò)，云帆儼欲飛。故園雙闕下，左宦十年歸。
晚景照華發(fā)，涼風(fēng)吹繡衣。淹留更一醉，老去莫相違。
潭州使院書(shū)情寄江夏賀蘭副端
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
云雨一蕭散，悠悠關(guān)復(fù)河。俱從泛舟役，近隔洞庭波。
楚水去不盡，秋風(fēng)今又過(guò)。無(wú)因得相見(jiàn)，卻恨寄書(shū)多。
送少微上人入蜀
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
十方俱是夢(mèng)，一念偶尋山。望剎經(jīng)巴寺，持瓶向蜀關(guān)。
亂猿心本定，流水性長(zhǎng)閑。世俗多離別，王城幾日還。
送耿十三湋復(fù)往遼海
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
仗劍萬(wàn)里去，孤城遼海東。旌旗愁落日，鼓角壯悲風(fēng)。
野迥邊塵息，烽消戍壘空。轅門(mén)正休暇，投策拜元戎。
贈(zèng)月溪羽士
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
月明溪水上，誰(shuí)識(shí)步虛聲。夜靜金波冷，風(fēng)微玉練平。
自知塵夢(mèng)遠(yuǎn)，一洗道心清。更弄瑤笙罷，秋空鶴又鳴。
孤石
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
迥若千仞峰，孤危不盈尺。早晚他山來(lái)，猶帶煙雨跡。
貞堅(jiān)自有分，不亂和氏璧。
夜發(fā)袁江寄李潁川劉侍御
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
半夜回舟入楚鄉(xiāng)，月明山水共蒼蒼。
孤猿更叫秋風(fēng)里，不是愁人亦斷腸。
贈(zèng)殷亮
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
日日河邊見(jiàn)水流，傷春未已復(fù)悲秋。
山中舊宅無(wú)人住，來(lái)往風(fēng)塵共白頭。
酬崔法曹遺劍
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
臨風(fēng)脫佩劍，相勸靜胡塵。自料無(wú)筋力，何由答故人。
過(guò)友人隱居
朝代：唐朝|作者：戴叔倫
瀟灑絕塵喧，清溪流繞門(mén)。水聲?shū)Q石瀨，蘿影到林軒。
地靜留眠鹿，庭虛下飲猿。春花正夾岸，何必問(wèn)桃源。
戴叔倫的詩(shī)，體裁形式多樣：五言七言，五律七律，古體近體，皆有佳作。題材內(nèi)容也十分豐富：有反映戰(zhàn)亂中社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，有揭露昏暗丑惡世道的，有同情民生疾苦的，有慨嘆羈旅離愁的，也有描繪田園風(fēng)光的……而在他的諸多詩(shī)篇中，最有價(jià)值、最富有社會(huì)意義的，還應(yīng)該說(shuō)是那些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。例如：《女耕田行》：“無(wú)人無(wú)牛不及犁，持刀砍地翻新泥。”“姊妹相攜心正苦，不見(jiàn)路人唯見(jiàn)土。”寫(xiě)盡農(nóng)家婦女勞作之苦;《邊城曲》：“人生莫作遠(yuǎn)行客，遠(yuǎn)行莫戍黃沙磧，黃沙磧下八月時(shí)，霜風(fēng)裂膚百草衰?！睂?xiě)遠(yuǎn)戍邊城士兵的艱辛; 《屯田詞》開(kāi)始寫(xiě)：“春來(lái)耕田遍沙磧，老稚欣欣種禾麥”，后來(lái)在遇到天旱、蝗災(zāi)、顆粒無(wú)收的情況下，官吏還強(qiáng)迫去砍伐南山樹(shù)木，趕著耕牛去，耕牛也因“霜重草枯”而凍死，詩(shī)人禁不住發(fā)出“艱辛歷盡誰(shuí)得知，望斷天南淚 如雨”的慨嘆。這些詩(shī)，不僅從正面描寫(xiě)封建壓迫與剝削下勞動(dòng)者的痛苦生活，而且語(yǔ)言平易暢達(dá)，描寫(xiě)細(xì)膩委婉，感情充沛連綿，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。 另外，戴叔倫還給后人留下了頗為有名的論詩(shī)名言，如“藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”，這對(duì)宋明以后的神韻派和性靈派詩(shī)人產(chǎn)生過(guò)較大的影響。
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