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    梅蘭竹菊詩詞朗誦

    | 詩琪

    律詩是一種有嚴格格律要求的詩體。它對詩篇的字數(shù)、句數(shù)、用韻、聲調(diào)的平仄、詞語的對仗等等,都有嚴格的規(guī)定。小編在此整理了梅蘭竹菊詩詞朗誦,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

    梅蘭竹菊詩詞朗誦1

    1、竹石

    鄭燮〔清代〕

    咬定青山不放松,立根原在破巖中。

    千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。

    這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是一首贊美巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。

    這首詩里竹有個特點,它不是孤立的竹,也不是靜止的竹,而是巖竹,是風(fēng)竹。在作者鄭板橋的詩畫中,竹往往是高尚品行和頑強意志的象征,而風(fēng)則往往是惡勢力的代表。詩人用”千”、“萬”兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態(tài),可以說全詩的意境至此頓然而出。這時挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了,我們感受到的已是一種頑強不息的生命力,一種堅韌不拔的意志力,而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。

    這首詩的語言簡易明快,卻又執(zhí)著有力,具體生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經(jīng)受風(fēng)吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風(fēng)貌??傮w描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。

    2、新竹

    鄭燮〔清代〕

    新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。

    下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作:明年)

    比喻青出于藍而勝于藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持。前兩句是回顧,既表達了“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人”,又表達了后輩不忘前輩扶持教導(dǎo)之恩;后兩句是展望,用以表達新生力量將更好更強大。

    3、絕句

    王庭筠〔元代〕

    竹影和詩瘦,梅花入夢香。

    可憐今夜月,不肯下西廂。

    前兩句一從視覺、一從嗅覺的角度來描寫詩人居處的清幽境界。“竹”和“詩”,一為自然之物,一為社會之物,二者本無從比較,但詩人用一個“瘦”字把二者緊密地聯(lián)系在一起,竹具有清瘦的形象,詩具有清瘦的風(fēng)格。“瘦”字用得生新,為全詩定下了清瘦的意境氛圍。而“入夢香”則將現(xiàn)實與夢境聯(lián)系起來,梅花夜間在月光的朗照下也噴出清香,已不同凡響,而這香氣還伴著詩人進入夢鄉(xiāng),則香氣之濃郁、之悠長可以想見。將竹與梅這樣的自然物象與詩與夢這樣的人為之物煉在一句之中,這就構(gòu)成了情在景中、景在情中,情景混融莫分的高妙意境。前兩句字面上完全沒有“月”,但透過竹影和梅香,我們可以感受到“月”自在其中。

    在后兩句中,詩人便將“月”和盤托出。可憐者,可愛也。當詩人信步庭院時,月光與竹影、梅香是那樣的和諧;而回到西廂房時,這月光卻不能“下西廂”,這多么地令人遺憾!詩中透露出一股月與人不能互通情愫的遺憾或幽怨的情緒。詩人遺憾或幽怨的是什么?也許是有情人天各一方,不能互通情懷;也許是君臣阻隔,上下無法溝通;也許什么都不是,只是詩人置身此時此景之中的一種朦朦朧朧的感受而已。

    梅蘭竹菊詩詞朗誦2

    1長安晚秋 / 秋望 / 秋夕

    趙嘏 〔唐代〕

    云物凄清拂曙流,漢家宮闕動高秋。

    殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓。

    紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。

    鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。

    這首七律,通過詩人望中的見聞,寫深秋拂曉的長安景色和羈旅思歸的心情。

    2飲酒·其七

    陶淵明 〔魏晉〕

    秋菊有佳色,裛露掇其英。

    泛此忘憂物,遠我遺世情。

    一觴雖獨盡,杯盡壺自傾。

    日入群動息,歸鳥趨林鳴。

    嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。

    此詩寫對菊飲酒的悠然自得,實際蘊藏著深沉的感傷。

    3菊花

    唐寅 〔明代〕

    故園三徑吐幽叢,一夜玄霜墜碧空。

    多少天涯未歸客,盡借籬落看秋風(fēng)。(盡借 一作:借人)

    這是一首托物寄興的詩,沒有什么艱澀的意象,很清新淡雅,并且淺近直白。詩人借菊花以自比,在詩詞中屬于香草美人筆法。

    梅蘭竹菊詩詞朗誦3

    1、與東方左史虬修竹篇

    陳子昂〔唐代〕

    東方公足下:文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨,晉宋莫傳,然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永嘆。思古人,??皱藻祁j靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也。一昨于解三處,見明公《詠孤桐篇》,骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲。遂用洗心飾視,發(fā)揮幽郁。不圖正始之音復(fù)睹于茲,可使建安作者相視而笑。解君云:“張茂先、何敬祖,東方生與其比肩?!逼鸵嘁詾橹砸?。故感嘆雅制,作《修竹詩》一首,當有知音以傳示之。

    龍種生南岳,孤翠郁亭亭。

    峰嶺上崇崒,煙雨下微冥。

    夜聞鼯鼠叫,晝聒泉壑聲。

    春風(fēng)正淡蕩,白露已清泠。

    哀響激金奏,密色滋玉英。

    歲寒霜雪苦,含彩獨青青。

    豈不厭凝冽,羞比春木榮。

    春木有榮歇,此節(jié)無凋零。

    始愿與金石,終古保堅貞。

    不意伶?zhèn)愖?,吹之學(xué)鳳鳴。

    遂偶云和瑟,張樂奏天庭。

    妙曲方千變,簫韶亦九成。

    信蒙雕斫美,常愿事仙靈。

    驅(qū)馳翠虬駕,伊郁紫鸞笙。

    結(jié)交嬴臺女,吟弄升天行。

    攜手登白日,遠游戲赤城。

    低昂玄鶴舞,斷續(xù)彩云生。

    永隨眾仙去,三山游玉京。

    這首詩的序文是對東方虬《詠孤桐篇》的評論,也是陳子昂對自己創(chuàng)作體會的總結(jié),是他詩歌創(chuàng)作的理論綱領(lǐng)。陳子昂以漢魏詩歌為高標,痛責(zé)晉宋以來的浮靡文風(fēng),感嘆“風(fēng)骨”和“興寄”的失落。令他驚喜的是,東方虬《詠孤桐篇》竟使?jié)h魏詩歌的“風(fēng)骨”與“興寄”重新得到復(fù)歸。他盛贊這篇作品“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”,可謂風(fēng)骨朗健的佳作。陳子昂抑制不住內(nèi)心的激動,遂揮毫寫下《與東方左史虬修竹篇》寄贈給東方虬。可惜,東方虬的《詠孤桐篇》今已失傳,但從陳子昂的行文來看,那自然是他詩作的同調(diào),而且,陳子昂用以贈答的《修竹篇》的確也是一篇“風(fēng)骨”與“興寄”兼?zhèn)涞淖髌贰?/p>

    2、滿江紅·詠竹

    陸容〔明代〕

    不種閑花,池亭畔、幾竿修竹。相映帶、一泓流水,森寒潔綠。風(fēng)動仙人鳴佩遂,雨余凈女添膏沐。未成林,難望鳳來棲,聊醫(yī)俗。

    問華胄,名淇澳。尋苗裔,湘江曲。性孤高似柏,阿嬌金屋。坐蔭從容煩暑退,清心恍惚微香觸。歷冰霜、不變好風(fēng)姿,溫如玉。

    3、庭竹

    劉禹錫〔唐代〕

    露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。

    依依似君子,無地不相宜。

    梅蘭竹菊詩詞朗誦4

    1寒菊 / 畫菊

    鄭思肖 〔宋代〕

    花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。

    寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

    這首詠物詩,以寒菊象征忠于故國決不向新朝俯首的凜然氣節(jié)。詩中句句扣緊寒菊的自然物性來寫,妙在這些自然物性又處處關(guān)合、暗示出詩人的情懷?!氨恪保髦缸约焊邼嵉拿褡迩椴?,“北風(fēng)”,雙關(guān)語,暗示北方來的蒙古統(tǒng)治者。全詩寫得壯烈激昂,擲地有聲。

    2菊花

    元稹 〔唐代〕

    秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。

    不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

    這首詩從詠菊這一平常題材,發(fā)掘出不平常的詩意,給人以新的啟發(fā),顯得新穎自然,不落俗套。在寫作上,用語淡雅樸素,饒有趣味。筆法也很巧妙,前兩句寫賞菊的實景,為渲染愛菊的氣氛做鋪墊;第三句是過渡,筆鋒一轉(zhuǎn),跌宕有致,最后吟出生花妙句,進一步開拓美的境界,增強了這首小詩的藝術(shù)感染力。

    3不第后賦菊 / 菊花

    黃巢 〔唐代〕

    待到秋來九月八,我花開后百花殺。

    沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

    這首詩是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢所作的詠物詩。此詩運用比喻的手法,賦予菊花以英雄風(fēng)貌與高潔品格,把菊花作為廣大被壓迫人民的象征,以百花喻指反動腐朽的封建統(tǒng)治集團,形象地顯示了農(nóng)民起義領(lǐng)袖果決堅定的精神風(fēng)貌。全詩辭采壯偉,設(shè)喻新穎,想象奇特,意境瑰麗,氣魄雄偉。

    梅蘭竹菊詩詞朗誦5

    1、詠院中叢竹

    呂太一〔唐代〕

    擢擢當軒竹,青青重歲寒。

    心貞徒見賞,籜小未成竿。  呂太一這一首有名的五排,其妙處在于,詩人以雄勁的筆觸,描寫呂太一詠院中叢竹的藝術(shù)概括。他通過對于時間和空間的意匠經(jīng)營,以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合,在詩里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情,使詩的意境雄渾深遠,既激動人心,又耐人尋味。

    2、詠歸堂隱鱗洞

    王汝舟〔宋代〕

    先生名利比塵灰,綠竹青松手自栽。

    擬把一竿盤石上,幅巾閑過峽山來。

    清時通退一何忙,撫志山西漢仲長。

    靜覺眼根無俗物,翛然一室自焚香。

    隱德家聲累世聞,考盤幽澗作閑人。

    夭紅過眼隨榮謝,菊秀蘭香自占春。

    種竹淇園遠致君,生平孤節(jié)負辛勤。

    需賢側(cè)席非無意,地遠言輕豈易聞。

    該詩描寫了作者在福建南平藏春峽讀書論學(xué)時懷有的抱負,表現(xiàn)了其以竹自喻的清高雅致和懷才不遇的心情。

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