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    電影岡仁波齊觀后感模板

    | 宇優(yōu)

    《岡仁波齊》是一部自編自導(dǎo)的電影,講述的是一個(gè)關(guān)于信仰,關(guān)于朝圣的故事。小編在這里給大家分享一些電影岡仁波齊觀后感模板,希望對(duì)大家能有所幫助。

    電影岡仁波齊觀后感模板1

    今天我看了電影《岡仁波齊》,受益匪淺。在這部電影里,我知道了許多不了解的知識(shí)。片名《岡仁波齊》是指岡仁波齊峰,它位于西藏自治州普蘭縣境內(nèi),是岡底斯山脈的主峰,也是中國(guó)最美、最令人震撼的十大名山之一。

    “岡仁波齊”在藏語(yǔ)里是指神圣的意思。普拉村的尼瑪扎堆為了完成父親的遺愿,和叔叔去拉薩和岡仁波齊朝圣。這一年正好是馬年,也是岡仁波齊的本命年,普拉村里的許多村民也希望加入到尼瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍之中。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的婦女,有家徒四壁的屠夫,有自幼殘廢的少年……每個(gè)人都懷著自己的心愿和希望。為了去岡仁波齊神山,這十一人組成的隊(duì)伍,踏上了2000多公里的朝圣之路。

    從芒康到拉薩不但有2000多公里,還要一路磕長(zhǎng)頭前行,如果是我可能走不到就半途而廢了。最令我震撼的是:他們能堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地地前行。我想:他們到達(dá)岡仁波齊山頂一定會(huì)十分興奮,喜極而泣。我敬佩那孕婦,她的肚子里有著即將出生的孩子,她竟挺著大肚子去朝圣了。我更敬佩那位自幼殘廢的少年,在家人的鼓勵(lì)下,朝圣去了。

    我敬佩朝圣者對(duì)信仰的虔誠(chéng),對(duì)大自然的敬畏。每個(gè)人都有自己的夢(mèng),朝著明確的目標(biāo)努力奮斗,也許成功的就會(huì)是你。

    電影岡仁波齊觀后感模板2

    《岡仁波齊》一公映,千燈匯的人們就在各地?fù)屩戳恕傔^(guò)去的周末,二奶奶也拖著小二哥去看了。你呢?看了沒(méi)?

    二奶奶在看的時(shí)候,哭得直抹眼淚。小二哥沒(méi)有哭。只記得,當(dāng)銀幕上出現(xiàn)布達(dá)拉宮和大昭寺的時(shí)候,感覺(jué)好熟悉啊。2017元旦,千燈匯一行人到拉薩參加“英雄之旅”的課程,每天或早上或晚間都去布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)圈。

    很多人看完了電影,表示不震撼。我想,這是漢族觀眾的期望吧。倘若它是一部震撼的,講述藏民朝圣的商業(yè)片,我想,我應(yīng)該不會(huì)給它評(píng)高分吧?!秾什R》中,十一人的朝圣團(tuán)隊(duì),是朝圣路上很普通的一支。也許,在藏民看來(lái),朝圣是很稀松平常的事。電影很平實(shí)的記述了朝圣路上,藏民們的衣、食、住、行、用,遇到的生、老、病、死四苦。真實(shí),比震撼更可貴。

    這是一部不按套路來(lái)的電影,要說(shuō)震撼,震撼到小二哥的,是影片的開頭,而不是結(jié)尾。影片開頭里,村里的藏民,一聽說(shuō)誰(shuí)要去拉薩,再去岡仁波齊,都說(shuō)我家出個(gè)兒子,我家出個(gè)女兒。四川芒康到岡仁波齊,2500公里的朝圣路,前路漫漫,不知道會(huì)遇到什么??删瓦@么著,一拍腦袋就決定了。這一行十一人,并不覺(jué)得自己多偉大。想想我在2012年,決定要來(lái)上海,花五年時(shí)間讀個(gè)博士時(shí),還是糾結(jié)了好幾個(gè)月的。(小二哥快要畢業(yè)了,呵呵~)

    2500公里的朝圣,把一年的時(shí)間浪費(fèi)了,好像并沒(méi)有什么“用”吧?難怪他們窮呢。但西藏是個(gè)“佛國(guó)”,藏民人人心中都有佛。于是,朝圣路上,會(huì)有路邊的村民請(qǐng)他們來(lái)喝茶,或者為他們提供住宿。當(dāng)十一人的團(tuán)隊(duì),遇上夫妻二人的朝圣團(tuán)隊(duì),會(huì)送青稞給他們。盡管他們窮,但這是多么美的景象啊。

    佛教最初就不是“用”來(lái)如何如何的吧。

    漢傳佛教中的禪宗起源是這樣的。佛祖在靈山講法,拈花示眾,座中唯迦葉尊者破顏微笑。于是,迦葉尊者把“拈花一笑”的含意傳播開去,就成了今天的禪宗。花之于人,又有什么“用”呢?它不是木棒,不能用來(lái)抵御老虎,它不是果子,不能用來(lái)果腹,它不是皮毛,不能用來(lái)保暖。可是,不知道從哪一代人起,人見到無(wú)“用”的花,就會(huì)自然地微笑,心生喜愛。我想,那時(shí)人類的語(yǔ)言里,是不是還沒(méi)有“美”這個(gè)詞?“

    想想我這到上海的這五年來(lái),都是在做僅對(duì)自己有“用”的事吧。每天到辦公室寫論文,周末了逛街買衣服。

    我想,每個(gè)人在年少時(shí),都曾做過(guò)一些無(wú)“用”的事吧?在影院看《岡仁波齊》的時(shí)候,我就在追溯,我曾做過(guò)什么類似朝圣的,傻傻無(wú)用的事?

    我想起,我在初中的時(shí)候,喜歡上一個(gè)同班的小女孩。后來(lái),我轉(zhuǎn)學(xué)到縣城里了。有一個(gè)夏天,縣城里放暑假了,因?yàn)槟赣H還在原來(lái)的小鎮(zhèn)上工作,我就回到那個(gè)小鎮(zhèn)過(guò)暑假。那時(shí),小鎮(zhèn)里的初中還沒(méi)放假。好幾個(gè)夏日的黃昏,我都會(huì)提前兩個(gè)小時(shí),到學(xué)校門口的小巷里藏著。放學(xué)的鈴聲響過(guò)后,在校門口涌出的人流中,倘能窺一眼如蓮花般的面孔,我便可以開心上好久。

    在上海這樣的都市里,節(jié)奏這么快。我們還能否,用最慢的方式,做一些并沒(méi)有什么用,卻很美好的事情啊。

    電影岡仁波齊觀后感模板3

    這是有娃以來(lái)第一次看電影,謝謝公司提供這次機(jī)會(huì)。西藏一直是我心中的一片凈土,但一直沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)。每每聽去過(guò)的朋友分享,都會(huì)提到被虔誠(chéng)的朝拜者所震撼。那時(shí)的理解多為能吃苦,有信仰。通過(guò)這部影片對(duì)朝拜者有了更多的感覺(jué),信仰就是一個(gè)目標(biāo),而目標(biāo)的后面是那份重要的堅(jiān)持和相互幫助。

    大家因不同的初衷要去朝拜,因此而組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,為了共同的目標(biāo)去做不同分工,在整個(gè)路上大家互相鼓勵(lì),互相幫助。我想這是他們能按計(jì)劃完成目標(biāo)的關(guān)鍵點(diǎn)。朝拜的路是那么長(zhǎng) 走過(guò)了春夏秋冬,遇到各種困難,但都在大家的努力和相互鼓勵(lì)下克服完成,沒(méi)有一個(gè)人掉隊(duì)。

    回到現(xiàn)實(shí),我們?cè)诠ぷ髦?,每個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是明確而分工是不同的,在完成目標(biāo)過(guò)程中大家要相互幫助、相互鼓勵(lì),相互傾聽。

    7月13日全體員工在公司的組織下集體觀影《岡仁波齊》,不僅體現(xiàn)了公司的福利和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的多樣化,也體現(xiàn)了公司對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的重視及決心,這次觀影的短短兩個(gè)小時(shí),確是知金文化建設(shè)的一大步。

    就像謝總在PPOC大群中提到的:知金文化應(yīng)該就像是一個(gè)大樹。善良正直是樹根,給我們提供?堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);分享開放是樹干,把大家團(tuán)結(jié)在一起;創(chuàng)業(yè)精神是樹枝,茁壯成長(zhǎng),帶來(lái)各種可能性;追求卓越是樹冠,我們共同向往的目標(biāo)!

    知金和知金文化的發(fā)展與建設(shè)也同朝拜岡仁波齊一樣任重而道遠(yuǎn),不開始,便永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。但只要這是我們心中的信仰,那么無(wú)論多么艱難,大家也會(huì)齊心協(xié)力共同去完成。

    而我們作為知金的一員也需反思自己是否對(duì)企業(yè)有像影片中藏民對(duì)岡仁波齊的虔誠(chéng);在遇到工作瓶頸與困難時(shí),我們是先找一堆理由不去做,中途放棄還是勇敢的出發(fā),然后不管風(fēng)雨,無(wú)怨無(wú)悔的朝著目標(biāo)前進(jìn);這一群人,有老人、有婦孺、有屠夫、有自感罪孽者等,在朝圣的路上他們緊緊的團(tuán)結(jié)在一起,沒(méi)有抱怨共進(jìn)退,而我們?cè)诠ぷ髦心厥欠窈凸ぷ鞯幕锇榭梢宰龅交ハ嗳绱说男湃危挥?jì)較得失,服從組織的安排。企業(yè)的發(fā)展如同朝圣的路途,并非一帆風(fēng)順,會(huì)遇到暴風(fēng)雪,泥石流,資金短缺等等,影片中藏民在無(wú)聲中為我們做出了榜樣,所以最后他們到達(dá)了岡仁波齊。

    電影岡仁波齊觀后感模板4

    觀影前,僅僅從旅游喜好的角度單純地向往西藏高原美景,對(duì)西藏平民虔誠(chéng)地叩首匍行不得其解;觀影后,深深被影片中所展現(xiàn)的朝圣人群的堅(jiān)定信仰所震撼。

    影片中從呢瑪扎堆決定完成父親的遺愿帶著叔叔去朝圣開始,隨之陸續(xù)有村民愿意加入朝圣隊(duì)伍,再到到一群人一路上遇到積水、山石塌方、車輛損壞、孕婦途中突然生產(chǎn)等困難,磕頭、誦經(jīng)、休息,一天天簡(jiǎn)單重復(fù)著單調(diào)的生活,蓬頭垢面卻神情篤定。

    聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,有2點(diǎn)觸動(dòng):

    1) 堅(jiān)定信念,注重過(guò)程積累

    片中那2000多公里是男女老少重復(fù)著一次次認(rèn)真到位的長(zhǎng)叩首,累計(jì)10萬(wàn)個(gè)叩首才完成的路程。期間遇到的那些困苦,如果沒(méi)有心中既定的目標(biāo),沒(méi)有強(qiáng)大的信念支撐,是無(wú)法達(dá)成的。

    現(xiàn)在知金大家庭無(wú)論從業(yè)務(wù)線還是員工人數(shù)都在不斷發(fā)展壯大,要想保持強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)力,不僅要貫徹執(zhí)行鐵的紀(jì)律,更要有克服困難、勇于開拓創(chuàng)新、甘愿為知金大家庭奉獻(xiàn)的信念!堅(jiān)定這份奉獻(xiàn),如一次次叩首,每天踏踏實(shí)實(shí)高質(zhì)量完成本職工作,朝著奮斗目標(biāo)一步步接近。

    2) 團(tuán)結(jié)友愛,樂(lè)于分享

    片中一行人一路上風(fēng)餐露宿,經(jīng)常會(huì)遇到好心人讓大家歇歇腳喝口熱茶。因?yàn)榇蠹叶紙?jiān)信去叩拜岡仁波齊是件好事,是可以為大家?guī)?lái)幸福的好事。盡管不認(rèn)識(shí),依舊會(huì)熱情招呼,盡己所能提供熱茶、住宿等幫助,處處體現(xiàn)著友愛之情。

    善良正直的人,往往會(huì)真誠(chéng)待人無(wú)私奉獻(xiàn);利己主義者往往心胸狹隘、制造事端,無(wú)意于內(nèi)部團(tuán)結(jié)。愿從我做起,爭(zhēng)做善良正直的人,以寬闊的胸懷擁抱知金,摒棄利己主義,樂(lè)于分享,共同打造整齊劃一、無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)隊(duì)。

    特別贊同謝總提出的知金新文化: 知金文化應(yīng)該就像是一個(gè)大樹。善良正直是樹根,給我們提供?堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);分享開放是樹干,把大家團(tuán)結(jié)在一起;創(chuàng)業(yè)精神是樹枝,茁壯成長(zhǎng),帶來(lái)各種可能性;追求卓越是樹冠,我們共同向往的目標(biāo)!

    電影岡仁波齊觀后感模板5

    電影的最開始講述了普拉村村民呢瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的遺愿,帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。時(shí)正馬年,正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入呢瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、瘦弱的小孩兒,每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊,這支隊(duì)伍經(jīng)歷了冬的寒冷、夏的酷暑。在征途中,即使遇到了夾雜著大雪的寒風(fēng),他們依然跪拜前行;即使遇到了積雪化作的水流,他們依然虔誠(chéng)的朝拜。他們的善良也是讓人折服的地方,在翻越米拉山之前,他們的拖拉機(jī)被旅行車撞倒,車子也無(wú)法繼續(xù)前行,盡管如此,由于旅行車中有兩位乘客嚴(yán)重高反,必須要盡快趕往拉薩治療,因此朝拜者直接讓他們先走了,根本就沒(méi)有提“賠償”之類的字眼和話語(yǔ)。最后,只得卸下后箱改由人力拉車。

    就是在這樣有著種種困難的境遇,這些樸實(shí)的人們依然堅(jiān)持著,為了信仰,永遠(yuǎn)懷揣著一科虔誠(chéng)的心!這樣的信念又何嘗不是我們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)保持的態(tài)度!

    電影岡仁波齊觀后感模板6

    看了這部電影,我最大的感觸,就是“人,要有信仰”,我看到了他們?yōu)榱诵叛龅淖非蠛蛨?jiān)持,有一句俗話說(shuō)的好“人無(wú)信仰,和行尸走肉有什么區(qū)別”。

    什么是信仰?信仰就是每個(gè)人內(nèi)心最為相信,信任的神圣靈魂,我們會(huì)完全的相信他告訴我們的道理是正確的,會(huì)義無(wú)反顧的為了信仰而堅(jiān)持的頭破血流;為什么現(xiàn)在中國(guó)人頻繁的出現(xiàn)道德缺失的問(wèn)題,就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙傩叛?,每個(gè)人誰(shuí)也不信,只信自己,造成了每個(gè)人都為了自己的利益爭(zhēng)的頭破血流??v觀現(xiàn)在的年輕人,暴躁,沒(méi)耐心,沒(méi)愛心,沒(méi)公德心,等等。相反看看那些老一輩的人,年過(guò)半百,有的信佛,有的信天主,而反觀那些信佛的老人們,我卻經(jīng)??吹剿麄兊奈⑿?,看到他們與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài),看到他們對(duì)萬(wàn)物的博愛,看到他們即便知道自己會(huì)吃虧,但仍然會(huì)去幫助別人的心態(tài),我相信這是他們的信仰,傳遞給他們的做人道理。

    現(xiàn)今社會(huì)信宗教,會(huì)被人們不解,會(huì)被人們認(rèn)為你在信邪教,會(huì)被人們用異樣的眼光去看待,就像影片中他們拜到布達(dá)拉宮那段,他們?cè)诖舐飞瞎虬?,而旁邊人行道上的都市人們,都在用異樣的眼光去看他們,像看猴一樣,仿佛心里在想,“這些人,有病吧?”。也正是因?yàn)檫@種社會(huì)風(fēng)氣,導(dǎo)致的很多人原本想給自己找一個(gè)信仰的東西,但礙于世俗偏見,不敢去做這些事,害怕被人們用異樣的眼光去看待,害怕成為“異類”??扇藷o(wú)信仰,只為自己活著,真的好嗎?

    企業(yè)也一樣,企業(yè)也要有自己的文化和信仰,我相信一家公司想要所有員工擰成一團(tuán),也需要大家有一個(gè)共同的信仰;有了共同的信仰,大家才會(huì)有共同的目標(biāo),相同的思想和認(rèn)知,才會(huì)和公司融為一體。

    我的“岡仁波齊”

    記得第一次接觸《岡仁波齊》元素是在回家路上的一則燈箱廣告,圖片里純潔的藍(lán)天與藏民美麗的心靈縱橫交錯(cuò),永遠(yuǎn)定格在那條通往神圣的路上。

    我和各位知金人分享三點(diǎn):藍(lán)天、心靈、知金人生

    藍(lán)天,可能是近幾年生活在北京這個(gè)大都市里,人們向往的最多的東西,然而我認(rèn)為人們向往的并不是藍(lán)天白云本身,向往的是那自由呼吸的狀態(tài)以及不用考慮客觀因素,放手追求幸福的人生態(tài)度。但隨著快節(jié)奏的工作和生活逐漸變成常態(tài),人們的內(nèi)心不自然的趨向于浮躁,原本可以做到的認(rèn)真、仔細(xì)也變得蕩然無(wú)存。

    記得有人曾大肆宣揚(yáng)日本的匠人精神,在我看來(lái)不是國(guó)人沒(méi)有匠人精神,也不是沒(méi)有匠人的能力,而是大多數(shù)人一踏入社會(huì)便進(jìn)入了某種為了經(jīng)濟(jì)利益而奮斗的死循環(huán)。如果自己不能從循環(huán)中脫離,空閑下來(lái)看清這個(gè)世界,就好像永遠(yuǎn)藏在烏云中不見天日,加之周遭人的影響,哪里來(lái)的匠人,就算有,也埋沒(méi)在了人海中。所以,無(wú)論環(huán)境如何變化,是藍(lán)天還是霧霾,問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心有沒(méi)有靜下來(lái)過(guò)?這點(diǎn)別人幫不了我們,需要大家自己做出努力。先去找尋屬于你的那塊藍(lán)天,美好的人生才會(huì)真正開始。

    其次我跟大家分享心靈。心靈會(huì)成長(zhǎng),也需要我們不斷修煉,是一生的功課。就像很多人都有本科學(xué)歷,都有研究生甚至博士生學(xué)歷,但又有幾個(gè)是真正的人生贏家。個(gè)人認(rèn)為真正的人生贏家,都是心靈足夠純潔、足夠美麗、足夠堅(jiān)強(qiáng),能夠在大事小事面前從容面對(duì),最終才會(huì)順利的拿下一個(gè)又一個(gè)里程碑。任何人都不能憑借一個(gè)脆弱的、甚至是敗壞的心靈贏得人生。

    最后是“知金人生”。個(gè)人認(rèn)為在知金的這段人生就像是一輛開完岡仁波齊的公交車,唯有明確的人生目標(biāo)才會(huì)帶領(lǐng)你翻越一座又一座大山。在知金,我們彼此不就是這車上的乘客嗎?當(dāng)我們有了明確的人生目標(biāo),就算車子壞掉了,停下了,我們依舊會(huì)一起上路。一起奔赴這個(gè)階段性的人生目標(biāo),但就算車子完好無(wú)損,只要我們的目標(biāo)不同,人們也會(huì)提前下車。

    如果你剛剛上來(lái),我們歡迎你一路同行,這將是一段精彩的旅程,如果中途選擇下車,我們也祝愿你在其他的旅程上一路平安,也許下一站,我們還會(huì)相遇。

    電影岡仁波齊觀后感模板7

    大概是《岡仁波齊》票房突破4千萬(wàn)的時(shí)候,我的朋友圈開始出現(xiàn),對(duì)影片質(zhì)疑的聲,褒貶不一,兩極分化。

    貶的說(shuō):“這只是碗給小資的雞湯,是藏區(qū)的小時(shí)代,是在消費(fèi)異域文化、藏區(qū)風(fēng)光,從電影類型,拍攝手法,階級(jí)劃分,民族宗教,到扒出導(dǎo)演張揚(yáng)和投資人的歷史?!笔裁炊加校? 總之只要和影片聯(lián)系起來(lái)的都可以拿來(lái)議論一番,不能聯(lián)系起來(lái)的也生拉硬扯湊到一塊。也有專家說(shuō):“這是藝術(shù)片的試金石,是對(duì)大自然和精神世界致以崇高的敬畏,帶觀眾回歸了傳統(tǒng)的審美?!?/p>

    位置不一樣,角度不同,看待問(wèn)題的感受自然不相同,所以我覺(jué)得,不管他人如何,自己看得心安便可,沒(méi)有什么比自己喜歡更重要,都是為了蹭個(gè)熱點(diǎn)大家都不容易。

    于我來(lái)說(shuō)這就只是一部電影而已,和我平時(shí)看的其他電影沒(méi)有什么不同。如果非要說(shuō)有什么不同的話,那就是這部電影能讓我靜下心來(lái)看完,并在影片中看到自己和身邊人的日常。

    遠(yuǎn)處的雪山,近處的火爐,早晨起床的誦經(jīng)和打水聲,酥油茶、糌粑、牽牛、寒暄,生活在西藏芒康縣這個(gè)叫“普拉”的小村莊里的人們,開始了他們平常的一天。只是有天一個(gè)叫楊培的老人為完成哥哥朝圣的心愿,怕再不去就走不動(dòng)了,為了不留遺憾決定去拉薩、去岡仁波齊朝圣。于是,這一天便在這個(gè)村莊變得不平凡起來(lái)。這個(gè)決定一出,消息不脛而走,懷著各種目的的朝圣者加入其中。

    朝圣這件事沒(méi)有令人激動(dòng)萬(wàn)分,只是普通日常交流的一個(gè)話題,沒(méi)有什么特別。十一個(gè)做出決定去朝圣的人,只是在平常的閑聊中,就把事情定了下來(lái)了,沒(méi)有想象中的神圣。走時(shí)更沒(méi)有鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,只是安靜的在全村人注視下,始于不斷重復(fù)著磕長(zhǎng)頭的叩拜中。口誦經(jīng)文、雙手合十、頂禮膜拜、躬身匍匐,周而復(fù)始。漫漫兮其修遠(yuǎn),兩千五百公里雖長(zhǎng),但沒(méi)有一句多余的廢話,朝著理想走去一路前行,不論快慢,終將抵達(dá)。就這樣一部電影安靜如一股清泓靜靜流淌開來(lái),讓人在平心靜氣中,慢慢等待故事的發(fā)生。

    接下來(lái),路遇朝圣者的對(duì)話,好心人的收留和指導(dǎo),孩子的降生,落石的危險(xiǎn),買鞋的討價(jià)還價(jià),趟水過(guò)河,飛來(lái)的車禍,沒(méi)錢停下來(lái)去打工,替房東磕頭,和理發(fā)店里姑娘的調(diào)笑,到最后老人的死亡。一件件事都很接地氣,或是順理成章,或是突如其來(lái)。一路遇到的所有困難,仿佛都能化解在朝圣的路上和每日祈禱誦經(jīng)中,顯得那么的自然而然。讓看電影的我也跟誰(shuí)他們一路前行,體驗(yàn)路上的喜悅收獲。

    生活在藏區(qū)的人經(jīng)常會(huì)在路上遇到像《岡仁波齊》里,為心中信仰虔誠(chéng)朝拜的藏人。且不說(shuō)心中懷揣的這份信仰,單說(shuō)用身體丈量朝圣的距離,這種事需要平靜而強(qiáng)大的內(nèi)心才能做到,令人欽佩。而現(xiàn)實(shí)中的你我又何嘗不是在路上的修行者呢?從來(lái)到世間起,一路打怪升級(jí),堅(jiān)難成長(zhǎng),干掉生活中一個(gè)個(gè)大大小小的Boss。讀書時(shí)要好成績(jī),上好大學(xué),畢業(yè)后想體面安穩(wěn)的工作,接著成家,養(yǎng)孩子,然后孩子又重復(fù)我們走過(guò)的路,能跳脫這個(gè)循環(huán)的貌似很少。原來(lái)你我早已是生活這條路上的行者,很早以前就在路上艱難前行,遇山翻山,遇河趟河。誰(shuí)的生活里沒(méi)有苦難,沒(méi)有風(fēng)雨呢?生活這條路靜水流深,時(shí)有驚起波瀾,但身在其中的我們從未感知。

    看電影時(shí)我能感到孩子?jì)寢尩膫ゴ?、?huì)為車?yán)鰩装倜缀笳刍厝ブ匦驴念^而感動(dòng),會(huì)為小女孩打電話問(wèn)候家人時(shí)眼眶濕潤(rùn)。但我真沒(méi)有感受到朋友圈里的高度,更看不出他們所說(shuō)的深度,我只是在看電影時(shí)找見我自己僅此而已,算是一場(chǎng)觀影與觀心對(duì)話?!耙磺搜劾镉幸磺€(gè)哈姆雷特”,一萬(wàn)個(gè)人看《岡仁波齊》自會(huì)有一萬(wàn)種感悟。朝圣不是終點(diǎn),所有人終將回到平淡中生活修行。

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