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    語(yǔ)文文學(xué)文化常識(shí)積累,文化文學(xué)常識(shí)積累初中

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    文言文文化常識(shí)100題

    1.語(yǔ)文文化常識(shí)

    敬辭 一、“令”:用在名詞或形容詞前表示對(duì)別人親屬的尊敬,有“美好”的意思。

    如: 令尊、令堂:對(duì)別人父母的尊稱(chēng) 令兄、令妹:對(duì)別人兄妹的敬稱(chēng) 令郎、令?lèi)?ài):對(duì)別人兒女的敬稱(chēng) 令閫:尊稱(chēng)別人的妻子 令親:尊稱(chēng)別人的親人 二、“惠”:敬辭,用于對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如: 惠臨、惠顧:指對(duì)方到自己這里來(lái) 惠存:請(qǐng)別人保存自己的贈(zèng)品 三、“垂”:敬辭,用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。

    如: 垂問(wèn)、垂詢(xún):指對(duì)方詢(xún)問(wèn)自己 垂念:指別人想念自己 四、“賜”:敬辭,指所受的禮物。如: 賜教:別人指教自己 賜膳:別人用飯食招待自己 賜復(fù):請(qǐng)別人給自己回信 五、“請(qǐng)”:敬辭,用于希望對(duì)方做什么事。

    如: 請(qǐng)問(wèn):希望別人回答 請(qǐng)教:希望別人指教 六、“高”:敬辭,稱(chēng)別人的事物。如: 高見(jiàn):指別人的見(jiàn)解 高論;別人見(jiàn)解高明的言論 高足:尊稱(chēng)別人的學(xué)生 高壽:用于問(wèn)老人的年紀(jì) 高齡:用于稱(chēng)老人的年齡 高就:指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位 七、“華”:敬辭,稱(chēng)跟對(duì)方有關(guān)的事物。

    如: 華翰:稱(chēng)別人的書(shū)信 華誕:別人的生日 華廈:別人的房屋 八、“賢”:稱(chēng)呼對(duì)方,多用于平輩或晚輩。如: 賢弟、賢侄等 九、“奉”敬辭,用于自己的行為涉及對(duì)方。

    如: 奉送:贈(zèng)送 奉還:歸還 奉勸:勸告 奉陪:陪同。

    2.在文言文中有哪些古文化常識(shí)

    文言文中的文化常識(shí) 文章來(lái)源:網(wǎng)友提供 點(diǎn)擊數(shù):441 更新時(shí)間:2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會(huì)試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進(jìn)士 解元-----------會(huì)元---------------狀元(榜眼、探花) 二、地理 1、中國(guó):九州、華夏、四海、神州 2、五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽(yáng):古時(shí)山南水北為陽(yáng),山北水南為陰 4、南京:建康、金陵 5、揚(yáng)州:廣陵 6、蘇州:姑蘇 7、成都:錦官城 三、官職任免 拜:授給官職;除:免除舊職任新職;授:授給官職;擢:提撥;遷:調(diào)職,一般指升官;左遷:降職調(diào)動(dòng);罷:免職停職;免:免除官職;黜:廢黜,貶退;謫:降職并調(diào)動(dòng) 四、時(shí)間 旦:早晨(夙) 中午:(日中、亭午、晌午) 傍晚:暝 朔:農(nóng)歷初一 望:農(nóng)歷十五 既望:農(nóng)歷十六 晦:農(nóng)歷每月最后一天 五、并稱(chēng) 1、王孟:山水田園詩(shī)人王維孟浩然 2、李杜:李白杜甫 小李杜:李商隱杜牧 3、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修 4、韓柳:韓愈、柳宗元 5、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛:蘇軾、辛棄疾 7、孔孟:孔子、孟子 8、世界三大短篇小說(shuō)家:莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 :曹操、曹植、曹丕 11、三蘇:蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃:蘇軾、黃庭堅(jiān) 13、元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn) 14、四大文學(xué)名著:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》 15、四書(shū):《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》 16、歲寒三友:松竹梅 17、花中四君子:梅蘭竹菊 18、文房四寶:筆墨紙硯 19、 *** :《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂(lè)府雙璧:《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》 21、三吏三別: 六、代稱(chēng) 1、學(xué)生:桃李 2、婦女:巾幗 3、弟兄:手足 4、詩(shī)人:騷人 5、菊花:黃花 6、杜鵑:子規(guī) 7、家鄉(xiāng):桑梓 8、國(guó)家:社稷 9、史冊(cè):汗青 10、平民:布衣 11、戰(zhàn)爭(zhēng):烽煙 12、音樂(lè):絲竹 13、文學(xué)才華: *** 14、自己的作品:拙作 七、人物別稱(chēng) 李白:詩(shī)仙 青蓮居士 白居易:香山居士 蘇軾:東坡居士 蒲松林:柳泉居士 世稱(chēng)聊齋先生 杜甫:詩(shī)圣 詩(shī)史 陶淵明:靖節(jié)先生 歐陽(yáng)修:醉翁 六一居士 李清照:易安居士 陸游:放翁 辛棄疾:稼軒 孟子:亞圣 名、字、號(hào) 古人幼年時(shí)取名,成年時(shí)取字。

    名字均由父親或尊長(zhǎng)取定。字和名有意義上的聯(lián)系。

    字是為了便于他人稱(chēng)謂。對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱(chēng)字表禮貌和尊敬。

    號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào),由自己取號(hào),顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計(jì)時(shí) 年號(hào)記年 天干地支紀(jì)年 十、集本命名方式 籍貫:《柳河?xùn)|集》 書(shū)室:《聊齋志異》 表字:《李太白全集》 別號(hào):《稼軒長(zhǎng)短句》 謚號(hào):《歐陽(yáng)文忠公文集》 官職:《杜工部集》 年號(hào):《白氏長(zhǎng)慶集》 十一、名著人物與事件 盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專(zhuān)著 《詩(shī)經(jīng)》:第一部詩(shī)歌總集 《水經(jīng)》:第一部記述河道水系的專(zhuān)書(shū) 《史記》:第一部紀(jì)傳體通史 《論語(yǔ)》 《孟子》 《左傳》:第一部編年體史書(shū) 《水滸》:第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō) 《紅樓夢(mèng)》:我國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品 《儒林外史》:第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō) 《三國(guó)演義》:我國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說(shuō)。

    3.100道語(yǔ)文常識(shí)題,看看你能對(duì)多少

    1.現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?(C) A、文章 B、畫(huà)作 C、樂(lè)曲 2. 下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?(A) A、戊 B、戍 C、戌 3. 古人的婚禮在什么時(shí)間舉行? (C) A、早上 B、中午 C、傍晚 4、“大禹治水”的故事家喻戶(hù)曉,大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?(B) A、長(zhǎng)江流域B、黃河流域 5、古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是:(A) A、左雄右雌B、左雌右雄 6、“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):(C) A、丈夫把頭發(fā)束起來(lái) B、妻子把頭發(fā)束起來(lái) C、把夫妻頭發(fā)束在一起 7、我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?(A) A、十個(gè) B、十二個(gè) 8、被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是:(B) A、頤和園B、圓明園 9、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?(A) A、象形字B 、表意字 10、“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日? (B) A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、七夕節(jié) 11、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn),請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治?(A) A 、文景之治B、光武中興 C、貞觀之治 D、開(kāi)無(wú)盛世 12、下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)?(C) A、大都 B、中都 C 、上都 D、南京 13、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B) A、人口數(shù)量B 、政治地位 14、“一門(mén)父子三詞客,千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是:(B) A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C 、班彪、班固、班超 15、拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成,“殺青”原指什么?(A) A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一種方法 16、墨子的主要思想是“兼愛(ài)”,他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A) A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家 17、“美”字最初的含義是:(B) A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人 C、土地里生長(zhǎng)的花朵 D、遠(yuǎn)方茂盛的森林 18、孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”,具體指的是:(B) A、修身、齊家、治國(guó)、平天下 B、文、行、忠、信 19、俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是防御武器?(A) A 、干 B、戈 20、《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B) A、花旦 B、青衣 21、《尚書(shū)》中的“尚”是什么意思?(A) A、上古 B、崇尚 C、官名 22、在我國(guó)風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù),因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A) A、孔子和孟子 B、老子和莊子 C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王 23、“一問(wèn)三不知”出自《左傳》,說(shuō)的是哪“三不知”?(B) A、天文、地理、文學(xué) B、事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果 C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字 24、篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是:(A) A、陰文印B、陽(yáng)文印 25、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱(chēng)謂?(B) A、家弟家妹B、舍弟舍妹 、息弟息妹 26、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:(B) A、鼓 B、鑼 27、古人用“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母,這句話(huà)出自:(A) A、《弟子規(guī)》 B 、《三字經(jīng)》 C、《千字文》 28、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?(C) A、掛香包B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒 29、“弱冠”指的是男子多少歲?(B) A、十五歲B、二十歲 30、河姆渡遺址位于:(B) A、黃河流域B、長(zhǎng)江流域 31、算盤(pán)是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具,利用算盤(pán)能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎?(A) A、能 B、不能 32、唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是:(C) A、面部表情B、舞蹈動(dòng)作 C、器械表演 33、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色?(B) A、晚春 B、仲夏 34、“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。

    唐代管理這類(lèi)工作的中央管理機(jī)構(gòu)是:(A) A、尚書(shū)省B、中書(shū)省 C 、門(mén)下省 35、陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”,它與哪位皇帝有關(guān)?(B) A、秦始皇 B、武則天 36、孟子說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓”,這里“規(guī)矩”的意思是:(A) A、法律條文B、美德善行 、圓規(guī)曲尺 37、《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,它的別名是:(B) A、《金陵記》 B 、《石頭記》 38、成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指:(B) A、黃河 B、長(zhǎng)江 C 、淮河 39、中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是:(C) A、扁鵲 B、華佗 C、孫思邈 D、李時(shí)珍 40、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?(A) A、八條 B、二十二條 41、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A) A、都江堰B、秦始皇陵 42、在古代人們尊稱(chēng)對(duì)方的妻子:(B) A、令?lèi)?ài) B、令正 43、從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關(guān)嗎?(A) A、有關(guān) B、無(wú)關(guān) 44、木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)?(C) A、漢口鎮(zhèn)B、景德鎮(zhèn) C、朱仙鎮(zhèn) D 、佛山鎮(zhèn) 45、按照戲曲界的行話(huà),以下哪個(gè)表示最后一出?(B) A、壓軸戲B、大軸戲 46、琵琶本名“批把”,“批把”一詞來(lái)源于什么?(B) A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方。

    4.文言文練習(xí),語(yǔ)文文學(xué)知識(shí),練習(xí)題

    一、注意下列各句括號(hào)中的通假字,寫(xiě)出與其相通的字。

    1、風(fēng)吹草低(見(jiàn))牛羊( 現(xiàn) ) 2、所以傳道(受)業(yè)解惑也( 授 )3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦(說(shuō))乎( 悅 ) 4、滿(mǎn)(坐)寂然,無(wú)敢嘩者( 座)5、將軍身(被)堅(jiān)執(zhí)銳(披) 二、蒼:深青色,如藍(lán)天叫蒼天。 必:畢,完成的意思。

    進(jìn)入的東西形態(tài)發(fā)生改變,它的顏色也隨之發(fā)生變化。 不但是染絲如此,國(guó)家環(huán)境也是一個(gè)染缸一樣。

    (注:有的把國(guó)當(dāng)作動(dòng)詞,即治理國(guó)家也如此。但是覺(jué)得這樣的解釋太虛,直接為國(guó)家環(huán)境,即“社會(huì)風(fēng)氣”更清晰。)

    人與人之間可以互相影響,如果不謹(jǐn)慎對(duì)待則容易被感染壞的行為而失去自我。

    5.求文言文常識(shí)題目

    古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A. 古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠。

    即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱(chēng)“弱冠”,20歲才為成年。 B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào),即狀元、榜眼、探花。

    C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對(duì)象分為三類(lèi):天神、地只、人鬼。

    D.古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。

    2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)的是( )(3分) A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng),有升有降,但“左遷”必是升職。 B.“母艱”,就是“母憂(yōu)”,指母親的喪事。

    C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的。 D.“自號(hào)”,舊時(shí)給自己取的號(hào),大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無(wú)不別出匠心各有所好。

    3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名稱(chēng)。 B.“陛下”原來(lái)指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,后來(lái)成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱(chēng)。

    C.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)常用詞語(yǔ)。具體表示升官之意,則常用“右遷”一詞。

    D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),類(lèi)似的詞語(yǔ)還有“致仕”。 4.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.“遷”在古代稱(chēng)調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。

    也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。 B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。

    習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱(chēng)廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱(chēng)廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼,文中的年號(hào)還有“英宗”。 C.“明年進(jìn)都督僉事”中,“明年“指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同。

    “進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。 D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。

    古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,楊廣為隋煬帝。

    5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)稱(chēng)崤山以東的地區(qū)為“山東.。 B.“萬(wàn)世”,萬(wàn)代,諱指國(guó)君死;諱稱(chēng)死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。

    C.“睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。 D.《史記》,是中國(guó)歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書(shū)》,共130篇。

    6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.弘治,是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào),是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),始于漢武帝。

    B.疏,又稱(chēng)“奏議”“奏疏”,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)。其本意為“疏通”,這里引申為分條說(shuō)明的文字。

    C.父憂(yōu),為“丁父憂(yōu)”的省寫(xiě)?!岸n(yōu)”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂(yōu)期間,丁憂(yōu)人不準(zhǔn)為官D.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯這兩類(lèi)地位顯貴者死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。

    7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.殿試,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問(wèn)一場(chǎng)。 B.中書(shū)舍人、給事中、吏部尚書(shū)是古代官職;“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號(hào)。

    C. 補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免去官職。 D.行伍,我國(guó)古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊(duì) 8.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A. “兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”“守”均表示代理官職,“署”“權(quán)”則表示暫代官職。

    B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書(shū),常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意,如《出師表》《陳情表》。 C.“視事”指官吏到地方檢查公務(wù),“下車(chē)”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”則指官員到任到職。

    D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱(chēng)為“春秋三傳”。 9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。

    B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí) *** 和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。 C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。

    秦漢以后,專(zhuān)指帝王的文書(shū)。

    6.在文言文中有哪些古文化常識(shí)

    文言文中的文化常識(shí) 文章來(lái)源:網(wǎng)友提供 點(diǎn)擊數(shù):441 更新時(shí)間:2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會(huì)試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進(jìn)士 解元-----------會(huì)元---------------狀元(榜眼、探花) 二、地理 1、中國(guó):九州、華夏、四海、神州 2、五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽(yáng):古時(shí)山南水北為陽(yáng),山北水南為陰 4、南京:建康、金陵 5、揚(yáng)州:廣陵 6、蘇州:姑蘇 7、成都:錦官城 三、官職任免 拜:授給官職;除:免除舊職任新職;授:授給官職;擢:提撥;遷:調(diào)職,一般指升官;左遷:降職調(diào)動(dòng);罷:免職停職;免:免除官職;黜:廢黜,貶退;謫:降職并調(diào)動(dòng) 四、時(shí)間 旦:早晨(夙) 中午:(日中、亭午、晌午) 傍晚:暝 朔:農(nóng)歷初一 望:農(nóng)歷十五 既望:農(nóng)歷十六 晦:農(nóng)歷每月最后一天 五、并稱(chēng) 1、王孟:山水田園詩(shī)人王維孟浩然 2、李杜:李白杜甫 小李杜:李商隱杜牧 3、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修 4、韓柳:韓愈、柳宗元 5、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛:蘇軾、辛棄疾 7、孔孟:孔子、孟子 8、世界三大短篇小說(shuō)家:莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 :曹操、曹植、曹丕 11、三蘇:蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃:蘇軾、黃庭堅(jiān) 13、元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn) 14、四大文學(xué)名著:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》 15、四書(shū):《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》 16、歲寒三友:松竹梅 17、花中四君子:梅蘭竹菊 18、文房四寶:筆墨紙硯 19、 *** :《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂(lè)府雙璧:《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》 21、三吏三別: 六、代稱(chēng) 1、學(xué)生:桃李 2、婦女:巾幗 3、弟兄:手足 4、詩(shī)人:騷人 5、菊花:黃花 6、杜鵑:子規(guī) 7、家鄉(xiāng):桑梓 8、國(guó)家:社稷 9、史冊(cè):汗青 10、平民:布衣 11、戰(zhàn)爭(zhēng):烽煙 12、音樂(lè):絲竹 13、文學(xué)才華: *** 14、自己的作品:拙作 七、人物別稱(chēng) 李白:詩(shī)仙 青蓮居士 白居易:香山居士 蘇軾:東坡居士 蒲松林:柳泉居士 世稱(chēng)聊齋先生 杜甫:詩(shī)圣 詩(shī)史 陶淵明:靖節(jié)先生 歐陽(yáng)修:醉翁 六一居士 李清照:易安居士 陸游:放翁 辛棄疾:稼軒 孟子:亞圣 名、字、號(hào) 古人幼年時(shí)取名,成年時(shí)取字。

    名字均由父親或尊長(zhǎng)取定。字和名有意義上的聯(lián)系。

    字是為了便于他人稱(chēng)謂。對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱(chēng)字表禮貌和尊敬。

    號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào),由自己取號(hào),顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計(jì)時(shí) 年號(hào)記年 天干地支紀(jì)年 十、集本命名方式 籍貫:《柳河?xùn)|集》 書(shū)室:《聊齋志異》 表字:《李太白全集》 別號(hào):《稼軒長(zhǎng)短句》 謚號(hào):《歐陽(yáng)文忠公文集》 官職:《杜工部集》 年號(hào):《白氏長(zhǎng)慶集》 十一、名著人物與事件 盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專(zhuān)著 《詩(shī)經(jīng)》:第一部詩(shī)歌總集 《水經(jīng)》:第一部記述河道水系的專(zhuān)書(shū) 《史記》:第一部紀(jì)傳體通史 《論語(yǔ)》 《孟子》 《左傳》:第一部編年體史書(shū) 《水滸》:第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō) 《紅樓夢(mèng)》:我國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品 《儒林外史》:第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō) 《三國(guó)演義》:我國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說(shuō)。

    7.初中語(yǔ)文文化常識(shí)有哪些

    初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)薈萃(一)文史典籍:“四書(shū)”:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》“五經(jīng)”:《史記》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”:《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》“四庫(kù)”:經(jīng)、史、子、集《詩(shī)經(jīng)》六義:鳳、雅、頌、賦、比、興六藝:也稱(chēng)六經(jīng),即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)(二)朝代傳說(shuō):“三代”:夏朝、商朝、周朝 “三皇”:傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)” “五帝”:據(jù)《史記》載為:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜(三)地理:“三山”:相傳神仙所居住的山:蓬萊、方丈、瀛洲。

    “五岳”東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。 “九州”:傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃,后成為中國(guó)的別稱(chēng)。

    赤縣:古人把中國(guó)稱(chēng)作“赤縣神州”。 海內(nèi):古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

    四海:指天下、全國(guó)。 “六合”、“八荒”:都泛指天下。

    江河:古代文章中專(zhuān)指“長(zhǎng)江、黃河”。 三國(guó):指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

    三秦:指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 山水陰陽(yáng):古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陽(yáng)。

    古代別稱(chēng):南京(建康、金陵、江寧、白下) (四)其它: 1.五行:指金、木、水、火、土2.五谷:上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱(chēng)。(即稷、黍、麥、菽、稻)3.五味:指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜:六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶:筆、墨、紙、硯6.文人四友:琴、棋、書(shū),畫(huà)7.花中四君子:梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友:松、竹、梅9.六書(shū):象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”:凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會(huì)元、狀元。

    11.五聲:五個(gè)音級(jí)。也稱(chēng)“五音”,即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽。

    12.四大民間故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老:古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第:指科舉考試中選,應(yīng)試未中叫落第、下第。

    15.童生試:也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。

    院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試,應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試:正式的科舉考試分三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。

    鄉(xiāng)試:(稱(chēng)秋闈或大比)每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱(chēng)解元。

    會(huì)試:在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行(稱(chēng)春闈或禮闈)參加者必須是舉人,考中稱(chēng)貢士。第一名稱(chēng)會(huì)元。

    殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱(chēng)進(jìn)士。第一是狀元,第二名是稱(chēng)榜眼,第三名是稱(chēng)探花。

    合稱(chēng)三甲鼎。 光緒三十年(1905年)因各地推行學(xué)校教育,科舉制度被廢止。

    17.《爾雅》:我國(guó)最早的釋詞專(zhuān)著,也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風(fēng)雅”,指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》,常用作代指文學(xué)才華。

    19.《詩(shī)經(jīng)》:是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌:總集共305篇,按音樂(lè)性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類(lèi)20.頓首:古代一種拜禮,為“九拜”之一。俗稱(chēng)叩頭。

    21.稽首:古代的拜禮。為“九拜”之一,行大禮。

    22.跪:古代兩膝著地,聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。

    24.五更:我國(guó)古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),也稱(chēng)“五鼓”或稱(chēng)五夜。一更19點(diǎn)--21點(diǎn),二更21點(diǎn)--23點(diǎn),三更23點(diǎn)--1點(diǎn)五更3點(diǎn)--5點(diǎn)。

    25.四時(shí):指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱(chēng)作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱(chēng)作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此類(lèi)推。

    26.星宿(xiu):古代把星座稱(chēng)為星宿。27.玉常金馬:指翰林院。

    28.《說(shuō)文解字》:東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書(shū)。29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

    舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派,也指社會(huì)上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。

    30.無(wú)事不登三寶殿:俗話(huà)。即沒(méi)有重要的事不敢來(lái)麻煩的意思。

    “三寶”,拂教名詞,指拂、法、僧。31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神。

    古代習(xí)慣把社稷作為國(guó)家的象征。32.溢號(hào):是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱(chēng)號(hào),以示褒貶善惡。

    如范仲淹謚號(hào)為文正公。33.“岳陽(yáng)樓”四絕:滕子京修岳陽(yáng)樓,范仲淹作記,蘇舜欽書(shū)寫(xiě),邵(sù)篆額(用篆字書(shū)寫(xiě)的匾額)一時(shí)傳為四絕。

    (五)古代別稱(chēng):1.桑梓:家鄉(xiāng) 2.巾幗:婦女 3.須眉:男子 4.鴻雁:書(shū)信 5.社稷:國(guó)家 6.汗青:史冊(cè) 7.軒轅:祖國(guó) 8.“三尺”:法律9.謙稱(chēng):①自稱(chēng):愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱(chēng):孤、寡、不谷 ③讀書(shū)人自稱(chēng):小生、晚生、晚學(xué) ④其它:在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱(chēng):①稱(chēng)帝王:萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱(chēng)天子:殿下 ③稱(chēng)將軍:麾下 ④稱(chēng)對(duì)方或?qū)Ψ接H屬:有令、尊、賢、仁。令,意思是美好,用于稱(chēng)呼對(duì)方的親屬。

    如令尊(對(duì)方的父親),令堂(對(duì)方的母親),令閫(kǔn)(對(duì)方的妻子),令兄(對(duì)方的哥哥),令郎(對(duì)方的兒子),令?lèi)?ài)(對(duì)方的女兒);尊,用來(lái)稱(chēng)對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上。

    高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)該怎么積累

    1.以新聯(lián)舊法。

    在學(xué)到某作家的又一作品時(shí),一定要聯(lián)及以前學(xué)過(guò)的他的作品,并盡最大可能把他的生平、作品內(nèi)容搞得清楚明白、了然于心。

    比如學(xué)到柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》,首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透,然后聯(lián)及唐宋八大家另外七人的具體所指,再聯(lián)及已學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》的情況(作者、作品主旨),最后聯(lián)及文體知識(shí)“說(shuō)”。知道“說(shuō)”是一種文體,屬寓言性雜文……這樣,學(xué)一而聯(lián)二、聯(lián)三……文學(xué)常識(shí)便越聯(lián)越多,也越聯(lián)越熟。

    2.以點(diǎn)帶面法。

    不論人教版還是各省版教材,所選名家名作的數(shù)量都比較多。我們可把某一名家的作品作為“點(diǎn)”,再由這一“點(diǎn)”擴(kuò)展到這個(gè)名家入選初中課本所有作品這個(gè)“面”。

    比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、蘇軾等;現(xiàn)代的如魯迅、郭沫若、矛盾等;外國(guó)的如高爾基、莫泊桑、布封等。分別將這些作家的作品逐一歸納,弄清文體,了解寫(xiě)作時(shí)間、背景,掌握作品中的人物、寫(xiě)作技法等等。

    例如魯迅的作品,入選初中課本的有《風(fēng)箏》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《雪》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等,我們首先要掌握魯迅生平這個(gè)“點(diǎn)”,然后知曉其作品集、各作品集的命名方式、這篇作品出自哪個(gè)集子、是什么體裁、作品中的主要人物是誰(shuí)、使用什么樣的技法刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題。

    這樣,由點(diǎn)擴(kuò)展到面,記憶起來(lái)就比較方便,效率也比零散記憶高得多。

    3.縱向擴(kuò)展法。

    就是從縱向的角度去梳理和記憶文學(xué)常識(shí)。比如以文學(xué)史為線(xiàn),就從先秦、兩漢開(kāi)始,到魏晉、唐宋、元明清、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代,一步步梳理;

    若以文體發(fā)展史為線(xiàn),就從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,到先秦諸子及歷史散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)進(jìn)行梳理。然后,再把這條“線(xiàn)”中每一時(shí)期內(nèi)的重要作家、作品或文體、技法分門(mén)別類(lèi)地歸納出來(lái)。

    整理后的文學(xué)常識(shí),就像一串凹凸有致、色彩誘人的冰糖葫蘆,“條”分明,“塊”清楚。記憶時(shí),縱向有線(xiàn)可循,擴(kuò)展的橫向內(nèi)容也一目了然。

    4.橫向比較法。

    就是把同一屬性的文學(xué)常識(shí)搜集在一起,找出它們的異同,并據(jù)其異同進(jìn)行組合,做到“文”以類(lèi)聚。比如古代一些作家詩(shī)文集的命名方式就可使用此法。大家可以這樣排列組合:

    用官職命名的作品集有:《杜工部集》……

    用自號(hào)命名的有:《蘇東坡全集》……

    用書(shū)齋名命名的有:《七錄齋集》……

    用帝王年號(hào)命名的有:《嘉祐集》……

    擴(kuò)展資料:

    中國(guó)古代文學(xué)

    (一)、先秦文學(xué)

    1、上古神話(huà)

    中國(guó)古代神話(huà)名篇有:女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、(盤(pán)古)開(kāi)天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩(chī)尤、劉安《淮南子》等。

    2、先秦散文

    a、儒家經(jīng)典“四書(shū)”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

    “五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》“六經(jīng)”又稱(chēng)六藝(《樂(lè)》)

    b、歷史散文?!蹲髠鳌罚ň幠牦w)《戰(zhàn)國(guó)策》(國(guó)別體)《國(guó)語(yǔ)》(國(guó)別體)

    “春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》

    c、諸子百家散文著名的有:

    ①老子,李耳,字聃(dān),道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。

    ②孔子名丘,字仲尼。是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語(yǔ)》是孔子弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書(shū)。(《季氏》《荷》)

    ③墨子名翟(dí),墨家學(xué)派創(chuàng)始人?!赌印?3篇。

    ④孟子名軻,字子輿。儒家學(xué)派繼承者?!睹献印肥敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書(shū)。(《得道多助,失道寡助》《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》《莊暴見(jiàn)孟子》《魚(yú)我所欲也》。)

    ⑤莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)道家著《莊子》。(《庖丁解牛》)

    ⑥荀子,戰(zhàn)國(guó)儒家,著《荀子》32篇。(《勸學(xué)》)

    ⑦韓非子,法家。著《韓非子》。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。)

    ⑧《呂氏春秋》又稱(chēng)《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門(mén)客的集體創(chuàng)作。(《察今》)

    ⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書(shū)》。

    3、先秦詩(shī)歌

    a、《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇。分風(fēng)、雅、頌三類(lèi)、風(fēng)是民歌,雅是樂(lè)歌,頌是祭歌。詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦?!氨取奔幢扔?,以彼物比此的?!芭d”先言他物以引起所詠之詞,“賦”直陳其事。

    b、《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書(shū),定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人、曾在楚國(guó)任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

    (二)、兩漢文學(xué)

    a、兩漢散文

    ①賈誼,世稱(chēng)賈生。又稱(chēng)賈長(zhǎng)沙,賈太傅。著《新書(shū)》十卷。《過(guò)秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

    ②司馬遷,字子長(zhǎng),偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)。魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

    ③班固的《漢書(shū)》、劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》都名垂史冊(cè)。

    b、樂(lè)府民歌和賦。

    1、樂(lè)府民歌:樂(lè),民樂(lè);府,官府。樂(lè)府原為漢代音樂(lè)機(jī)關(guān)所搜集的詩(shī)。《孔雀東南飛》

    2、賦是我國(guó)古代韻文和散文的綜合體。

    司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

    (三)、魏晉南北朝文學(xué)

    a、魏晉南北朝的詩(shī)歌和散文

    ①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄?!罚茇У摹堆喔栊小?,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

    ②“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)應(yīng)揚(yáng)(yáng)劉楨。王粲的《七哀詩(shī)》成就最高。

    ③“竹林七賢”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

    ④陶淵明,名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節(jié)先生。《桃花源記》《歸去來(lái)辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

    ⑤此外,諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書(shū)》、陳壽《三國(guó)志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊(cè)。

    b、魏晉南北朝的小說(shuō)。(小說(shuō)的發(fā)展期)

    ①志怪小說(shuō)以干寶《搜神記》為代表?!陡蓪⒛啊贰?/p>

    ②軼事小說(shuō)以劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表。《周處》。

    參考資料:百度百科——文學(xué)常識(shí)

    跪求初中文學(xué)常識(shí)積累

    1、 桑梓:家鄉(xiāng)

    2、桃李:學(xué)生

    3、 社稷、軒轅:國(guó)家

    4、南冠:囚犯

    5、 同窗:同學(xué)

    6、 烽煙:戰(zhàn)爭(zhēng)

    7、巾幗:婦女

    8、絲竹:音樂(lè)

    9、須眉:男子

    10、嬋娟、嫦娥:月亮

    11、手足:兄弟

    12、汗青:史冊(cè)

    13、伉儷:夫妻

    14、白丁、布衣:百姓

    15、傴僂,黃發(fā):老人

    16、桑麻:農(nóng)事

    17、提攜,垂髫:小孩

    18、三尺:法律

    19、膝下:父母

    20、華蓋:運(yùn)氣

    21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札:書(shū)信

    22、廟堂:朝廷

    二、作者作品:

    1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

    2、并稱(chēng)“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

    3、一門(mén)父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

    4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱(chēng)“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人)

    5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。

    6、屈原:我國(guó)最早的偉大詩(shī)人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

    7、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱(chēng)為“孔圣人”,孟子被稱(chēng)為“亞圣”,兩人并稱(chēng)為“孔孟”。

    8、蘇軾稱(chēng)贊王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”

    9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱(chēng)為“詩(shī)史”,杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

    10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱(chēng)《太史公書(shū)》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū),共130篇。

    11、“四史”:《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。

    12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

    13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集,作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?!傲凝S”是他的書(shū)屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。

    14、書(shū)法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟(fǔ)

    15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表:

    儒家:孔子 孟子

    法家:韓非子

    道家:莊子、列子

    墨家:墨子

    16、南宋四大家:陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤

    17、邊塞詩(shī)人:高適、岑參、王昌齡

    18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹

    19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。

    20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

    21、中國(guó)吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。

    三、中國(guó)文學(xué)之最:

    最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》;

    最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原;

    最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明;

    最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參;

    古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

    古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

    古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾;

    古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白;

    古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫;

    古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游;

    古代最著名的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》;

    古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》;

    古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

    古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;

    古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》;

    古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

    古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》;

    古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》;

    古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;

    古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

    現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;

    現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》;

    現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。

    四、文化常識(shí):

    1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

    2、三國(guó):魏、蜀、吳。

    3、“四大古典名著”:《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。

    4、“四大民間傳說(shuō)”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

    5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

    6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。

    7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。

    8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱(chēng)《石頭記》),它問(wèn)世后就廣為流傳,深受人們喜愛(ài),還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究該書(shū)的一門(mén)學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

    9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱(chēng)為“元帥詩(shī)人”;

    臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩(shī)人”之稱(chēng);

    田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。

    10、歲寒三友:松、竹、梅。

    11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

    12、文人四友:琴、棋、書(shū)、畫(huà)。

    13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

    14、四庫(kù)全書(shū):經(jīng)、史、子、集。

    15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類(lèi))、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

    16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。

    17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁:第一。

    18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?!保喝?、義、禮、智、信。

    19、“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書(shū)”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。

    20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女?huà)z、神農(nóng);

    五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

    21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

    22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

    23、五行:金、木、水、火、土。

    24、“永字八法”是說(shuō)“永”字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫(huà)。

    25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱(chēng),明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。

    26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

    27、古代科舉考試(從隋代至明清):

    A 童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱(chēng)童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

    B 鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。

    C 會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

    D 殿試,是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào),第一名稱(chēng)狀元(鼎元),第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)探花,合稱(chēng)“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào)。

    五、詩(shī)句與人:

    ① 三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?!T葛亮

    ② 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。——諸葛亮

    ③ 出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。——諸葛亮

    ④ 已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師?!T葛亮

    ⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰?!抉R遷

    ⑥ 酌酒花間磨針石上,倚劍天弓扶桑?!畎?

    ⑦ 千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白

    ⑧ 翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤?!?dú)W陽(yáng)修

    ⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?!翖壖?

    ⑩ 世上蒼痍,詩(shī)中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾?!鸥?

    ? 猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥

    ? 深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)?!?

    ? 四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)在心頭。——范仲淹

    ? 大河百代,眾浪齊奔淘盡萬(wàn)古英雄漢;詞苑千載,群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花?!钋逭?

    ? 譯著尚未成書(shū),驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨?!斞?

    ? 毛澤東稱(chēng)朱自清:“不為五斗米而折腰的人?!?

    ? 列寧贊高爾基:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表?!?

    ? 芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。

    ? 關(guān)漢卿被稱(chēng)為:“東方的莎士比亞”。

    六、一句話(huà)評(píng)書(shū):

    ①《三國(guó)演義》:文不甚深,言不甚俗。

    ②《紅樓夢(mèng)》:字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語(yǔ))

    ③《夢(mèng)溪筆談》:中國(guó)科技史上的坐標(biāo)。(英·李約瑟)

    ④龍爭(zhēng)虎斗:《三國(guó)演義》

    ⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》

    ⑥雋永的說(shuō)辭:《戰(zhàn)國(guó)策》

    ⑦不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù):《孫子兵法》

    ⑧舊時(shí)代的葬歌:《駱駝祥子》

    七、人的稱(chēng)謂:

    (一) 稱(chēng)字:幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。

    (二) 稱(chēng)號(hào):一般只用于自稱(chēng),以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號(hào)青蓮居士,白居易號(hào)香山居士,李清照號(hào)易安居士。

    (三) 稱(chēng)謚號(hào):古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào),如范仲淹稱(chēng)文正,歐陽(yáng)修稱(chēng)文忠。

    (四) 稱(chēng)籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱(chēng)孟襄陽(yáng),柳宗元又稱(chēng)柳河?xùn)|。

    (五) 稱(chēng)官名:以人的官名來(lái)命名,如杜甫稱(chēng)杜工部。

    (六) 稱(chēng)官地:以人做官的地方來(lái)命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱(chēng)柳柳州

    (七)古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)(位):公、侯、伯、子、男(五等)

    八、謙稱(chēng):

    1、 自稱(chēng):愚、敝、卑、臣、仆

    2、 帝王自稱(chēng):孤、寡、朕

    3、 古代官吏自稱(chēng):下官、末官、小吏

    4、 讀書(shū)人自稱(chēng):小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖

    5、 古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

    6、 其他自謙詞:

    尊長(zhǎng)者自稱(chēng):在上

    晚輩自稱(chēng):在下

    老人自稱(chēng):老朽、老夫

    女子自謙:妾

    九、敬稱(chēng):

    1、 對(duì)帝王:萬(wàn)歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

    2、 對(duì)將軍:麾下

    3、 對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱(chēng)用令、尊、賢

    令:令尊(對(duì)方父親)令堂(對(duì)方母親)令兄(對(duì)方哥哥)令郎(對(duì)方兒子)令?lèi)?ài)(對(duì)方女兒)

    尊:用來(lái)稱(chēng)與對(duì)方有關(guān)的人和物。

    尊上(對(duì)方父母)尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)

    尊堂(對(duì)方母親)尊親(對(duì)方的親戚)尊命(對(duì)方的吩咐)尊意(對(duì)方的意思)

    賢:稱(chēng)平輩或晚輩。

    賢家(指對(duì)方)賢郎(對(duì)方兒子)賢弟(對(duì)方弟弟)

    仁:稱(chēng)同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱(chēng)地位高的人為仁公。

    4、 稱(chēng)年老的人為丈,丈人。唐以后稱(chēng)岳父為丈人,又稱(chēng)泰山。妻母為丈母,又稱(chēng)泰水。

    5、 稱(chēng)謂前加“先”表已死,用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(zhǎng)的人。

    稱(chēng)死去的父親:先考、先父。

    稱(chēng)死去的母親:先妣、先慈。

    已死的有才德的人:先賢。

    死去的帝王:先帝。

    6、 君對(duì)臣敬稱(chēng):卿、愛(ài)卿。

    7、 對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱(chēng),“孔子”為“圣人”,“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”,后來(lái)“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。

    十、特殊稱(chēng)謂:

    1、 百姓的稱(chēng)謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

    2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。

    伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

    3、 不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂:

    貧賤之交:賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。

    金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。

    刎頸之交:同生死,共患難的朋友。

    忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。

    竹馬之交:從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。

    布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

    患難之交:在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。

    4、 年齡的稱(chēng)謂:

    垂髫:三四歲——八九歲。

    總角:八九歲——十三四歲。

    豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時(shí)代稱(chēng)為“豆蔻年華”。)

    弱冠:20歲。

    而立:30歲。

    不惑:40歲。

    知天命:50歲。

    花甲:60歲。

    古?。?0歲。

    耄耋:80歲、90歲。

    期頤:100歲。

    十一、古代官職任免升降:

    1、 遷:調(diào)職、調(diào)動(dòng),一般指升官;左遷則為降職調(diào)動(dòng)。

    2、 謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。

    3、 拜:授給官職。

    4、 授:授予官職。

    5、 擢:選拔,提拔。

    6、 除:免去舊職而任新職。

    7、 罷:罷免、停職。

    8、 免:免除官職。

    9、 黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。

    十二、地理部分:

    1、陰:山北水南 陽(yáng):山南水北

    2、左:東為左 右:西為右。

    3、河:黃河。 江:長(zhǎng)江

    4、五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

    5、 佛教四大名山:五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。

    6、 六合:天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。

    7、 八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。

    8、 中國(guó)的古稱(chēng):九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

    9、 重要城鎮(zhèn)名,古今對(duì)照。

    蘇州:姑蘇

    成都:錦官城

    南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽(yáng)、江寧、白下、石頭城。

    揚(yáng)州:維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。

    北京:大都、燕京、神京。

    開(kāi)封:大梁、汴梁、東京。

    鎮(zhèn)江:京口。

    杭州:臨安、武林、錢(qián)塘。

    10、我國(guó)部分城市別稱(chēng)。

    昆明——春城

    蘇州——中國(guó)的威尼斯

    重慶——山城、霧城

    拉薩——日光城

    廣州——花城、羊城、五羊城

    徐州——彭城

    11、長(zhǎng)江上的“三個(gè)火爐”:重慶、武漢、南京。

    十三、天文部分:

    1、 北斗,又稱(chēng)北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標(biāo)志。

    2、 閏年,以陰歷年除以4或100(年號(hào)00除以100),能整除的那年,就是閏年。

    3、 二十四節(jié)氣:(見(jiàn)字典節(jié)氣歌)

    4、 傳統(tǒng)節(jié)日。

    上元,即元宵,正月十五。

    寒食,清明前2、3天。

    重陽(yáng),九月初九。

    端午,五月初五,是為了紀(jì)念屈原。

    中秋,八月十五。

    5、紀(jì)年法。

    (1) 公元紀(jì)年法。

    (2) 皇帝、年號(hào)紀(jì)年法,慶歷四年春。

    (3) 天干地支紀(jì)年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    計(jì)算方法:用公歷年代除以10,余數(shù)為天干順序。

    用公歷年代除以12,余數(shù)為地支順序。

    例如:1919年,農(nóng)歷年號(hào),天干計(jì)算時(shí),用1919年除以10,余數(shù)為1,對(duì)表“1”為“辛”;地支計(jì)算時(shí),用1919年除以12,余數(shù)為3,對(duì)表“3”為“亥”,那么1919年為“辛亥”年,故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。

    6、紀(jì)月法(不常見(jiàn),略)。

    7、紀(jì)日法。

    初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望

    8、 紀(jì)時(shí)法。

    表格:

    日出

    食時(shí)

    隅中

    日中

    日昃

    晡時(shí)

    日入

    黃昏

    人定

    夜半

    雞鳴

    平旦

    5-7

    7-9

    9-11

    11-13

    13-15

    15-17

    17-19

    19-21

    21-23

    23-1

    1-3

    3-5

    五更:晚7:00開(kāi)始,每2小時(shí)一更,五更為早3:00——5:00。

    文學(xué)常識(shí)的考查是中考的一個(gè)重要部分,要解決這一部分問(wèn)題幾乎是無(wú)技巧可言,只能依靠平時(shí)的識(shí)記和積累,在這篇文章中,我們根據(jù)同學(xué)們?cè)诔踔须A段所學(xué)的文章中涉及到的作者,以年代為分界,為大家整理出一份寶貴的文學(xué)常識(shí)資料,希望對(duì)所有同學(xué)在中考復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備中有所幫助。

    一、先秦

    作家

    課文

    備注

    孔 子(名丘,字仲尼。)

    《論語(yǔ)》,是記錄孔子及其弟子的言行的書(shū),是我國(guó)歷史和第一部語(yǔ)錄體著作。

    我國(guó)歷史和著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

    左丘明(春秋時(shí)魯國(guó)史官)

    《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》

    《左傳》又稱(chēng)《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書(shū),歷史散文。

    孟 軻(名畸,字子輿。)

    《魚(yú)我所欲也》 《莊暴見(jiàn)孟子》

    儒學(xué)大師?!睹献印肥且徊坑涗浢献铀枷爰把孕械臅?shū)。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

    屈 原(名平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人)

    《涉江》

    《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情長(zhǎng)詩(shī)。《涉江》是 “ 九章 ” 一。

    荀 子(名況)

    《勸學(xué)》

    《荀子》是諸子散文。

    列 子(名寇,又名御寇。)

    《愚公移山》

    韓 非(法家學(xué)派的代表。)

    《五囊》 《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

    經(jīng)西漢劉向整理

    《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》

    《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體散文,記戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策略和言論。

    二、兩漢

    賈 誼

    《過(guò)秦論》《論積貯疏》

    西漢文學(xué)家。

    司馬遷(字子長(zhǎng)。)

    《鴻門(mén)宴》

    《信陵君竊符救趙》

    《史記》原名《太史公書(shū)》,是我國(guó)歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀(jì)(帝王傳記)、 30 世家(諸侯傳記)、 70 列傳(著名人物傳記)、 10 表、 8 書(shū),共 130 篇。被魯迅稱(chēng)為 “ 史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》 ” 。

    南朝陳徐陵

    《孔雀東南飛》

    是古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。

    三、魏晉南北朝

    曹 操(字孟德,魏武帝。)

    《觀滄?!?

    曹操,著名政治家、軍事家、文學(xué)家。 “ 三曹 ” :指曹操、曹丕、曹植(才高八斗)。

    諸葛亮(字孔明。)

    《出師表》

    政治家,謀臣

    干 寶(東晉史學(xué)家。)

    《搜神記》

    寫(xiě)神怪靈異的故事。

    陳 壽

    《三國(guó)志》

    劉義慶

    《世說(shuō)新語(yǔ)》

    又名《世說(shuō)新書(shū)》

    范 曄(南朝宋史學(xué)家)

    《后漢書(shū)》

    與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)為 “ 四史 ” 。

    陶淵明(名潛,字元亮,號(hào)靖節(jié)先生)

    《歸園田居》 《飲酒》

    東晉詩(shī)人

    劉 勰

    《文心雕龍》

    我國(guó)最早的文藝?yán)碚撝?

    四、唐代

    王 勃(字子安。)

    他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱(chēng)為 “ 初唐四杰 ” 。

    賀知章(字季真,自號(hào) “ 四明狂客 ” )

    《回鄉(xiāng)偶書(shū)》

    王之渙(字季陵。)

    《涼州詞》

    孟浩然

    與王維并稱(chēng) “ 王孟 ” ,是 “ 山水田園詩(shī) ” 的代表,多描寫(xiě)自然景物,詩(shī)風(fēng)清新自然。

    李 白(字太白,號(hào)青蓮居士。)

    《夢(mèng)游天姥吟留別》

    詩(shī)風(fēng)宏奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩(shī)人。有 “ 詩(shī)仙 ” 之稱(chēng)。

    杜甫(字子美,自稱(chēng)少陵野老,任過(guò)檢校工部員外郎,世稱(chēng)本杜工部。)

    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

    杜甫代表了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰,被稱(chēng)為 “ 詩(shī)史 ” 。他首創(chuàng)了即事成篇的樂(lè)府詩(shī),直接推動(dòng)了后來(lái)以白居易為首的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。 被稱(chēng)為 “ 詩(shī)圣 ” 。

    邊塞詩(shī)人

    以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表,題材多反映邊塞風(fēng)光和軍旅生活,風(fēng)格悲壯宏偉,筆勢(shì)豪健。

    韓 愈(字退之,祖籍昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。)

    《師說(shuō)》

    唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

    劉禹錫(字夢(mèng)得。)

    《陋室銘》

    銘:本來(lái)是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為和種形式短小、文字簡(jiǎn)潔的獨(dú)立的文體。

    白居易(字樂(lè)天,號(hào)香 山 居士。)

    《琵琶行(并序)》《長(zhǎng)恨歌》

    主張:文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為時(shí)而作。(《與朱元思書(shū)》)

    柳宗元(字子厚。世稱(chēng)柳河?xùn)|,又稱(chēng)柳柳州。)

    韓柳:唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱(chēng)。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他們主張摒棄六朝華而不實(shí)的駢麗文,而創(chuàng)作內(nèi)容充實(shí)、形式自由的散文。

    杜 牧(字牧之。)

    《阿房宮賦》

    賦:講究辭藻、對(duì)偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主,夾著少數(shù)韻語(yǔ)的。

    李商隱(字義山。)

    李杜:一是指李白和杜甫;二是指李商隱和杜牧(又稱(chēng)小李杜)。

    中國(guó) 必背文學(xué)常識(shí)

    第一編 先秦文學(xué)(36學(xué)時(shí))概況(1學(xué)時(shí)) 1、先秦文學(xué)的范圍。 2、我國(guó)文學(xué)的開(kāi)端;原始歌謠和上古神話(huà);神話(huà)是中華民族童年的百科全書(shū),我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。作為古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭,《詩(shī)經(jīng)》無(wú)論在文學(xué)表現(xiàn)的對(duì)象和手法上均有開(kāi)創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革,“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn),促進(jìn)了散文的興盛。歷史散文和諸子散文佳作如林,名家輩出,為我國(guó)散文的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 5、屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人,以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩(shī)篇,充滿(mǎn)崇高的思想情操,愛(ài)國(guó)主義的激情和浪漫主義的神奇色彩,開(kāi)辟了我國(guó)浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。思考題:先秦文學(xué)的概況如何?第一章 上古神話(huà)(2學(xué)時(shí)) 1、神話(huà)與神話(huà)的產(chǎn)生。神話(huà)按照馬克思的說(shuō)法是“在人民幻想中經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的藝術(shù)方式所加工過(guò)的自然界和社會(huì)形態(tài)?!鄙裨?huà)的產(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關(guān)系;神話(huà)產(chǎn)生的途徑通常包括勞動(dòng)生產(chǎn)和宗教活動(dòng)兩個(gè)方面。 2、神話(huà)的內(nèi)容。我國(guó)古代神話(huà)是非常豐富的,種類(lèi)也十分齊全,諸如宇宙生成神話(huà)、人類(lèi)起源神話(huà)、英雄神話(huà)、洪水神話(huà),以及各種有關(guān)神格種類(lèi)、習(xí)性、形態(tài)等描繪性神話(huà),一應(yīng)俱全。 3、神話(huà)的藝術(shù)及其民族特色。上古神話(huà)是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn),它用夸張幻想的手段表達(dá)原始人對(duì)自然、社會(huì)的理解和想象。我國(guó)神話(huà)有其鮮明的民族特色,在內(nèi)容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神,表現(xiàn)不屈不撓、頑強(qiáng)執(zhí)著的追求,贊頌一往無(wú)前的獻(xiàn)身行為,具有積極向上的浪漫主義精神,在藝術(shù)上色彩濃郁,富于幻想。4、神話(huà)的意義和影響。思考題:1、上古神話(huà)的內(nèi)容及特征如何? 2、上古神話(huà)與原始宗教的關(guān)系如何?第二章 周代詩(shī)歌與《詩(shī)經(jīng)》(13學(xué)時(shí)) 1、古謠諺、咒語(yǔ)與周詩(shī)的形成。在《詩(shī)經(jīng)》之前,我國(guó)古代詩(shī)歌已有了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷史,古謠諺及古咒語(yǔ)是早期詩(shī)歌的兩種主要形式,也是周代詩(shī)歌的前驅(qū)。周代是我國(guó)古代詩(shī)歌大繁榮的時(shí)期,除《詩(shī)經(jīng)》外,保留在《周易》、《左傳》等書(shū)中的詩(shī)歌也為數(shù)不少,可與《詩(shī)經(jīng)》相比勘。 2、《詩(shī)經(jīng)》的體制與編纂?!对?shī)經(jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌三百零五首。分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。詩(shī)三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。其中有的是民歌,也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作,絕大部分的作者姓名已不可考?!对?shī)經(jīng)》的收集整理,過(guò)去有種種說(shuō)法,其中影響較大的有獻(xiàn)詩(shī)之說(shuō)、采詩(shī)之詩(shī)及孔子刪詩(shī)之說(shuō)三種。今人多以為《詩(shī)經(jīng)》的匯集成編,大約是由朝廷及地方諸侯及樂(lè)師共同完成?!对?shī)經(jīng)》在先秦只稱(chēng)為《詩(shī)》或“詩(shī)三百”,漢以后被儒家奉為經(jīng)典,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。3、《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)概述。①周部族史詩(shī);②政治諷刺詩(shī);③賦役詩(shī);④農(nóng)事詩(shī);⑤情詩(shī);⑥雜事詩(shī)?!对?shī)經(jīng)》是周代社會(huì)生活各個(gè)方面的反映,周代各個(gè)階層人們的生活、情感均在《詩(shī)經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長(zhǎng)的歷史;有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對(duì)社會(huì)政治的憂(yōu)慮或不滿(mǎn);有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典;有的表現(xiàn)小國(guó)與小吏不堪驅(qū)使、抨擊勞逸不均的社會(huì)現(xiàn)實(shí);有的展現(xiàn)周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況;有的表現(xiàn)愛(ài)情與家庭婚姻的甜蜜或不幸;有的描寫(xiě)了周代婦女遭棄的社會(huì)問(wèn)題;有的反映出家庭宗族及朋友的關(guān)系與友情。總之,《詩(shī)經(jīng)》多方面地展示了周代社會(huì)生活各個(gè)方面的內(nèi)容,是一部現(xiàn)實(shí)主義的力作。 4、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。①《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征及手法;②敘事、說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g(shù)手段;③《詩(shī)經(jīng)》的句式與章法;④《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù);⑤《詩(shī)經(jīng)》的賦比興手法。思考題:1、何為六義、四始、毛詩(shī)、四家詩(shī)、變風(fēng)變雅? 2、《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么? 3、《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)特色是什么? 4、賦比興的藝術(shù)手法在《詩(shī)經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)?第三章 先秦歷史散文(5學(xué)時(shí)) 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)大變革;思想文化領(lǐng)域的新空氣;社會(huì)發(fā)展對(duì)史書(shū)體例的新要求。 2、殷商至春秋時(shí)期的歷史散文。甲骨文、金文為古代散文體制的起源;《周易》為占卜之書(shū),其中也表現(xiàn)了一定的歷史內(nèi)容;《尚書(shū)》為最早的記言體的史書(shū);《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》?!蹲髠鳌返淖髡撸弧蹲髠鳌返捏w例與內(nèi)容;《左傳》的藝術(shù):《左傳》雖然是一部歷史著作,但具有豐富的文學(xué)性,它敘事注重故事性、戲劇性,有緊張動(dòng)人的情節(jié),長(zhǎng)于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長(zhǎng)勺之戰(zhàn),都記述得脈胳連貫,首尾完整而又變化多端,有聲有色?!蹲髠鳌酚绕渖朴趯?xiě)行人辭令。 4、《國(guó)語(yǔ)》?!秶?guó)語(yǔ)》的體例及內(nèi)容;《國(guó)語(yǔ)》的藝術(shù):《國(guó)語(yǔ)》的成就遠(yuǎn)不如《左傳》,不過(guò)其中也有寫(xiě)得對(duì)話(huà)風(fēng)趣、故事生動(dòng)、人物性格刻劃得較為細(xì)致的出色篇章。 5、《戰(zhàn)國(guó)策》?!稇?zhàn)國(guó)策》的體例;《戰(zhàn)國(guó)策》的成書(shū)過(guò)程;《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容與藝術(shù):《戰(zhàn)國(guó)策》所反映的是戰(zhàn)國(guó)縱橫家的思想,所刻劃的策士形象活躍生動(dòng),書(shū)中對(duì)政客及策士的權(quán)謀、譎詐進(jìn)行了客觀的描寫(xiě),也記載和歌頌了某些有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)持正義、不畏強(qiáng)暴的人物和他們的生動(dòng)事跡?!稇?zhàn)國(guó)策》在藝術(shù)上喜用夸張、比喻、寓言的手段,人物形象及故事均饒有風(fēng)趣;語(yǔ)言風(fēng)格縱橫恣肆,善用排比句,造成語(yǔ)言強(qiáng)勢(shì),再加上辭采絢麗,生動(dòng)傳神,語(yǔ)言能力比起以前的歷史散文,有了新的提高和發(fā)展。思考題:1、試分析《左傳》在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的成就。 2、試分析《戰(zhàn)國(guó)策》的語(yǔ)言風(fēng)格。第四章 先秦諸子散文(5學(xué)時(shí)) 1、士的興起與諸子百家。春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成與士這一階層的興起有密切關(guān)系,由社會(huì)各個(gè)階層轉(zhuǎn)化而來(lái)的士,成為此期活躍于政壇及思想界、教育界的風(fēng)云人物,其中“九流十家”,有完整的思想體系,成為諸子百家的代表。 2、兵家與早期道家的格言體散文?!秾O子兵法》謀篇布局的特點(diǎn);《孫子兵法》的語(yǔ)言特色;《老子》的思想;《老子》的格言式散文。 3、語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》??鬃拥乃枷?;《論語(yǔ)》精粹的語(yǔ)言藝術(shù);《論語(yǔ)》對(duì)人物性格及語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě)。 4、對(duì)話(huà)式論辯體散文《孟子》和《莊子》?!睹献印返乃枷?;《孟子》的論辯特點(diǎn);《孟子》的語(yǔ)言藝術(shù);《孟子》的寓言藝術(shù);《莊子》的思想;《莊子》散文的浪漫主義特點(diǎn);《莊子》的寓言藝術(shù)。 5、論說(shuō)體散文《荀子》與《韓非子》?!盾髯印氛f(shuō)理文的藝術(shù);《韓非子》的寓言藝術(shù)。思考題:1、試析《孟子》散文的論辯技巧。 2、試析《莊子》散文的浪漫主義風(fēng)格。第五章 屈原和楚辭(10學(xué)時(shí)) 1、楚文化與楚辭的產(chǎn)生。楚國(guó)社會(huì)政治背景;楚辭的產(chǎn)生與楚地民歌俗樂(lè)的關(guān)系;楚辭的產(chǎn)生與楚地巫系文化的關(guān)系;楚辭的產(chǎn)生與中原文化的關(guān)系。 2、屈原的生平與作品的真?zhèn)?。早年得志,任楚懷王左徒,與楚國(guó)貴族舊勢(shì)力的矛盾,奪稿、被讒、流落漢北,再放江南,自沉汩羅。屈原的作品《漢書(shū)?6?1藝文志》著錄有25篇,其中某些恐為偽作。 3、心靈的回旋曲——《離騷》?!峨x騷》是屈原的代表作,也是一首彪炳千古的長(zhǎng)篇自傳體政治抒情詩(shī)。全詩(shī)深刻表現(xiàn)了屈原的政治理想及其與楚國(guó)舊勢(shì)力之間的矛盾,傾吐了他的心理痛苦與傍徨,他對(duì)故土的熱戀與對(duì)理想的不懈追求,成為氣壯山河的人間正氣?!峨x騷》具有強(qiáng)烈的浪漫主義精神,情緒激昂、格調(diào)高亢,波瀾壯闊、氣象萬(wàn)千。他還善于嫻熟地利用神話(huà)傳說(shuō)的材料,馳騁想像,其中天界的巡游,成為中國(guó)古代文學(xué)此類(lèi)描寫(xiě)的經(jīng)典篇章。香草美人的比興手法,也對(duì)后世的詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、懷古詩(shī)產(chǎn)生巨大的影響。 4、流亡漂泊組曲——《九章》?!毒耪隆返木庉嬇c得名;《九章》的內(nèi)容;《九章》分篇解析;《九章》的藝術(shù)。 5、祭神組曲——《九歌》?!毒鸥琛返膬?nèi)容;《九歌》的藝術(shù)。 6、屈原的其他作品及其影響?!短靻?wèn)》、《招魂》及其他。 7、楚辭的流變及其他作家。宋玉及其《九辯》、《風(fēng)賦》等;楚辭對(duì)漢賦的影響。思考題:1、楚辭這一新詩(shī)體產(chǎn)生的原因是什么? 2、楚辭有何獨(dú)特的風(fēng)格?如何表現(xiàn)? 3、《離騷》與《九歌》藝術(shù)風(fēng)格之異同。第二編 秦漢文學(xué)(24學(xué)時(shí))概況(1學(xué)時(shí)) 1、秦始皇于公元前二二一年統(tǒng)一了長(zhǎng)期分裂的中國(guó),但不到十五年就覆滅。秦在文學(xué)上幾無(wú)建樹(shù),只有統(tǒng)一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書(shū)》稍可稱(chēng)道。 2、漢是中國(guó)最強(qiáng)盛的封建王朝之一。漢武帝時(shí)代的中國(guó),更是當(dāng)時(shí)世界上最大、物產(chǎn)最豐富、國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。但統(tǒng)治者的奢侈,對(duì)外的擴(kuò)張,使人民付出了“海內(nèi)虛耗,人口減半”的代價(jià)。兩漢王朝后期的社會(huì)矛盾均異常激烈,各地起義暴亂不斷。這個(gè)時(shí)代背景對(duì)漢文學(xué)的發(fā)展有極大影響。兩漢時(shí)期的主要成就有兩漢散文、漢賦、樂(lè)府詩(shī)和古詩(shī)十九首。 3、 司馬遷的《史記》和班固的《漢書(shū)》是兩漢史傳文的代表作。特別《史記》是紀(jì)傳體通史的鼻祖,是中國(guó)文學(xué)最杰出的散文作品之一。兩漢的政論文也相當(dāng)發(fā)達(dá),漢初的賈誼、晁錯(cuò),宣帝時(shí)桓寬,東漢時(shí)的王充、仲長(zhǎng)統(tǒng)都寫(xiě)出的政論文。 4、漢賦是一種新的文體。它主要從楚辭的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),文體介于詩(shī)歌與散文之間。形式以主客問(wèn)答為特點(diǎn),韻散間用,善于鋪敘。漢賦雖在內(nèi)容上多為漢帝國(guó)歌功頌德,但也不乏諷諫意義。在文體上漢賦對(duì)六朝文學(xué)影響頗大。 5、兩漢的樂(lè)府詩(shī)主要是底層人民的作品,多為“饑者歌其食,勞者歌其事”,風(fēng)格質(zhì)樸,長(zhǎng)于敘事,其五言的形式對(duì)文人五言詩(shī)產(chǎn)生巨大影響。 6、東漢以后五言詩(shī)漸趨成熟,在詩(shī)史上有著重大的影響,《古詩(shī)十九首》是文人五言詩(shī)的代表作。思考題:1、兩漢文學(xué)的概況如何?第一章 秦及西漢前期散文和辭賦(3學(xué)時(shí)) 1、秦代文學(xué)。秦在文學(xué)上幾無(wú)建樹(shù),只有統(tǒng)一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書(shū)》稍可稱(chēng)道?!秴问洗呵铩返捏w例;《呂氏春秋》的寓言藝術(shù);《諫逐客書(shū)》在文體學(xué)上的意義。賈誼和漢初散文。賈誼的生平;賈誼散文的三種類(lèi)型;晁錯(cuò)的散文。 2、西漢的賦作家。賦體源流;騷體賦——以賈誼賦為對(duì)象;散體大賦的奠基者——枚乘及其《七發(fā)》;散體大賦的代表作家司馬相如及其《子虛賦》、《上林賦》;西漢的其他賦家——東方朔、楊雄。思考題:1、簡(jiǎn)述漢賦發(fā)展的三個(gè)階段。 2、如何評(píng)價(jià)散體大賦?第二章 司馬遷和他的《史記》(6學(xué)時(shí)) 1、司馬遷的生平。他出生在一個(gè)歷史學(xué)家的家庭,少年有家學(xué)淵源,誦古文及《尚書(shū)》、《春秋》等;青、中年時(shí)期的三次漫游增廣了他的見(jiàn)聞,他也借機(jī)搜集了不少有關(guān)的遺事傳聞,對(duì)他寫(xiě)作《史記》有直接幫助;開(kāi)始寫(xiě)作《史記》“草創(chuàng)未就”之時(shí)遭李陵之禍,進(jìn)而發(fā)憤著書(shū),并最終完成了這部偉大的歷史著作。 2、關(guān)于《史記》其書(shū)?!妒酚洝返捏w例;《史記》寫(xiě)作的目的;《史記》的歷史觀。 3、《史記》人物傳記的思想內(nèi)容?!妒酚洝啡绾芜x擇傳主;《史記》如何寫(xiě)傳主;《史記》人物傳記的思想傾向性。 4、《史記》人物傳記的歷史真實(shí)性與文學(xué)的藝術(shù)性。 5、《史記》人物傳記的文學(xué)成就?!妒酚洝窋⑹律鷦?dòng)傳神,描寫(xiě)富于形象性。在史實(shí)的基礎(chǔ)上,常能通過(guò)取舍剪裁材料,突出表現(xiàn)人物的精神面貌和性格特征。文章氣勢(shì)磅礴,又富于抒情色彩。并往往在書(shū)中借史事以舒寫(xiě)憤懣,傾注入自己的感慨。魯迅先生曾盛贊《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。 6、《史記》在文學(xué)史上的地位和影響。思考題:1、司馬遷的生平與《史記》寫(xiě)作的關(guān)系如何? 2、簡(jiǎn)論司馬遷歷史散文的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。 3、《史記》的論贊法和互見(jiàn)法如何表現(xiàn)第三章 東漢的散文和辭賦(2學(xué)時(shí)) 1、班固和《漢書(shū)》?!稘h書(shū)》的體例;《漢書(shū)》的思想及藝術(shù)成就;《史》、《漢》比較。 2、東漢的散文。3、東漢的辭賦。思考題:1、如何評(píng)價(jià)《漢書(shū)》的思想及藝術(shù)成就? 2、東漢時(shí)期有何著名的散文作家及作品? 3、東漢辭賦的概況如何?第三章 漢樂(lè)府民歌(8學(xué)時(shí)) 1、關(guān)于樂(lè)府。樂(lè)府的機(jī)構(gòu)及任務(wù);樂(lè)府涵義的變遷。 2、樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。①表現(xiàn)富有階層生活的作品;②反戰(zhàn)作品;③表現(xiàn)農(nóng)民與市民生活的作品;④表現(xiàn)愛(ài)情與家庭生活的作品。樂(lè)府民歌乃“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”,其作者大多身份地位不高,所以頗具有“饑者歌其食,勞者歌其事”的特征。詩(shī)中無(wú)論是寫(xiě)上層人的奢華,還是寫(xiě)下層人的窘?jīng)r,均能以歌者本身的眼光去看,所以體現(xiàn)出鮮明的平民色彩和現(xiàn)實(shí)主義精神。3、漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)成就和影響。題材多取資典型事件或某些場(chǎng)景;敘事詩(shī)的體制,富于戲劇性的獨(dú)白和對(duì)話(huà),具有一定性格特征的人物形象;詩(shī)體形式自由,整散不拘,五言為主,夾以雜言;語(yǔ)言風(fēng)格樸素自然。思考題:1、樂(lè)府民歌的思想價(jià)值有何體現(xiàn)? 2、簡(jiǎn)論樂(lè)府民歌的藝術(shù)特征。 3、樂(lè)府民歌在詩(shī)體發(fā)展史上的意義如何?第三章 五言詩(shī)的起源和發(fā)展(4學(xué)時(shí)) 1、五言詩(shī)的起源。首先在漢代民歌中出現(xiàn),最早的文人五言詩(shī)是班固的《詠史》,張衡、秦嘉、趙壹等都有五言詩(shī)作。五言詩(shī)比四言詩(shī)在言志狀物方面更有優(yōu)勢(shì),也更易于再現(xiàn)詩(shī)體韻律的抑揚(yáng)頓挫之美。 2、《古詩(shī)十九首》?!豆旁?shī)十九首》代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就。它反映了東漢末年士人的離別相思之苦與仕途失意的苦悶感傷。它的藝術(shù)特色是長(zhǎng)于抒情,善于用平淡而優(yōu)雅的語(yǔ)言表達(dá)深摯的感情。思考題:1、簡(jiǎn)述先秦兩漢詩(shī)體的發(fā)展概況及《古詩(shī)十九首》在五言詩(shī)發(fā)展中的地位。 2、如何理解《古詩(shī)十九首》的價(jià)值?

    大學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)大全

    (一):大學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)

    1.論語(yǔ)是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成.全書(shū)二十篇.四百九十二章.

    孔子:名丘,字仲尼,是我國(guó)偉大的思想家和教育家;儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,思想核心是仁.提倡仁者愛(ài)人.克已復(fù)禮.教育方面:主張有教無(wú)類(lèi),因材施教.

    2.趙威后問(wèn)齊使選自戰(zhàn)國(guó)策/齊策.是一篇對(duì)話(huà)體的議論文.戰(zhàn)國(guó)策是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分國(guó)記事的史料匯編.屬?lài)?guó)別體雜史,是散文集.是漢代劉向整理編訂.戰(zhàn)國(guó)策記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士游說(shuō)各國(guó)或互相辯難的言論和行動(dòng).用寓言故事和比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理.

    3.寡人之于國(guó)也選自孟子/梁惠王上,是一篇以對(duì)話(huà)形式展開(kāi)的論說(shuō)文.

    孟子:名軻,是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表,主張施仁政,行王道,倡導(dǎo)民為貴,社稷次之,君為輕的民本思想.孟子散文善用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法,善用比喻,富有感情色彩與充沛的氣勢(shì).

    4.秋水選自莊子/秋水.這是一篇以對(duì)話(huà)方式展開(kāi)說(shuō)理的論說(shuō)文.

    莊子:名周,是老子之后道家的主要代表.主張順應(yīng)自然,提倡無(wú)為而無(wú)不為.激烈批判竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門(mén),而仁義存焉的黑暗現(xiàn)實(shí).莊子的文章想象豐富,汪洋恣肆,辭藻瑰麗,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩.

    5.諫逐客書(shū)是李斯的代表作,載于史記/李斯列傳中,是一篇議論文.

    李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章長(zhǎng)于說(shuō)理,散見(jiàn)于史記及古文苑中,其它文.泰山刻石文瑯玡臺(tái)刻石文.

    書(shū)指上書(shū),奏章,是古代子向君主陳述政見(jiàn)的一種文體.

    6.張中丞傳后敘是一篇后敘,即寫(xiě)在文章后面的跋文,議論與敘事并重.

    答李翊書(shū)是一篇書(shū)信體的議論文.

    韓愈:字退之,世稱(chēng)韓昌黎,唐代著名的文學(xué)家,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖,為唐宋八大家之首.他與柳宗元并稱(chēng)韓柳,主張辭必己出,強(qiáng)調(diào)惟陳言之務(wù)去.文章特點(diǎn):說(shuō)理透辟,氣勢(shì)充沛,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言精煉.成就斐然,著有昌黎先生集.

    7.五代史伶官傳序選自新五代史/伶官傳,是一篇史論.

    歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁,晚年自稱(chēng)六一居士,北宋廬陵人.是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖.主張文章應(yīng)明道,致用,事信,言文.散文有說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉的風(fēng)格,作品有歐陽(yáng)文忠公集 新五代史和新唐書(shū)(與宋祁合撰)

    8.答司馬諫議書(shū)選自王臨川集.本文屬于書(shū)信體駁論文.

    王安石:字介甫,晚號(hào)半山,北宋著名的政治家和文學(xué)家,在詩(shī),詞,散文方面都有獨(dú)特地成就,他的散文以見(jiàn)識(shí)高超,議論犀利,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),筆力雄健著稱(chēng),主張文章應(yīng)有補(bǔ)于世,以適用為本,作品有臨川先生文集

    9.種樹(shù)郭橐駝傳,是一篇寓言性傳記文.

    柳宗元:字子厚,河?xùn)|解人,世稱(chēng)柳河?xùn)|,唐代著名的文學(xué)家,是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者, 作品柳河?xùn)|集始得西山宴游記,屬山水游記.

    10.文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記是一篇題畫(huà)記,也可看做文藝隨筆,兼具悼念性記人散文.

    蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士,與父親蘇洵,弟弟蘇轍都被列為唐宋八大家,都是北宋著名的文學(xué)家.江城子屬小令,是悼忘之作.

    蘇軾是唐宋文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白暢達(dá),詩(shī)歌清新豪健,自成一家,詞開(kāi)豪放一派,有東坡七集東坡樂(lè)府.

    前赤壁賦是一篇文賦,即散文化的賦,文賦的主要形式特征:主客對(duì)答,抑客伸主,散句與駢句交錯(cuò)使用,押韻.

    11.鄭伯克段于鄢選自左傳/隱公元年.是一篇記敘文,屬歷史散文.左傳又稱(chēng)春秋左氏傳或左氏春秋.是我國(guó)最早的一部編年體歷史著作.相傳為左丘明所著. 左傳著重記敘春秋時(shí)期列國(guó)之間的矛盾和斗爭(zhēng),善于敘事.描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)尤為精彩.

    12.李將軍列傳選自史記.是一篇人物傳記.

    司馬遷:字子長(zhǎng),史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,其中本紀(jì)12篇,表10篇.書(shū)8篇,世家30篇.列傳70篇.是一部偉大的歷史著作,也是一部偉大的傳記文學(xué)作品.

    13.報(bào)劉一書(shū)是一篇書(shū)信體記敘文.

    宗臣:字子相,著有宗子相先生集,其創(chuàng)作較少摹擬堆砌習(xí)氣,散文成就在后七子中較為突出.后七子:宗臣,李攀龍,王世貞,謝榛,梁有譽(yù),徐中行,吳國(guó)倫.

    14.馬伶?zhèn)魇侨宋飩饔?屬記敘文.

    侯方域:字朝宗,號(hào)雪苑,明末清初著名詩(shī)文作家,其部分作品反映了明末清初的現(xiàn)實(shí)生活,明末參加復(fù)社,對(duì)魏忠賢及阮大鋮進(jìn)行過(guò)斗爭(zhēng).作品有壯悔堂文集四憶堂詩(shī)集

    15.氓選自詩(shī)經(jīng)/衛(wèi)風(fēng).是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄詩(shī)歌305篇.

    詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)(十五國(guó)風(fēng),共160篇),雅(有大雅小雅,產(chǎn)生于王都附近).頌.(有周頌魯頌商頌,共40篇,是用于宗廟祭祀用的詩(shī))

    氓是一首四言古詩(shī)中的敘事詩(shī),詩(shī)經(jīng)以四言為主,講求節(jié)奏和用韻,民歌則常有重章疊句,多用比興手法.

    16.國(guó)殤選自楚辭/九歌,原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的民間祭歌.本詩(shī)用于祭奠為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士.

    屈原:是我國(guó)古代第一個(gè)有巨大成就的詩(shī)人.主要作品有離騷九歌九章天問(wèn)招魂等.屈原的詩(shī)采用了大量的神話(huà)傳說(shuō),構(gòu)思奇特,想象豐富,文采華麗,富有浪漫主義精神.

    17.上邪是一首樂(lè)府詩(shī),也是一首愛(ài)情詩(shī),選自樂(lè)府詩(shī)集/鼓吹曲辭.大都由宋人郭茂倩所編.這些民歌,是漢樂(lè)府思想,藝術(shù)成就的主要代表.漢樂(lè)府民歌標(biāo)志著我國(guó)古代詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段.

    18.短歌行是樂(lè)府舊題詩(shī).曹操:建安時(shí)期著名的詩(shī)人,大都以樂(lè)府舊題表現(xiàn)新內(nèi)容,曹操詩(shī)歌的基本風(fēng)格是蒼涼悲壯.有曹操集

    19.從軍行是樂(lè)府舊題詩(shī)中的七言絕句.

    王昌齡:盛唐著名詩(shī)人,是盛唐邊塞詩(shī)人的代表人物,擅長(zhǎng)七言絕句,基本風(fēng)格:氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂.

    20.行路難是樂(lè)府舊題,多寫(xiě)世途艱難和離別的傷悲.

    李白,盛唐偉大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人,李白的詩(shī)歌感情豪邁奔放,想象豐富奇特,形成了飄逸,奔放,雄奇,壯麗的獨(dú)特風(fēng)格,詩(shī)集是李太白集

    21.關(guān)山月是樂(lè)府舊題,是七言歌行體.

    陸游:字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)九千三百多首,數(shù)量之多,為中國(guó)文學(xué)史上所罕見(jiàn),風(fēng)格雄渾悲壯,有渭南文集劍南詩(shī)稿

    22.飲酒是五言古詩(shī)中的田園詩(shī).陶淵明:名潛,東晉詩(shī)人,我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)田園詩(shī)的著名詩(shī)人.風(fēng)格:情意真切,格調(diào)清新,簡(jiǎn)潔含蓄,富有韻味.有陶淵明集飲酒 歸園田居是他的代表作.

    23.山居秋暝是五言律詩(shī)中的山水詩(shī).

    王維:盛唐著名詩(shī)人,是盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家,以觀察細(xì)致,感覺(jué)敏銳著稱(chēng),風(fēng)格清新淡雅,意境幽遠(yuǎn),其詩(shī)融詩(shī)情畫(huà)于一體,有詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn).作品集王右丞集

    24.兵車(chē)行是一首新題樂(lè)府詩(shī)中的敘事詩(shī).

    杜甫:字子美,是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)歌真實(shí)地反映了廣闊的社會(huì)生活,充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民感情,被譽(yù)為詩(shī)史.基本風(fēng)格:沉郁頓挫,繼承了詩(shī)經(jīng)和漢樂(lè)府的傳統(tǒng),又有自己的開(kāi)拓和藝術(shù)創(chuàng)造.是白居易倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先聲.有杜少陵集.

    登高是七言律詩(shī).

    25.白雪歌送武判官歸京是一首白雪歌,也是一首送別詩(shī).

    岑參:盛唐著名的邊塞詩(shī)人.基本風(fēng)格:氣勢(shì)磅礴,想象新奇,格調(diào)激越高昂,與高適并稱(chēng)為岑高,詩(shī)集是岑嘉集

    26.杜陵叟是一首新樂(lè)府詩(shī)中的敘事詩(shī).

    白居易:字樂(lè)天,號(hào)香山居士.是中唐詩(shī)壇中杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表.主張:文章合為時(shí)而著,歌詞合為事而作.在詩(shī)壇上與元稹齊名,并稱(chēng)元白.有 白氏長(zhǎng)慶集

    27.無(wú)題是一首七律愛(ài)情詩(shī).李商隱:字義山,號(hào)玉溪生,一號(hào)樊南.是晚唐著名詩(shī)人,擅長(zhǎng)七律,七絕,情致婉曲,構(gòu)思精巧,文采富麗.以無(wú)題詩(shī)尤為著名.與杜牧并稱(chēng)小李杜.作品集 樊南文集李義山詩(shī)集

    28.虞美人是詞調(diào).是一首抒情詞.李煜:史稱(chēng)李后主,南唐著名詞人,李煜的優(yōu)秀詞作真率天然,擅長(zhǎng)白描,形象鮮明,對(duì)后代頗有影響,李煜與其父親李璟之詞合輯為南唐二主詞

    29.八聲甘州又名甘州,是詞調(diào),是一首慢詞.其主旨:抒寫(xiě)羈旅行役之苦.

    柳永:是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家 ,也是婉約派詞人的代表,他大量制作慢詞,對(duì)我國(guó)詞體的發(fā)展起到了重要的作用.有樂(lè)章集

    30.聲聲慢是詞調(diào),李清照后期詞的代表作之一,是首慢詞.

    李清照:號(hào)易安居士,我國(guó)文學(xué)史上著名的女作家,女詞人,她的詞以南渡為界,分為前后兩期,前期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn),后期詞風(fēng)沉哀凄苦.作品為漱玉詞

    31.摸魚(yú)兒詞調(diào),屬于長(zhǎng)詞,是一首抒情詞.

    辛棄疾:字幼安,號(hào)稼軒,繼承蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放一派,以蘇辛并稱(chēng),詞風(fēng)以豪放悲壯為主,慷慨縱橫,有不可一世之概.也有不少清麗明快,纏綿嫵媚之作.作品集是稼軒長(zhǎng)短句. 破陣子是豪放詞.

    32.天凈沙是一首散曲,屬小令,被尊為秋思之祖.

    馬致遠(yuǎn):號(hào)東籬,元代著名的雜劇家,散曲家,有曲狀元之稱(chēng),與關(guān)漢卿,白樸,鄭光祖并稱(chēng)為元曲四大家.其作品雜劇漢宮秋,散曲東籬樂(lè)府

    33.長(zhǎng)亭送別.王實(shí)甫:元代前期杰出的雜劇作家,劇本內(nèi)容多寫(xiě)兒女風(fēng)情,有一定的反封建意義.特點(diǎn):風(fēng)韻優(yōu)美,曲詞清麗.西廂記是他的代表作.

    34.山坡羊是一支散曲,屬小令.

    張養(yǎng)浩:元代著名散曲家,他的散文集名元莊休居自適小樂(lè)府

    35.石崇與王愷爭(zhēng)豪選自世說(shuō)新語(yǔ)/汰侈門(mén).是一篇按內(nèi)容分類(lèi)的筆記小說(shuō).

    劉義慶寫(xiě)作特點(diǎn):文筆樸素,簡(jiǎn)練,生動(dòng),于選用富有典型性的言行來(lái)刻畫(huà)人物的精神面貌.

    36.梁?jiǎn)⒊?字卓如,號(hào)任公,是中國(guó)近代思想界的一個(gè)主要代表人物,最早高度評(píng)價(jià)和極力提倡小說(shuō)創(chuàng)作的人.有飲冰室合集

    37.李大釗:字守常,中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,著述結(jié)集出版的有李大釗選集 李大釗詩(shī)文選集

    38.魯迅:本名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人,字豫才,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人.1918年4月開(kāi)始用魯迅這一筆名,在新青年雜志上發(fā)表了他的第一篇白話(huà)文小說(shuō)狂人日記.小說(shuō)集有吶喊彷徨故事新編.散文集朝花夕拾野草

    39.朱光潛:我國(guó)當(dāng)代著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?學(xué)述成就主要在美學(xué)領(lǐng)域.重要著作有 悲劇心理學(xué)文藝心理學(xué)詩(shī)論西方美學(xué)史,對(duì)奠定我國(guó)美學(xué)研究的基礎(chǔ)有重要作用.

    40.培根:英國(guó)唯物主義哲學(xué)家.文藝復(fù)興時(shí)期重要的散文家,提出知識(shí)就是力量.他的 論說(shuō)文集是一本世界性的名著.

    41.郁達(dá)夫:原名郁文.浙江富陽(yáng)人,是五四以來(lái)很有影響的一位作家.他的小說(shuō)多采用自敘傳的方式和第一人稱(chēng)的寫(xiě)法,曾和郭沫若,成仿吾組織了創(chuàng)造社.代表作有小說(shuō)沉淪 春風(fēng)沉醉的晚上薄奠她是一個(gè)弱女子出奔.散文集達(dá)夫散文集 屐痕處處閑書(shū)

    42.茅盾:原名沈德鴻,字雁冰,是中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的積極參加者和重要組織者.他與鄭振鐸,葉圣陶發(fā)起組織文學(xué)研究會(huì),并與魯迅,瞿秋白等致力于推動(dòng)左翼作家聯(lián)盟的發(fā)展.長(zhǎng)篇小說(shuō) 子夜.短篇小說(shuō)林家鋪?zhàn)哟盒Q

    處女作:蝕三部曲和長(zhǎng)篇小說(shuō)腐蝕,散文名篇:風(fēng)景談白楊禮贊

    43.巴金:原名李堯棠.字芾甘,中國(guó)文學(xué)史上有重要影響的著名作家,處女作滅亡小說(shuō)有滅亡愛(ài)情三部曲(霧雨電)激流三部曲(家春秋)以及夜憩園.散文集生之懺悔旅途隨筆靜夜的悲劇

    44.冰心:原名謝婉瑩,祖籍福建長(zhǎng)樂(lè).是五四時(shí)期涌現(xiàn)的第一批現(xiàn)代作家.文學(xué)研究會(huì)的重要成員.早期作品小說(shuō)集超人.詩(shī)集繁星和春水.散文集寄小讀者和往事.解放后有散文集櫻花贊小桔燈再寄小讀者.其作品以散文見(jiàn)長(zhǎng).早期作品除表達(dá)愛(ài)國(guó)思想之外.大都歌頌?zāi)笎?ài),贊美自然,文筆清麗,意蘊(yùn)雋永,有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格.

    45.朱自清:字佩弦,號(hào)秋實(shí).文學(xué)研究會(huì)的早期成員.現(xiàn)代著名的散文家.學(xué)者.其散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆觸細(xì)膩,感情真摯,有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意.抒情長(zhǎng)詩(shī)毀滅.詩(shī)文集蹤跡,散文集背影你我歐游雜記倫敦雜記.

    代表名篇背影荷塘月色漿聲燈影里的秦淮河

    46.郭沫若:我國(guó)著名詩(shī)人,學(xué)者,文化戰(zhàn)士.原名郭開(kāi)貞.五四運(yùn)動(dòng)前后,與成仿吾,郁達(dá)夫等組成新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社.詩(shī)集女神.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)下了屈原虎符等歷史劇和 沸羹集天地玄黃今日蒲劍以及戰(zhàn)爭(zhēng)集蜩螗集.建國(guó)后寫(xiě)了詩(shī)集 新華集百花齊放長(zhǎng)春集.歷史劇蔡文姬武則天等

    47.聞一多:原名家驊,又名亦多,著名詩(shī)人,學(xué)者和民主戰(zhàn)士.1923年出版了詩(shī)集紅燭,1928年與徐志摩等人創(chuàng)辦新月雜志.同年出版詩(shī)集死水.一句話(huà)是一首現(xiàn)代新格律詩(shī),選自死水.有聞一多全集

    48.戴望舒:原名夢(mèng)鷗,浙江杭縣人,是30年代現(xiàn)代派的代表詞人.詩(shī)集有我底記憶 望舒草災(zāi)難的歲月等,有戴望舒詩(shī)選

    49.屠格涅夫:俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家.以小說(shuō)著名,也是一位杰出的詩(shī)人和戲劇家.短篇故事集獵人筆記是他的成名之作.六部長(zhǎng)篇小說(shuō):羅亭貴族之家前夜 父與子煙處女地.被稱(chēng)為俄國(guó)19世紀(jì)40至70年代的社會(huì)歷史編年史.

    50.高爾基:俄羅斯革命作家.蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)始人.福馬/高爾杰耶夫三人是最早的兩部長(zhǎng)篇小說(shuō).1906年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)母親(列寧對(duì)這部作品的現(xiàn)實(shí)意義給予了很高的評(píng)價(jià))在人間我的大學(xué)被稱(chēng)為自傳體三部曲.

    51.曹雪芹:名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,芹圃,芹溪.我國(guó)清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家.

    52.老舍:原名舒慶春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱(chēng)號(hào).代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子.長(zhǎng)篇小說(shuō)四世同堂離婚.中短篇小說(shuō)月牙兒斷魂槍.戲劇有龍須溝茶館

    53.孫犁:原名孫樹(shù)勛.中國(guó)現(xiàn)代著名作家.主要作品有短篇小說(shuō)和散文集白洋淀紀(jì)事,長(zhǎng)篇小說(shuō)風(fēng)云初記.中篇小說(shuō)村歌鐵木傳奇

    54.莫泊桑:法國(guó)19世紀(jì)的著名小說(shuō)家.以短篇小說(shuō)羊脂球一鳴驚人.被稱(chēng)為短篇小說(shuō)之王.是批判現(xiàn)實(shí)主義作家的杰出代表.

    55.契訶夫:俄國(guó)小說(shuō)家,戲劇家,重要作品有一個(gè)小官員的死變色龍萬(wàn)卡 草原第六病室?guī)чw樓的房子帶小狗的女人.是世界上最有影響的短篇小說(shuō)家之一.與莫泊桑齊名.戲劇有三姐妹櫻桃園

    56.歐/享利:美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家.代表作麥琪的禮物警察和贊美詩(shī)最后的藤葉.其小說(shuō)詼諧默,寓悲于喜,形成了含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格.

    2.文言文語(yǔ)法常識(shí)

    雖然文言文不是現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)言,今天的學(xué)習(xí)和生活中都已不再使用,但它是現(xiàn)代文的源泉,還在以各種方式影響著我們現(xiàn)在使用的語(yǔ)言。所以,要學(xué)好現(xiàn)代文,必須有堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ)。

    文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)。其中,實(shí)詞又可以分為五類(lèi):①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多,現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個(gè)雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個(gè)單音詞,是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩改變和名稱(chēng)說(shuō)法改變等。③一詞多義。如“引”字,本義為開(kāi)弓,引申義有五種之多:延長(zhǎng)、伸長(zhǎng);拖、拉;引導(dǎo)、帶領(lǐng);拿、引用;后退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。⑤詞類(lèi)活用。包括:名詞活用作狀語(yǔ);名詞活用作動(dòng)詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動(dòng)詞;使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。 句也可分為五大類(lèi):判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語(yǔ)后置句和狀語(yǔ)后置句

    古人寫(xiě)文章,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),因此,如何斷句直接影響著對(duì)文章內(nèi)容的理解。正確斷句,要注意以下幾點(diǎn):首先,要準(zhǔn)確把握文言文的基礎(chǔ)知識(shí),理解關(guān)鍵的詞語(yǔ),判斷清楚詞與詞之間的關(guān)系。其次,要了解一定的古代文化常識(shí)。如人名、地名、官職名等的表達(dá)方法,委婉、避諱的行文習(xí)慣等。第三,掌握文中對(duì)話(huà)、轉(zhuǎn)述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語(yǔ)作為引用、轉(zhuǎn)述內(nèi)容前的標(biāo)志。第四,根據(jù)常用于句首、句尾的詞語(yǔ)來(lái)判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時(shí)、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語(yǔ)氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復(fù)音虛詞。還有常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五,還可以根據(jù)句中常見(jiàn)的慣用詞語(yǔ)來(lái)斷句。如表示序數(shù)和表示順序的詞語(yǔ),表示疑問(wèn)的詞語(yǔ)。此外,還可以根據(jù)常用句式、固定句式或修辭手法來(lái)斷句。

    人們通常以“信、達(dá)、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn),文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠?qū)⒁黄恼略诹硪环N語(yǔ)言環(huán)境中真實(shí)、完美地再現(xiàn)出來(lái)。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬,或艱澀難懂,就沒(méi)有完全達(dá)到翻譯的目的,同時(shí)也歪曲了原作。可見(jiàn),翻譯不僅是文言文綜合水平的體現(xiàn),也反映出譯者的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。 “忠實(shí)原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時(shí)應(yīng)遵循的總原則。具體來(lái)說(shuō),翻譯時(shí)要注意以下幾點(diǎn):①補(bǔ)充省略的部分。原文中省略的部分,如謂語(yǔ)、主語(yǔ)、賓語(yǔ)等,要視情況補(bǔ)充完整。②調(diào)整語(yǔ)序。文言文中有很多倒裝句,如謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等,都與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不同,翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整過(guò)來(lái)。③適當(dāng)增減。有些文言文的語(yǔ)句,非常精練,言簡(jiǎn)意豐,翻譯時(shí)應(yīng)做適當(dāng)擴(kuò)充,以充分表達(dá)原文的意思。相反,有的文章為增加氣勢(shì),強(qiáng)化效果,故意用一串有同樣意思而說(shuō)法不同的句子,這時(shí),翻譯就要合并凝縮。此外,還要注意句子的語(yǔ)氣、句子間的關(guān)系、修辭手法等,翻譯時(shí)要完整貼切地表達(dá)出來(lái)。

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