中國(guó)經(jīng)典文學(xué)名著

1、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年（清乾隆四十九年），夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)），程偉元、高鶚整理。《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，描寫(xiě)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)揭示出封建末世的危機(jī)。

2、中國(guó)名著經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

3、羅貫中《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，作者是明朝的羅貫中?！度龂?guó)演義》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，是中國(guó)古代四大名著之一，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》齊名?！度龂?guó)演義》作品寫(xiě)的是漢末到晉初這一歷史時(shí)期曹魏、蜀漢、孫吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)間政治、軍事、外交等各方面的復(fù)雜斗爭(zhēng)。《三國(guó)演義》標(biāo)志著歷史演義小說(shuō)的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)方面起著不可估量的作用。

4、蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》

《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集。唐朝（618年~907年）二百八十九年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首。孫琴安《唐詩(shī)選本六百種提要·自序》指出，“唐詩(shī)選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩(shī)三百首》?！薄短圃?shī)三百首》選詩(shī)范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩(shī)，共310首，在數(shù)量以杜甫詩(shī)數(shù)多，有38首、王維詩(shī)29首、李白詩(shī)27首、李商隱詩(shī)22首。它是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩(shī)歌最好的入門書(shū)籍。

5、吳承恩《西游記》

《西游記》中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路 降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。小說(shuō)想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結(jié)合，創(chuàng)造了一系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。作品格調(diào)幽默詼 諧，語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)練，生動(dòng)活潑。歷代倍受讀者歡迎，是長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)中成就最高，影響最大的一部。

6、劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋出版的圖書(shū)，作者是劉義慶等人?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》又名《世語(yǔ)》，內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，也可以說(shuō)這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集，是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。

7、聊齋志異《聊齋志異》

《聊齋志異》是我國(guó)清初的一部文言短篇小說(shuō)集，共收小說(shuō)近500篇，或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬(wàn)物的奇異變幻、題材極為廣泛。其獨(dú)特的故事情節(jié)、異彩紛呈的藝術(shù)形象，作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)。他創(chuàng)作的無(wú)數(shù)個(gè)看似荒誕的故事及藝術(shù)形象，都有扎根于社會(huì)的思想內(nèi)容基礎(chǔ)，并由此曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾及廣大人民群眾的愿望及愛(ài)憎等思想感情，其中，也熔鑄了作者自己的感受，寄托了作者自己的孤憤心情。此書(shū)歷來(lái)被視為小說(shuō)中的翹楚之作，有“空前絕后”的美譽(yù)。

8、施耐庵《水滸》

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作者一般被認(rèn)為是施耐庵，創(chuàng)作時(shí)間待考證，一般認(rèn)為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國(guó)歷史 上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人 口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱水學(xué)。

9、王實(shí)甫《西廂記》

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，作者王實(shí)甫，元代著名雜劇作家?！段鲙洝返那~華艷優(yōu)美，富于詩(shī)的意境，可以說(shuō)每支曲子都是一首美妙的抒情詩(shī)。是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)后來(lái)以愛(ài)情為題材的小說(shuō)、戲劇創(chuàng)作影響很大。

10、吳敬梓《儒林外史》

《儒林外史》，長(zhǎng)篇小說(shuō)，清代吳敬梓作。五十六回。成書(shū)于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于1803年（嘉慶八年）。以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。該書(shū)代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。

中國(guó)名著有哪些書(shū)籍？

1、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》，居古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。

2、《吶喊》

《吶喊》是一本短篇小說(shuō)的結(jié)集。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。

對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。

3、《平凡的世界》

《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)共三部。

該書(shū)以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；

勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

4、《圍城》

《圍城》是錢鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

5、《家·春·秋》

著名作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》、《春》、《秋》，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)深為廣大人民所喜愛(ài)，譽(yù)滿天下。其中，第一部《家》不僅是巴金文學(xué)道路上樹(shù)起的第一塊豐碑，也堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之一。

《激流三部曲》是20世紀(jì)20年代初中國(guó)社會(huì)變動(dòng)的一份珍貴的藝術(shù)記錄。作為向封建勢(shì)力討還血債的檄文和鼓舞青年掌握自己命運(yùn)的號(hào)角，它對(duì)于三、四十年代許多知識(shí)青年沖出舊家庭的藩籬，走向革命，起到啟蒙的作用。直到今天，它仍激動(dòng)著許多中國(guó)的和外國(guó)的青年的心。

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)著作有哪些 中國(guó)有哪些經(jīng)典著作

1、中國(guó)經(jīng)典文學(xué)著作有《紅樓夢(mèng)》、《莊子》、《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等等。

2、《紅樓夢(mèng)》：中國(guó)古典文學(xué)的最高峰，中國(guó)古典四大名著之首，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

3、《莊子》：又稱《南華真經(jīng)》，與《周易》、《老子》并稱“三玄”， 其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。代表了先秦散文藝術(shù)的最高成就，它在中國(guó)后世文學(xué)中擁有著巨大的影響力。如司馬遷、阮籍、嵇康、李白、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹等都受其影響。

4、《史記》：中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，歷時(shí)14年，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。被稱為“二十四史之首”。魯迅評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

5、《三國(guó)演義》：中國(guó)第一部章回體小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

6、《水滸傳》：通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

中國(guó)文學(xué)名著有哪些？

水滸傳、三國(guó)演義、西游記、紅樓夢(mèng)。

中國(guó)古典文學(xué)名著是中國(guó)文學(xué)史上閃爍著燦爛光輝的經(jīng)典性作品或優(yōu)秀作品，它是世界文學(xué)寶庫(kù)中令人矚目的瑰寶，為歷代儒客文人研習(xí)與推崇。中國(guó)古典文學(xué)名著有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇以及詞、賦、曲、民間神話傳說(shuō)故事等多種表現(xiàn)形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而使中國(guó)古典文學(xué)呈現(xiàn)出多姿多彩、壯麗輝煌的圖景。

古代編年體歷史著作。儒家經(jīng)典之一。原為中國(guó)古代各國(guó)史書(shū)的通稱，如史籍所載《夏殷春秋》、《百國(guó)春秋》、《周春秋》、《燕春秋》、《宋春秋》、《齊春秋》等。而《孟子·離婁》說(shuō)：“晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也”。《禮記·坊記》也言及《魯春秋》，似乎《春秋》又是魯國(guó)史籍的專名。今傳本《春秋》相傳是孔子刪削《魯春秋》而成。

孟子說(shuō)過(guò)：“世衰道微，邪說(shuō)暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之?？鬃討?，作《春秋》?！保ā睹献印る墓隆罚h代董仲舒、司馬遷、桓寬等也認(rèn)為孔子作《春秋》。唐代劉知幾在《史通·惑經(jīng)篇》中舉出12條理由來(lái)，對(duì)孔子作《春秋》說(shuō)表示懷疑。宋代刻本《春秋傳序》

《春秋》為中國(guó)較早的編年史。以魯國(guó)十二公為次序，起于魯隱公元年（公元前722）,迄于魯哀公十四年（公元前481）。文雖簡(jiǎn)約如大事記，而242年間諸侯攻伐、盟會(huì)、篡弒及祭祀、災(zāi)異、禮俗等，都有記載。

它所記魯國(guó)十二公的世次年代，完全正確，所載日食與西方學(xué)者所著《蝕經(jīng)》比校，互相符合的有30多次，足證《春秋》并非古人憑空虛撰，可以定為信史。然而在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中，它在文字上難免有訛脫增竄之類的問(wèn)題。

中國(guó)文學(xué)名著有哪些

1、《西游記》

主要描寫(xiě)了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難（連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。

2、《水滸傳》

《水滸傳》善于通過(guò)人物的行為、語(yǔ)言來(lái)揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界。

這一手法源于話本。因?yàn)樵挶拘问教厥?，它不允許對(duì)人物外貌、內(nèi)心活動(dòng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待，而要求通過(guò)語(yǔ)言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個(gè)性。

《水滸傳》不僅繼承，而且進(jìn)一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，如林沖抓住高衙內(nèi)欲打又不敢下拳的瞬間，就包含了他微妙復(fù)雜的心理斗爭(zhēng)過(guò)程。

3、《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。

作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。

描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。

全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

4、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事賈寶玉等人的生活道路而展開(kāi)的、一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)，為經(jīng)過(guò)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建親族沒(méi)落過(guò)程的具有活力描寫(xiě)，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽。

5、《圍城》

《圍城》是一部采用西方“流浪漢”小說(shuō)模式的作品。

“流浪漢”小說(shuō)以主人公的“冒險(xiǎn)”經(jīng)歷為主線，其他的人物和情節(jié)隨著主人公的經(jīng)歷而安排，不像一般小說(shuō)那樣邏輯嚴(yán)密、故事連貫。

《圍城》的淺層主線就是主人公方鴻漸的戀愛(ài)婚姻史。

錢鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。

錢鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。

在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。