初中語文名著導(dǎo)讀知識點整理,初中語文名著導(dǎo)讀知識點整理課件
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初中語文難點重點知識點匯總
在初中我們學(xué)習(xí)最有效的學(xué)習(xí)方法就是將所學(xué)知識點的難點和重點整理匯總，這樣可以幫助我們有效的復(fù)習(xí)學(xué)過的知識點。下面是由我為大家整理的初中語文難點重點知識點，希望可以幫助到大家!
初中語文難點重點知識點(一)
初三語文重點知識點：
一、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對比、借代、反語
四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫
七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺
九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合(以動寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫
十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序
十三、說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用
十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局
十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境
十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境
十七、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證
十八、論據(jù)分類為：事實論據(jù)、道理論據(jù)
十九、論證方法：舉例(或事實)論證、道理論證(有時也叫引用論證)、對比(或正反對比)論證、比喻論證
二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點、論據(jù)、論證)
二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。
二十二、引號的作用：引用;強(qiáng)調(diào);特定稱謂;否定、諷刺、反語
二十三、破折號用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說。
初中語文難點重點知識點(二)
積累與語言運用
1、 生詞：每課后“讀一讀、寫一寫”的詞語。
2、 古詩：(1)課外古詩詞;(2)課內(nèi)(木蘭詩);(3)《房
兵曹胡馬》(P228)(四種形式：上下句、理解型、運用型、積累型默寫)
3、 現(xiàn)代詩：(1)第四課(兩首);(2)《黃河頌》;(3)《老馬》
4、 語言運用：朗讀重音
5、課外積累：(1)名著導(dǎo)讀：《童年》、《魯濱孫漂流記》、《昆蟲記》。(了解作家、國別、主要內(nèi)容、主題思想、作品地位影響評價);(2)書法：唐代四大書法家、顏體書法特征(P273);(3)漢語詞類表：實詞(P280-281)：(4)實踐活動與綜合性學(xué)習(xí)：《黃河母親河》、《戲曲大舞臺》、《探險》、《馬的世界》。
二：句子仿寫。
1、理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
2、彩虹，經(jīng)過與雷早激戰(zhàn)之后才出現(xiàn);理想，經(jīng)過與困難搏斗之后才誕生。
3、春之色為冷的綠，如碧波，如嫩葉，貯滿希望之情;
夏之色為金的黃，如麥浪，如稻草，彰顯著豐收的希望;
秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極;
冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結(jié)。
初中語文難點重點知識點 (三)
一、句末點號：句號、問號、感嘆號三種， 二、句中點號：逗號、頓號、分號、冒號。 標(biāo)號：引號(“”)、括號(())、破折號(——)、省略號(??)、著重號(.)、連接號(-)、間隔號(.)、書名號(《》) 語言運用 縮句順口溜：“的”前“地”前“得”字后，形容限制去個夠。數(shù)量出現(xiàn)莫放過，介賓來了也殺頭。
修辭手法作用類
比喻：比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點，用一事物來喻另一事物。 作用：比喻的作用主要是：化平淡為生動;化深奧為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動、形象、具體，給人以鮮明的印象;用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深奧的道理變得淺顯易懂。最常用的還是生動形象。 借代：借代不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來代替。 作用：能起到突出形象，使之具體、生動的效果。
夸張：夸張指為追求某種表達(dá)效果，對原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。
作用：烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示?？梢砸鹭S富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴
對偶：它是一對字?jǐn)?shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語或句子。
作用：形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美;內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。 排比：排比由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子組合而成。 作用：可增強(qiáng)語言的氣勢，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。用來說理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹;用來抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。 設(shè)問：無疑而問”。往往明知故問，自問自答或提出問題不需要確定答案。
作用：引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心;用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用;用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。
反問: 反問的特點也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，句末一般打問號，有的打感嘆號。
作用：以加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)效果，起強(qiáng)調(diào)作用 擬人：作用：使事物人格化，使語言富有神采 反復(fù)：由二個相同的詞語或句式構(gòu)成反復(fù) 作用：主要起強(qiáng)調(diào)作用
初三語文名著知識點歸納總結(jié)
初三了，進(jìn)入中考復(fù)習(xí)階段，學(xué)生們不得不面臨著巨大壓力來復(fù)習(xí)，特別是語文的復(fù)習(xí)，應(yīng)該怎么復(fù)習(xí)才有效呢?以下是我分享給大家的初三語文名著知識點歸納，希望可以幫到你!
初三語文名著知識點歸納
《水滸傳》積累知識點匯總
1、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶，為兄報仇。在快活林里醉打蔣門神。
2、《水滸傳》號稱黑旋風(fēng)的是李逵，他所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險些被冒充他的李鬼所害。
3、綽號豹子頭的林沖，原為東京八十萬禁軍教頭，后被高俅設(shè)計誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山。
4、《水滸傳》中有108位好漢個個都有一段精彩的故事，人人都有一個特征鮮明的外號。
(1)請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：智取生辰綱、三打祝家莊、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神、火并王倫、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。
(2)請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號，并說出此外號表現(xiàn)出的人物特征：鼓上蚤時遷輕功上乘善于偷盜;行者武松，武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報;呼保義(及時雨)宋江，仗義疏財, 有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。
5、《水滸傳》的作者是施耐庵，該書描寫了北宋徽宗時，以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。
6、魯智深綽號花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。
7、《水滸傳》中吳用綽號智多星，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。
8、梁山泊中的三員女將的名字及綽號是：(1)“母大蟲”顧大嫂(2)“一丈青”扈三娘(3)“母夜叉”孫二娘。
9、填人名，補(bǔ)足歇后語。
(1)(宋江)上梁山——官逼民反
(2)(李逵)打宋江——過后賠禮
10、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個回目，其中“花和尚”指的是魯智深。
11、《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。上段話中的字是宋江和盧俊義兩位首領(lǐng)的稱謂。
12、我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說, 《水滸傳》寫得蕩氣回腸，全書最精彩的部分是梁山英雄排座次;全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼。
13、補(bǔ)全回目：
(1)史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
(2)梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀
14、《水滸傳》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我國第一部章回體長篇白話小說。《水滸傳》有108將,天罡是36人,地煞星72人。
15、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”……說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是武松，他的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名字：武松打虎
16、在《水滸傳》中，綽號為“智多星”的人是吳用，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱。
17、有一篇新聞的標(biāo)題是：純凈水市場“李鬼”泛濫。李鬼出自《水滸傳》，在這里指代現(xiàn)貨。
18、《水滸》主要人物有及時雨宋江，行者武松，花和尚魯智深，黑旋風(fēng)李逵。
19、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時遷，善射的是小李廣花榮，善行的是神行太保戴宗。
20、武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門慶等人后，在墻上寫下了哪八個字：殺人者，打虎武松也。
21、請在下面空白處填入相關(guān)的內(nèi)容。
一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松，為兄報仇怒殺西門慶、潘金蓮;發(fā)配孟州途中，在十字坡酒店結(jié)識(母夜叉)孫二娘;醉打蔣門神，替(金眼彪)施恩奪回快活林;大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成行者;夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人……正是：“山中猛虎，見時魄散魂飛;林下強(qiáng)人，撞著心驚膽裂?！?/p>
22、梁山一百單八將中第一個出場的是史進(jìn)，他的綽號是九紋龍。
23、《水滸傳》中一開始逆來順受,后來怒而反抗的英雄是林沖;見義勇為、性格最粗獷豪放的是魯智深。
24、《水滸傳》中,堅決反對招安的頭領(lǐng)有二人，是武松、李逵，主張招安的頭領(lǐng)有兩人,是宋江、盧俊義。
25、《水滸傳》中“道服裁棕葉,云冠剪鹿皮……，陣法方諸葛,陰謀勝范蠡.華山誰第一，口口號‘神機(jī)’，這首詩贊的梁山好漢是朱武。
26、梁山一百單八將中綽號含龍的頭入云龍公孫勝、九紋龍史進(jìn)、混江龍李俊、獨角龍鄒潤、出林龍鄒淵。
27、《水滸傳》中有一個人物,原來是個“浮浪破落戶子弟”，只因踢得一腳好球,受到皇帝的賞識,沒到半年時間,直抬舉他做到殿帥府太尉職事,他把持朝政、無惡不作,這個人是高俅。
28、《水滸傳》中對林沖恩將仇報的人是陸謙，恩將恩報的人是魯智深。
29、我國四大名著中有兩部作品塑造了一個足智多謀的軍師，一個是《三國演義》中的蜀國軍師諸葛亮，一個是《水滸傳》中的梁山軍師吳用。
30、《水滸傳》中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁山好漢武松的平生絕學(xué)。
31、《水滸傳》中有三大惡霸：一是開肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西，被魯智深當(dāng)街所殺;一是開酒鋪的西門慶被武松所殺;一是開藥鋪的蔣門神被武松所殺。
32、梁山一百單八將中秀才出身的三人是吳用、蕭讓、蔣敬。
33、“好人有難皆憐惜，奸惡無災(zāi)盡詫憎”這兩句詩出自古典文學(xué)名著《水滸傳》,詩中“好人”是指宋江，被人稱為及時雨。
34、《水滸傳》梁山好漢中以《三國演義》關(guān)云長面目為模子,所寫的是他的后人關(guān)勝。
35、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的好漢是魯智深，“醉打蔣門神”的好漢是武松。
36、“力健聲雄性粗齒,丈二長槍撒如雨，鄴中豪杰霸華陽，口口人稱‘跳澗虎’?！边@首詩贊的是梁山好漢陳達(dá)。
37、①在《水滸傳》中刻畫具有驚世駭俗之美,心狠手辣的人物是潘金蓮。
②《水滸傳》中“位列三十六星之末,卻機(jī)巧靈心,多見識,了身達(dá)命,都強(qiáng)似那三十五個”的梁山好漢是燕青。
③《水滸傳》中唯一以農(nóng)家子弟身份入伙的好漢是九尾龜陶宗旺。
38、《水滸傳》中“浪里白條”指的是張順，和他相關(guān)的故事有夜鬧金沙渡。
39、宋江手下五虎將是指關(guān)勝、林沖、秦明、宛平、呼延灼。
40、“那七個販棗子的客人,立于松樹旁邊,指著這一十五人說道：‘倒也!倒也!’只見這十五個人頭重腳輕，一個個面面相覷，都軟倒了。那七個客人從樹林里推出這七輛江州車兒，把車子上的棗子丟在地上，交過十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子內(nèi)，遮蓋好了，叫聲：“聒噪!”一直望黃泥岡下推下去。這段話描述的情節(jié)是《水滸傳》中的智取生辰綱。
41、《水滸傳》中，放火燒戰(zhàn)船，幫助宋江兩敗高太尉的是劉唐。
42、《水滸傳》中“莊前鑼鼓響叮當(dāng)，嬌客新來小霸王。不信桃花村外火，照人另樣冒火光。“這是寫梁山好漢周通。
43、補(bǔ)全回目：
(1)史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
(2)梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀。
44、《水滸傳》中大鬧野豬林的人是魯智深;大鬧忠義堂的人是李逵;大鬧飛云浦的人是武松。
《紅樓夢》積累知識點匯總
1、金陵十二釵指的是：(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。
2、《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是(襲人)、(晴雯)。
3、《紅樓夢》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)
4、《紅樓夢》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時從分?！闭f的是(薛寶釵)
5、《紅樓夢》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔?xí)r而有情”。說的是(賈寶玉)。
6、《紅樓夢》中，“情天情?；们樯?，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實在寧?！闭f的是(秦可卿)。
7、賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)責(zé)海棠詩，此人便是(李紈)。
8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢》中的(林黛玉)，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。
9、《紅樓夢》的作者是(清)代作家(曹雪芹)，相傳后40回是(高鄂)所作。
10、《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場，這兩句詩是(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。
11、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
12、《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，說的是(襲人)。
13、“四春”之中，性格比較懦弱的是(迎春)，精明志高、具有管理才能的是(探春)，最后出家為尼的是(惜春)。
14、《紅樓夢》中結(jié)的兩個詩社分別是(海棠社)和(桃花社)，社長是( 李紈和林黛玉)。
15、《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉)，“神瑛侍者”是(賈寶玉 )。
16、《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢遙?！闭f的是(賈探春)。
17、《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛?！闭f的是(史湘云)。
18、瀟湘妃子指的是(林黛玉 )，蘅蕪君指的是(薛寶釵)。
19、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。
20、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。
21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。
22、《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云)，最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳)，最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。
23、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美玉無瑕”指的是(林黛玉)。
24、《紅樓夢》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃，此二人是(元春)，(探春)。
25、《紅樓夢》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。
26、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！币磺t樓多少夢?情天情?；们樯怼Ｗ髌匪茉炝巳齻€悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死;賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。
27、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標(biāo)致，語言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳;還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，這個就是林黛玉。
28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是劉姥姥。
29、賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原應(yīng)嘆息_”之意。
30、《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
31、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是(林黛玉)“美玉無瑕”指的是(賈寶玉)。
《三國演義》常考知識點匯總
1、《三國演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2、《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計、揮淚斬馬謖等。
3、《三國演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使用雙股锏的劉備，使青龍偃月刀的關(guān)羽和使丈八蛇矛槍的張飛。
4、“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國古典文學(xué)名著《三國演義》的開篇詞。
5、寫出兩個與“三國”故事有關(guān)的成語或俗語：三顧茅廬、萬事俱備，只欠東分。
6、諸葛亮是《三國演義》中的主要人物，請寫出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個故事的名稱。例如：草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計。
7、填人名，補(bǔ)足歇后語。
(1)(諸葛亮)借東風(fēng)——巧用天時
(2)(劉備)借荊州——有借無還
(3)(徐庶)進(jìn)曹營——一言不發(fā)
(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個愿打,一個愿挨，
(5)三個臭皮匠——頂個(諸葛亮)(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來)
8、杜牧《赤壁》詩中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。涉及到的兩個主要人物周瑜、曹操。
9、成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)(戰(zhàn)役)中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應(yīng)的人物及故事。
成語：三顧茅廬 人物及故事：劉備三請諸葛亮。
成語：身在曹營心在漢 人物及故事：徐庶人在曹營，不獻(xiàn)一策。
10、結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn);再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
《西游記》常考知識點匯總
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛組壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
5、填人名，補(bǔ)足歇后語。
(1)(豬八戒)照鏡子——里外不是人
(2)(豬八戒)見高小姐——改換了頭面
(3)(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
6、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?/p>
7、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。
初三語文文學(xué)常識知識點總結(jié)
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。
4.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
初三語文復(fù)習(xí)技巧
一、題海拾貝法
在浩如煙海的試題中，特別是各地歷年的中招試題、模擬試題，有一些試題設(shè)計比較精巧，可以從中選出具有典型性、靈活性、實用性的小題進(jìn)行訓(xùn)練，比如：古詩詞的理解性背誦、文學(xué)知識、口語交際、修辭方法、語病修改等。利用課前幾分鐘采用競答的方式進(jìn)行提問，這樣，學(xué)生有興趣，精力集中，能起到較好的鞏固知識的作用，同時，查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)了不足。更重要的是，讓學(xué)生接觸一些中招試題，可以明確中招試題的命題意向，撐握中招試題的解題思路和技能，為參加中招考試作好心理上和技能上的準(zhǔn)備。
二、文林?jǐn)X英法
從課本中選取一些重點課文，利用早讀的時間，要求背誦的背誦，不要求背誦的要反復(fù)讀，重新領(lǐng)悟、鞏固文章的主題思想和寫作特點以及學(xué)習(xí)重點;每周從課外至少選一篇精美的文章，在佳作欣賞課上彼此交流自己推薦的文章，從文章的語言、構(gòu)思、立意、寫作方法等方面談理解、談感受、談啟示，從而促進(jìn)寫作能力的提高。
三、分類訓(xùn)練法
復(fù)習(xí)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，訓(xùn)練是主線，這應(yīng)該作為復(fù)習(xí)的原則。復(fù)習(xí)的過程，其實就是訓(xùn)練的過程。這里的“訓(xùn)練”是廣義的訓(xùn)練，包括聽、說、讀、寫、背，狹義的訓(xùn)練理解為就是做習(xí)題，做習(xí)題是必要的，通過做習(xí)題來驗證、反饋，達(dá)到鞏固知識與提高能力的目的。由于語文知識的龐雜，各類習(xí)題放在一塊訓(xùn)練耗時費力，效果不佳，可以采取分類訓(xùn)練的方法，同類的試題集中在一起，便于比較鑒別和記憶掌握?？煞治孱悘?fù)習(xí)，一是語文的知識積累與運用;二是文言古詩詞，重點是正確背寫句子，掌握實詞、虛詞的意思;三是現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練，要兼顧課內(nèi)課外，注重整體把握;四是語文綜合性學(xué)習(xí)，注意知識的綜合和探究;五是作文訓(xùn)練，從復(fù)習(xí)過程角度應(yīng)考慮文題、材料、構(gòu)思、修改、成文等方面的訓(xùn)練;從復(fù)習(xí)內(nèi)容角度，應(yīng)考慮到對親情類、友情類、吟詠類、暢想類、說明類、應(yīng)用等。
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初中語文名著知識點總結(jié)大全
名著就是指具有較高藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識以及流傳的文字作品。這次我給大家整理了初中語文名著知識點 總結(jié) ，供大家閱讀參考。
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《紅星照耀中國》
作品簡介《紅星照耀中國》是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一 部向世界介紹和傳播中國共產(chǎn)黨和中國革命歷程的圖書， 它在英語世界獲得了轟 動性影響，是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實性很強(qiáng)的報道性作品，被譽(yù)為研究中國革命的經(jīng)典的 百科 全書。
《紅星照耀中國》從 1937 年初版至今，歷經(jīng)時間淘洗，一直被不同時代的 讀者閱讀，它的活力從未衰減過，是弘揚長征精神最權(quán)威的紀(jì)實文學(xué)作品，呈現(xiàn) 出經(jīng)典作品的別樣光芒。在中華民族危急存亡的關(guān)頭，剛剛 30 歲的斯諾是到達(dá)陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行采訪的第一位外國記者。周恩來以熱情真誠的態(tài)度迎接這位 有好奇心，尊重眼見為實、客觀公正的美國客人的到來。在長達(dá) 4 個多月的時間里， 斯諾對西北革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍進(jìn)行了深入的全方位的采訪，先后走訪了 紅軍部隊的許多將領(lǐng)和普通戰(zhàn)士，尋訪當(dāng)?shù)匕傩?，對根?jù)地的軍民生活、地方政治改革、民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。斯諾還多次在保安縣(今陜西志 丹縣)受到親切會見，從而使他獲得了許多關(guān)于個人和中國共產(chǎn) 黨以及工農(nóng)紅軍的第一手珍貴資料。進(jìn)入西北紅色根據(jù)地后，斯諾對中國人民表現(xiàn)出了極大的同情和敬重。通過 采訪和實地了解，他深知中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍是中國人民的希望所在。因此，他撰寫了大量關(guān)于中國共產(chǎn)黨和紅軍的報道，密密麻麻寫滿了 14 個 筆記本 。當(dāng)年 10 月底，斯諾帶著他的采訪資料、膠卷和照片，從陜北回到北平， 經(jīng)過幾個月的埋頭寫作， 將令人大開眼界的 故事 講述給新聞界， 出版了著名的 《紅 星照耀中國》(中文譯名為《西行漫記》)，讓世界第一次看到了中國共產(chǎn)黨、 中國紅軍和革命根據(jù)地的真實面貌。斯諾用毋庸置疑的事實向世界宣告：中國共 產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必 將照耀全中國，照耀全世界。全書共 12 篇，內(nèi) 容涵蓋了紅軍長征的介紹、 對中國共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪、中國共產(chǎn)黨 的抗日政策、紅軍的軍事策略、作者的整個采訪經(jīng)歷和感受等等，全面地重現(xiàn)中 國共產(chǎn)黨在長征途中真實而艱辛的歷史史實，給人鼓舞，催人奮進(jìn)。
內(nèi)容目錄全書共 12 篇，主要內(nèi)容包括: 1.關(guān)于紅軍長征的介紹2.對中國共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪3.中國共產(chǎn)黨的抗日政策，紅軍的軍事策略4.作者的整個采訪經(jīng)歷和感受等。
《昆蟲記》
主要內(nèi)容《昆蟲記》是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。在這個世界上，人類現(xiàn)在已知的昆蟲種類約100萬種，占所有已經(jīng)知曉的動物種類的5/6;并且仍有幾百萬的未知曉的昆蟲仍待人類去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。法布爾在19世紀(jì)中期，于學(xué)校教課之余，和自己的孩子一起在田野間觀察各類昆蟲，為之定名，為之謳歌。
《昆蟲記》分十卷，每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活，同時收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性 文章 。在該書中，作者描述了小小的昆蟲恪守自然規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲性，以蟲性反映社會人生，其重點介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、死亡等。
另外，此書不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果，更記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負(fù)、知識背景和生活狀況等，尤其是《阿爾瑪實驗室》、《返祖現(xiàn)象》、《我的學(xué)?！贰ⅰ端痢?、《數(shù)學(xué)憶事：牛頓二項式》、《數(shù)學(xué)憶事：我的小桌》、《童年的回憶》、《難忘的一課》和《工業(yè)化學(xué)》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲記》當(dāng)作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲只不過是他研究經(jīng)歷的證據(jù)，傳記的旁證材料。
作者介紹讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre，1823-1915)，法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”，昆蟲界的“維吉爾”。他用水 彩繪 畫的700多幅真菌圖，深受普羅旺斯詩人米斯特拉爾的贊賞及喜愛。他也為漂染業(yè)作出貢獻(xiàn)，曾獲得三項有關(guān)茜素的專利權(quán)。
世界十大名著有哪些
1.《戰(zhàn)爭與和平》
作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。本書講的是1812年，俄、法兩國交戰(zhàn)的故事。戰(zhàn)事慘烈，但幾番奮戰(zhàn)后，俄國終于贏得勝利迎來和平。
2.《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
3.《童年》
作者馬克西姆·高爾基(1868—1936)是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)的創(chuàng)始人，也是世界社會主義文學(xué)的卓越代表。
《童年》講了小主人公高爾基(阿廖沙)在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。
4.《呼嘯山莊》
作者艾米莉·勃朗特(1818~1848)，19世紀(jì)英國小說家、詩人?！逗魢[山莊》奠定了她在英國文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。
5.《大衛(wèi)·科波菲爾》
作者查爾斯·狄更斯，19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義小說家?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。狄更斯從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
6.《紅與黑》
《紅與黑》是19世紀(jì)法國乃至歐洲文學(xué)的一座豐碑。小說圍繞主人公于連的個人奮斗及兩次愛情經(jīng)歷的描寫，揭示了復(fù)辟王朝時期的波瀾的階級大博斗，反映了政治黑暗、教會腐敗，貴族反動和資產(chǎn)階級利欲熏心的廣闊生活畫面。于連的兩次愛情動機(jī)都是以愛情占有為出發(fā)點最終要達(dá)到自己的政治目的。
通過于連這個文學(xué)形象，一方面描述了法國七月革命前夕在人民革命浪潮沖擊下的貴族以及中小資產(chǎn)階級的恐慌情緒;另一方面又塑造了一個出現(xiàn)于社會劇烈變革中的個人野心家的藝術(shù)形象，美化了資產(chǎn)階級的生活觀和幸福觀。小說的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱，語言簡潔流暢，人物形象和人物性格與環(huán)境緊密相連，善于揭示人物的內(nèi)心沖突和思想感情的瞬間變化，以此來突出人的個性特征，這是本書最大的藝術(shù)特點。
7.《悲慘世界》
《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。全書時間跨度長達(dá)近半個世紀(jì)，個人命運與歷史題材的結(jié)合，氣勢磅礴，色彩瑰麗，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華。在內(nèi)容上的豐厚、深廣與復(fù)雜而言，它無疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。
8.《安娜·卡列尼娜》
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主萊溫反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
9.《約翰·克利斯朵夫》
《約翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通過主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧靜的崇高境界。
10.《飄》
《飄》所講述的是一個以美國南北戰(zhàn)爭為背景的 愛情故事 。
小說以主人公思嘉·奧哈拉一生的愛情故事為線索，思嘉結(jié)了三次婚，守了兩次寡。第三個丈夫雖給她帶來無限財富，但她因她畢生眷戀艾希禮，終究還是失去了婚姻的庇護(hù)。而艾希禮則是一個不愛她的人。直到28歲，孤獨的思嘉才明白了愛情的真諦，而此時，瑞德已離她遠(yuǎn)去。
四大名著的介紹
1、《紅樓夢》介紹
《紅樓夢》作者：曹雪芹，清代小說家。主人公有：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。
《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。
2、《西游記》介紹
《西游記》作者：吳承恩，明代小說家。主人公有：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。
3、《三國演義》介紹
《三國演義》作者：羅貫中，元末明初小說家。主人公有：劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、魯肅、張遼、郭嘉等
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的小說家羅貫中?！度龂就ㄋ籽萘x》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
4、《水滸傳》介紹
《水滸傳》作者：施耐庵，元末明初小說家。主人公有：林沖、魯智深、武松、晁蓋、宋江、盧俊義、吳用、李逵、燕青等。
《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。
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初一語文名著知識點 總結(jié)
1、《西游記》
——一個奇幻的神話世界
作者：吳承恩(明)
(1)主要內(nèi)容
由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經(jīng)，三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險，取得真經(jīng)，修成正果。
(2)主要人物形象
①唐僧：誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，迂腐，鑒別能力差;
②孫悟空：封建社會的叛逆者和反抗者，好動、頑皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾妖如仇;
③豬八戒：憨厚淳樸、作戰(zhàn)勇敢、不畏妖魔，但貪吃好睡、滑稽荒唐，有小生產(chǎn)者、小市民的意識特點;
④沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。
(3)典型情節(jié)
①大鬧天宮，
②真假美猴王，
③三調(diào)芭蕉扇，
④三打白骨精，
⑤豬八戒高老莊招親，
⑥大戰(zhàn)紅孩兒，
⑦車遲國斗法，
⑧女兒國遇難…
(4)藝術(shù)特色
①善于說 故事 ，可讀性強(qiáng)，
②善于塑造人物形象，
③善于天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
(5)啟示或感受
不管遇到怎樣的困難，只要樹立了目標(biāo)，敢于面對，勇往直前，就一定能實現(xiàn)理想。
初一語文名著知識點總結(jié)
2、《水滸傳》
——反抗封建暴政的英雄傳奇
作者：施耐庵(元末明初)
(1)主要內(nèi)容
生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過程。特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明的表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
(2)主要人物形象
①宋江(及時雨)：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。能團(tuán)結(jié)兄弟，網(wǎng)羅人才;多謀善斷，有軍事、組織才能;性格既有反抗性，又有妥協(xié)性。
②魯智深(花和尚)：疾惡如仇，俠肝義膽、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理，且脾氣火爆。
③林沖(豹子頭)：逼上梁山前逆來順受、忍辱負(fù)重、委曲求全、其后變得精明果敢。
④武松(行者)：忠勇和正義的象征，勇士的典型，復(fù)仇的代表，剛正的義士。
⑤吳用(智多星)：足智多謀、神機(jī)妙算。
(3)典型情節(jié)
①宋江題反詩、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。
②魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒撥垂楊柳。
③林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。
④武松怒殺西門慶、醉打蔣門神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。
⑤吳用(智多星)：智取生辰綱。
(4)藝術(shù)特色
①全文結(jié)構(gòu)雄偉完整，眾多人物一個引一個，每一個英雄故事都像一篇英雄傳記。
②敘事翔實精彩。
③語言通俗生動，塑造人物惟妙惟肖。
(5)啟示或感受
我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣，疾惡如仇，伸張正義。但作品中濫殺無辜，歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄。
初一語文名著知識點總結(jié)
3、《駱駝祥子》
——北京人力車夫的辛酸故事
作者：老舍
(1)主要內(nèi)容
主人翁祥子從農(nóng)村來到北京，他老實、健壯，憑自己的力氣掙飯吃，他想用自己的雙手實現(xiàn)自己的夢想――擁有一輛自己的車。但他的希望一次又一次破滅，最終被舊社會吃掉，變成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
(2)主要人物形象
①祥子：勤勞正直、誠實善良、純潔、憨厚、堅強(qiáng)健壯的車夫，狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉。
②虎姐：具有二重性。一是有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一是剝削者的意識已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者，支配者。
(3)典型情節(jié)
①怒辭楊宅，
②曹家遇險，
③晦暗的地獄，
④最后的絕望。
(4)藝術(shù)特色
①善于描寫老北京風(fēng)土習(xí)俗、民情世俗，
②語言俗白凝練，
③獨特的諷刺藝術(shù)。
(5)啟示或感受
老實、健壯、堅忍的祥子經(jīng)歷了三起三落后，變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉，由此可見，當(dāng)時的社會是一個吃人的社會，它不讓好人生存。
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中考語文名著導(dǎo)讀：《朝花夕拾》知識梳理
中考語文名著導(dǎo)讀：《朝花夕拾》知識梳理
《朝花夕拾》：掌握作者及全書內(nèi)容(概括內(nèi)容、對其評價)、主要作品篇目及其主要內(nèi)容所涉及到的人物形象及其特點。
1.作者簡介：
魯迅(1881mdash;1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人 日記 》，并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》、回憶性 散文 集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》等。
2.全書簡介 ：
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。最初以《舊事重提》為總題，后改名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊返摹俺笔窃缟系囊馑迹跋Α笔峭砩系囊馑?。對朝花夕拾書名進(jìn)行解析：早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。《朝花夕拾》共收入10篇作品mdash;mdash;《狗middot;貓middot;鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。它既有溫馨的回憶又有理性的批判，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
內(nèi)容分析
一、《狗bull;貓bull;鼠》
主要內(nèi)容：
在這篇 文章 里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻
天生一副媚態(tài);第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
主要思想：
是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
二、《阿長與山海經(jīng)》
主要內(nèi)容：
述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是mdash;mdash;《山海經(jīng)》
主題思想：
懷念長媽媽(質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞)。
三、《二十四孝圖》
主要內(nèi)容：
所謂《二十四孝圖》，是一本講中國古代二十四個孝子 故事 的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從當(dāng)時的 兒童 讀物談起，憶述兒時閱讀擁有的最早一本畫圖本子《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。
主題思想：
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
四、《五猖會》
主要內(nèi)容：
五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。記述記敘了迎神賽會的習(xí)俗及兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建 教育 對兒童天性的壓制和摧殘。
主題思想：
指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
五、《無?！?/p>
主要內(nèi)容：
描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。 【一個迷信 傳說 中的勾魂使者mdash;mdash;無常的形象，是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。】
文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
主題思想：
文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
六、《從百草園到三味書屋》
主要內(nèi)容：
全文可分為兩部分：
第一部分(1～8)記敘了百草園的生活;過渡段(9)從百草園變成了三味書屋，有承上啟下的作用。 第二部分(10～結(jié)尾)記敘三味書屋的生活，思路非常清晰。在記敘百草園的有趣生活過程中，插敘了美女蛇的故事，這段插敘的作用在于映襯百草園具有神話般的色彩。
主題思想:
描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
七、父親的病
主要內(nèi)容：
父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
主題思想：
以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。同時作者也在其中變現(xiàn)了對封建社會的深惡痛疾，文中最后一段，作者在封建社會的習(xí)俗上呼喚自己的父親，反而令父親不能走好。
八、《瑣記》
主要內(nèi)容：
《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?！冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
主題思想：
魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
九、《藤野先生》
主要內(nèi)容：
記錄作者在日本 留學(xué) 時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。
文中記述的作者決定棄醫(yī)從文的原因： 考試風(fēng)波(匿名信事件)和看電影事件
主題思想：
《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時的生活片斷。文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。本文表達(dá)了“我”對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，同時展現(xiàn)你“我”棄醫(yī)從文的思想變化，體現(xiàn)出了“我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。
十、范愛農(nóng)
主要內(nèi)容：
范愛農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時的同學(xué)。開始魯迅和他有一些小誤會，導(dǎo)致范愛農(nóng)故意針對他。后來魯迅回到故鄉(xiāng)，謀了一份校長的差事，偶然遇到了范愛農(nóng)，兩個人解除了誤會并經(jīng)常在一起喝酒聊天。魯迅的學(xué)生寫了一些和反動派斗爭的內(nèi)容，請求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。后來當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)(反動派)看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭派，意見不合，不得不離開故鄉(xiāng)，去往南京。不久后魯迅得知了范愛農(nóng)與友人游湖時落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說范愛農(nóng)是魯迅的影子，文章表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)命運的感嘆和對當(dāng)時社會的批判。
主題思想：
追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
人物介紹
阿長出自《阿長與山海經(jīng)》
阿長是魯迅兒時的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農(nóng)村勞動婦女，她粗壯耐勞，真誠善良。
父親出自《五猖會》
在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。父親利用孩子愛玩的天性強(qiáng)迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘。
藤野先生出自《藤野先生》
藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時日本學(xué)生對中國留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵著魯迅勇往直前。
范愛農(nóng)出自《范愛農(nóng)》
范愛農(nóng)是當(dāng)時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，他們的命運起伏與時代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。
相關(guān)練習(xí)
一、填空題
1、《朝花夕拾》是魯迅唯一一本(散文)集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。我們學(xué)過其中的(《從百草園到三味書屋》)、(阿長與《山海經(jīng)》)、(藤野先生)等。
2、《朝花夕拾》原名(《舊事重提》)，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容：
(《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。)。
3、魯迅，原名(周樹人)，字(豫才)，(浙江紹興)人，是中國現(xiàn)代偉大的(文學(xué))家、(思想)家和(革命)家。
4、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是(《天演論》)。
5、《五猖會》中，父親讓我背 (《鑒略》)，讓我感到痛苦。
6、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看(活無常)。
7、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看(迎神賽會)的急切興奮的心情，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
8、魯迅在(《藤野先生》)深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。
9、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了(新學(xué)堂與舊學(xué)堂)的區(qū)別。
10、魯迅小時候最喜歡在(百草園)玩耍。
11、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時(棄醫(yī)從文)這一重要的人生轉(zhuǎn)折。
12、“好。那么，走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的(《瑣記》)篇。
13、魯迅在《瑣記》一文中，用了(烏煙瘴氣)一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
14、《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是(上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見)。
15、《狗bull;貓bull;鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是(《八戒招贅》)、(《老鼠成親》)。
16、魯迅看見小學(xué)生歡天喜地的看(《兒童世界》)而感到中國兒童的可憐。
17、《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物，有質(zhì)樸善良、愚昧麻木又勤勞的保姆(長媽媽)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親又沒有民族歧視的恩師(藤野先生)、一位覺醒的知識分子正直、倔強(qiáng)與懦弱的朋友(范愛農(nóng))、嚴(yán)厲、慈愛的(周伯宜)和自私、陰險的鄰居(衍太太)及方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲作者兒時的私塾老師(壽鏡吾)。
18、在《藤野先生》一文中，作者“棄醫(yī)從文”的原因是(觀影事件)和(匿名信事件)。表達(dá)了他(強(qiáng)烈的愛國主義)情感。
二、選擇題
1、“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：(D)
A、形象好看
B、活潑詼諧
C、能勾攝惡人魂魄
D、公正的裁判是在陰間
2、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：(C)
A、受到日本同學(xué)歧視
B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神
D、學(xué)醫(yī)太難
3、《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點(C)
A、迷信 B、不拘小節(jié)
C、馬虎 D、樸實
4、阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么(B)
A、一對螞蟻 B、一對蟋蟀
C、一包苦菜 D、都不是
5、《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言(A)
A、有 B、沒有
6、選擇一個正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段
7、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是(A)
A、《風(fēng)箏》 B、《無常》
C、《父親的病》 D、《藤野先生》
8、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是(B)
A、《五猖會》 B、《瑣記》
C、《父親的病》 D、《無?！?/p>
9、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是(A)
A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
10、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：(C)
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
11、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A、《瑣記》 B、《無常》
C、《二十四孝圖》 D、《狗貓鼠》
12、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：(D)
A、狗貓鼠 B、五猖會
C、二十四孝圖D、瑣記
13、“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：(B)
A、孔乙己 B、范愛農(nóng)
C、藤野先生 D、壽鏡吾先生
三、簡答題
1、作者憎恨貓的哪些特性?
答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。
2、魯迅為什么會時?；貞浧鹛僖跋壬?目的是什么?
答：原因：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?、給我鼓勵的一個?！?/p>
目的：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。
3、《無常》中塑造的“無?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛?
答：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
4、概括寫出《二十四孝圖》作品的主要內(nèi)容。
答：《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
2018備戰(zhàn)中考：語文名著必考知識點
語文名著的份量在試卷的比重越來越多，所以讀名著也就成了初中生的閱讀必修課。這里是一些簡要的名著問題，你都能回答上來嗎?
1.他在生活底層長大，后來和戰(zhàn)友們一道策馬揚刀，南征北戰(zhàn)，在社會主義建設(shè)時期與惡劣的自然條件頑強(qiáng)斗爭，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身躺在病床上時則克服困難，開始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個著名的文學(xué)形象就是__________，作品是奧斯特洛夫斯基的《__________》。
保爾middot;柯察金;《鋼鐵是怎樣煉成的》
2.""醉打蔣門神"、"大鬧飛云浦"、"血濺鴛鴦樓"等情節(jié)說的是這部名著中另一位英雄人物_______的故事。
武松
3.古代的"歲寒三友"指什么?
松、竹、梅。
4.著名作家郭沫若曾經(jīng)寫過一副 對聯(lián) ，"寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分"。對聯(lián)稱贊了一位借"寫鬼寫妖"來"刺貪刺虐"的清代名家，請你寫出這位清代名家的姓名。
蒲松齡。他的一部著作《聊齋志異》。
5.我國古典文學(xué)名著《三國演義》中塑造了一個過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是關(guān)羽。這本書有關(guān)這個英雄的傳奇故事還有許多，請用最簡潔的語言寫出其中一個故事的名字：
大意失荊州。
6.我國古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農(nóng)民起義英雄形象，請列舉有關(guān)人物(不少于5人)
"及時雨"宋江、"智多星"吳用、"豹子頭"林沖、"黑旋風(fēng)"李逵、"青面獸"楊志、"花和尚"魯智深、"一丈青"扈三娘、"母大蟲"顧大嫂、"母夜叉"孫二娘。
7.古典文學(xué)名著《西游記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節(jié)是?
大鬧天宮。
8.他在一座無人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名"星期五"。在島上生活28年后，因幫助一個船長制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。
他的名字叫魯賓遜，這部作品叫《魯賓遜漂流記》。
9.《三國演義》中"桃園三結(jié)義"是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?
劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽(忠肝義膽、一身正氣)、張飛(勇猛粗暴、嫉惡如仇)。
10.《三國演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄，他們各自的內(nèi)心是怎樣?
曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。
劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。
11.《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是“元妃省親”，最有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，最凄慘的情節(jié)是“黛玉焚稿”。
12.《紅樓夢》中提到的"金陵十二釵正冊里都有誰?
元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。
13.《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是“襲人”，最有反抗性格的丫環(huán)是“晴雯”，性格最剛烈的丫環(huán)是“鴛鴦”。
14.《紅樓夢》中有一個人物說："女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。"這句話是誰說的?你同意這種觀點嗎?為什么?
賈寶玉;不同意。因為男人并不都污濁不堪。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說的比較偏激。用于批評一部分男人可以，倘加之全體則不正確了。
15.《水滸傳》中宋江率軍戰(zhàn)勝方臘以后，在回師途中魯智深坐化、林沖、楊志、楊雄、時遷病死，燕青、李俊、童威、童猛全身退隱。由李俊帶頭，在太湖小結(jié)義。
16.我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說《水滸傳》寫得蕩氣回腸轟轟，全書的高潮部分是“梁山英雄排座次”;全書的低潮部分是“魂聚蓼兒洼”。
17.《紅樓夢》中"兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微閑靜時如姣花昭水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分。"這寫的是哪一位?她有怎樣的性格特點?
林黛玉;多愁善感、多才多藝。
18.世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什么作品?吝嗇鬼的姓名各是什么?
法國巴樂扎克《歐也妮葛朗臺》葛朗臺;英國莎士比亞《威尼斯商人》夏洛克;法國莫里哀《吝嗇鬼》阿巴貢;俄國果戈里《死魂靈》潑留希金。
19.《魯濱遜漂流記》的作者是英國18世紀(jì)著名小家“笛?！薄！棒敒I遜”是小說的主人公，他是世界文學(xué)中第一個資產(chǎn)階級正面典形象。他出身不好， 文化 程度也不高。但他有較豐富的生活閱歷，有一股壓抑不住的冒險進(jìn)取精神。在他身上很好地概括了資產(chǎn)階級上升時期富于冒險、充滿野心、百折不回的頑強(qiáng)毅力和一種斗志。
20."群英會中計"是哪部名著中的情節(jié)誰中誰的計?兩個人的性格怎樣?
設(shè)計者：周瑜;善使謀略、聰明機(jī)智。
中計者：蔣干;自作聰明，敗事有余。
21.七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)?是誰擒了猛獲?為什么要七擒?
是《三國演義》中的故事情節(jié)，是諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是談諸葛亮聽從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長治久安。
22."巧授連環(huán)計"是哪部名著中的情節(jié)?"涉及哪兩個人物?為什么要連環(huán)計?
《三國演義》曹操、龐統(tǒng)，龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。
23.《三國演義》中"過五關(guān)斬六將"的是誰?斬了誰手下的六將?為何要過關(guān)斬將?
關(guān)羽，斬了曹操手下的主六將，因為這六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。
24."草船借箭"是誰向誰借箭?這個"借"在文中具體指什么?
周瑜設(shè)計陷害諸葛亮諸葛亮將計就計趁大霧天扎草人攻打曹營，借來十萬支箭，完成任務(wù)。
25.你怎樣評價《三國演義》中"劉備三顧茅廬"?
表現(xiàn)了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節(jié)的寬廣胸懷。
26.《三國演義》中"賠人夫人又折兵"的是誰?"鞠躬盡瘁，死而后已"的又是誰?
求初中語文名著導(dǎo)讀重點
水滸傳
內(nèi)容精要
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進(jìn)結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達(dá)。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他按回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收服了一群潑皮。
魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。
山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。
時代背景
元末明初，和《三國演義》同時出現(xiàn)的《水滸傳》是我國小說史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說。它取材于北宋末年宋江起義的故事。作者以見于史書的材料為主要依據(jù)，結(jié)合民間傳說、戲曲、話本中的有關(guān)故事，經(jīng)過選擇加工和再創(chuàng)造而成。
《水滸傳》對后世產(chǎn)生的影響是巨大的、多方面的。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭經(jīng)驗和借鑒，堪稱農(nóng)民起義的教科書，不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國現(xiàn)實主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。
作者生平
施耐庵(生卒年不詳)元末明初人，生長在淮北。關(guān)于施耐庵的生乎事跡流傳下來的史料非常少。據(jù)傳，張士誠起兵時，曾造府相邀，施耐庵以家中老母年紀(jì)大，妻子身體不好，子女的婚事未完成為借口謝絕。
經(jīng)典片段
當(dāng)時林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時，是三個人腳步響，直奔廟里來，用手推門，卻被石頭靠住了，推也推不開。三人在廟檐下立地看火，數(shù)內(nèi)一個道：“這條計好么?”一個應(yīng)道：“端的虧管營、差撥兩位用心!回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒的推故了。”一個道：“林沖今番直吃我們對付了，高衙內(nèi)這病必然好了。”又一個道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說：‘你的女婿沒了?！瘡埥填^越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位于這件串，不想而今完備了?！庇忠粋€道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上，點了十來個火把，待走哪里去廠那一個道：“這早晚燒個八分過了。”又聽得一個道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪?！庇忠粋€道：“我們回城里去罷?！币粋€道：“再看看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事?！?
林沖聽得三個人時，一個是差撥，一個是陸虞侯，一個是富安。 自思道：“天可憐見林沖!若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了。”輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲“潑賊哪里去!”三個人都急要走時，驚得呆了，正走不動。林沖舉手，胳察的一槍，先搠倒差撥。陸虞侯叫聲“饒命”!嚇的慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。翻身回來，陸虞侯卻才行得三四步，林沖喝聲道：“奸賊，你待哪里去!”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍糊在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊，我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我?正是殺人可恕，情理難容。”陸虞侯告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不來；”林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事?且吃我一刀!”把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅進(jìn)出血來，將心肝提在手里?；仡^看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：“你這廝原來也恁的歹!且吃我一刀。”又早把頭割下來，挑在槍上?；貋?，把富安、陸謙頭都割下來；把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)作一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。走不到三五里，早見近村人家都拿著水桶鉤子來救火。林沖道：“你們快去救應(yīng)，我去報官了來?！碧嶂鴺屩活欁?。
妙語佳句
◇惺惺惜惺惺，好漢識好漢。
◇恩仇不辨非豪杰，黑白分明是丈夫。
◇大廈將傾，非一木所支。
◇有力使力，無力斗智。
閱讀指導(dǎo)
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。作品在思想內(nèi)容和文學(xué)藝術(shù)上都取得了重大的成就。
《水滸傳》以大量篇幅通過諸多故事從側(cè)面反映了封建社會的階級矛盾和階級斗爭，從而揭示了封建社會的階級關(guān)系。對于起義英雄們“仗義疏財歸水泊，報仇雪恨上梁山”的行為，作品進(jìn)行了熱情的歌頌。作者極力刻畫了水滸英雄的“忠、信、義”以及無畏的優(yōu)秀品德，在讀者面前展示了一群群仗義勇為、威震敵膽、有血有肉的生動英雄群體。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷，通過人物自己的行動去表現(xiàn)其性格，如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的淫蕩，都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖，原本是東京八十萬禁軍教頭，有著較優(yōu)越的社會地位，同時又是習(xí)武帶兵之人，具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，基于這一前提，作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下，林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化，從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
由于受到說書話本傳統(tǒng)的影響，小說故事性很強(qiáng)，達(dá)到了極高的水平。小說隨處可見引人人勝的情節(jié)。如智取生辰綱、風(fēng)雪山神廟、大鬧清風(fēng)寨、血濺鴛鴦樓、三打祝家莊和攻陷大名府等等，生動、曲折，驚心動魄，妙趣橫生。全書既是一個有機(jī)整體，其中許多故事又具有相對獨立性，既分別有重點地完成了—個個英雄的塑造，又恰如其分地體現(xiàn)了農(nóng)民起義從分散到集中的思想意圖。小說語言是基于口語化的文學(xué)的語言，形象、生動、明快、洗練，往往能寥寥幾筆，使描寫對象活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖?！端疂G傳》還寫了不少戰(zhàn)爭的場面，再現(xiàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，體現(xiàn)了辨證法思想，如三打祝家莊等等。
《水滸傳》的影響巨大廣泛。幾百年來，其具有反抗意識、樂觀精神和理想化的英雄—直為人民所樂道，鼓舞著被壓迫者的反抗斗爭。武松、李逵、魯智深、林沖、吳用等人，以不同的性格和形象內(nèi)涵，影響著人們的心靈、性格和智慧，成為家喻戶曉的英雄、義士或智慧的代表?！端疂G傳》對后世文學(xué)創(chuàng)作的影響也非常巨大。它首開長篇英雄傳奇的先河，后出的《說唐》《楊家將》《說岳》《女仙外史》，無不見到它的影響?！端疂G傳》還成為戲曲直接的題材，明清時代劇作甚眾，至于各種民間文藝、說唱、評書，更是不計其數(shù)。1998年《水滸傳》電視連續(xù)劇在全國播放，人人爭看，風(fēng)靡一時，又一次體現(xiàn)了這部巨著強(qiáng)大而持久的魅力。
西游記
內(nèi)容精要
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)?，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵瑟洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
時代背景
在十五——十七世紀(jì)之間，對于中國小說藝術(shù)發(fā)展史來說，是一個令人矚目的歷史時期。這個時期，小說開始往縱橫兩個方向伸展，展現(xiàn)了色彩斑斕、標(biāo)新立異的繁盛景象，長篇、短制、文言、白話，構(gòu)成了一個驚人的小說奇觀，小說世界已蔚為大國。世稱的“四大奇書”：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》都產(chǎn)生于此時，它們都是聳立于藝術(shù)群山中的高峰，其中被魯迅稱之為“魁杰”、“巨制”的神魔小說《西游記》，就是吳承恩終其一生對中國小說史，也是對世界小說史奉獻(xiàn)出的偉大的瑰寶。
作者生平
吳承恩(約1504—1582)，明朝人。字汝忠，號射陽山人。淮安陽山(今江蘇淮安)人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉吐矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿了奇情幻想。
吳承恩出身于一個由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他追求科舉進(jìn)身，但屢遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多歲才補(bǔ)了個歲貢生。到浙江長興縣當(dāng)了長興縣丞。他為官清正廉潔，剛直不阿，看不慣官場的奸邪諂媚，爾虞我詐和官府對百姓的橫征暴斂，只干了兩年就憤然棄職，拂袖而去，隱居家中，潛心收集民間傳說和野史資料，決心寫神話小說來與統(tǒng)治階級抗?fàn)帯?
除了小說《西游記》之外，現(xiàn)存的吳承恩作品還有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等詩集。
1981年淮安進(jìn)行的吳承恩墓地調(diào)查證實了他的最后官職。同時發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭，據(jù)此復(fù)制了吳承恩的立體半身塑像，成為中國古代文學(xué)家中惟一有科學(xué)依據(jù)的可靠塑像。
經(jīng)典片段
……那大圣趁著機(jī)會，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒：大張著口，似個廟門；牙齒變作門扇；舌頭變做菩薩；眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟，急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進(jìn)去，他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去?等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇?！贝笫ヂ牭?，……撲的一個虎跳，又冒在空中不見。真君前前后后亂趕，……起在半空，見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立云端，真君道：“天王，曾見那猴王么?”天王道：“不曾上來，我這里照著他哩?！闭婢涯琴€變化、弄神通、拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了?！崩钐焱趼勓裕职颜昭R四方一照，呵呵地笑道：“真君，快去!快去!那猴子使了個隱身法，走出營圍，往你那灌江口去也?！薄瓍s說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪樱聪略祁^，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個個磕頭迎接。他坐在中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。正看處，有人報“又一個爺爺來了”。眾鬼判急急觀看，無不驚心。真君卻道：“有個甚么齊天大圣，才來這里否廠眾鬼判道：“不曾見甚么大圣，只有一個爺爺在里面查點哩?！闭婢策M(jìn)門，大圣見了，現(xiàn)出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細(xì)，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰(zhàn)，復(fù)打到花果山?；诺媚撬拇筇焱醯缺娞岱烙o。這康張?zhí)镜扔婢?，合心努力，把那美猴王圍繞不題。
妙語佳句
◆離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)。
◆會家不忙，忙家不會。
◆山高自有客行路，水深自有渡船人。
◆見鞍思駿馬，滴水想親人
閱讀指導(dǎo)
《西游記》共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)，途中發(fā)生的故事為主干，記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。這是一部充滿浪漫主義的中國古代神話幻想小說，它不同于一般的古代小說，其神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格鮮明，堪稱文林獨秀，因而流傳極廣，征服了億萬讀者。
《西游記》著重表現(xiàn)了孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神和美好品德，突出地表現(xiàn)了他在跟妖魔作斗爭中顯示出的堅強(qiáng)的斗爭決心和高超的斗爭藝術(shù)，例如，他善于透過迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來面目；他總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟；斗爭中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同的斗爭對象，變換不同的策略和戰(zhàn)術(shù)，等等。凡此，都是現(xiàn)實生活中人民群眾長期社會斗爭經(jīng)驗的藝術(shù)概括。
主要人物除孫悟空外，比較突出的是豬八戒和唐僧。豬八戒是一個有缺點而又令人喜愛的人物形象。他憨厚純樸，能吃苦耐勞，對敵斗爭從不屈服，是孫悟空斬妖除怪不可缺少的助手。但他貪饞好色，自私偷懶；對取經(jīng)事業(yè)缺乏堅定性，一遇困難就要散伙回家；嫉妒心強(qiáng)，好撥弄是非。他的小聰明具有一種憨厚本色的特點，作者對他弄巧成拙的嘲笑，表現(xiàn)了對現(xiàn)實生活中小生產(chǎn)者落后意識的善意批評。唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，作者對他是批評多于肯定。他恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。唐僧由一個被歌頌的人物，變成一個被諷刺嘲笑的對象，這一點是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個很大不同之處。
《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。天上地下，龍宮冥府，人物的活動有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想像力?！段饔斡洝房梢哉f是一部最能體現(xiàn)我國民族豐富想像力的小說，也是一部最接近兒童文學(xué)的古代小說。
《西游記》在中國小說史上占有重要地位。它是明代神魔小說的杰出代表，和《三國志演義》、《水滸傳》一樣，成為中國人民家喻戶曉的古典小說名著，它問世以后即產(chǎn)生廣泛的影響。明清兩代，續(xù)作、補(bǔ)作《西游記》的小說有多部出現(xiàn)?！段饔斡洝饭适略谇宕€被改編為戲曲搬上舞臺。一直到現(xiàn)代，《西游記》故事仍然活躍在戲曲舞臺和電視熒屏上。許多人小時候就聽過《西游記》的故事，無不為書中的人物和情節(jié)所吸引，長大后還不斷地閱讀這本古代名著，可以說，這部小說對中國人的心理品質(zhì)和言語行為產(chǎn)生了不可估量的影響力。