我為什么喜歡文學(xué)

文學(xué)是一雙看待這個(gè)世界的眼睛，它提供了在這個(gè)世界中競(jìng)爭(zhēng)性之外的另一個(gè)角度。

文學(xué)，就像是一個(gè)世界的觀察者。然后把觀察到的某些角度，呈現(xiàn)給讀者。

現(xiàn)在雖然閱讀這件事好像很流行，很多大V都聲稱(chēng)自己一年讀幾百本書(shū)。但是觀察一下會(huì)發(fā)現(xiàn)大多是非虛構(gòu)的，成長(zhǎng)、管理、商業(yè)相關(guān)的。

這些書(shū)讀起來(lái)當(dāng)然很有收獲，但一直讀這樣的書(shū)，偶爾會(huì)讓我感覺(jué)到自己的感性和直覺(jué)被壓迫的太慘，總是要不斷往前的感覺(jué)。

偶爾的，我也想要有一段時(shí)間，完全沒(méi)有目的地讀一些書(shū)，這些書(shū)里可能有很多吸引我的故事，人物，值得細(xì)細(xì)品味。

偶爾的，當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中遇到一個(gè)和某本書(shū)中類(lèi)似的人物，也會(huì)不自覺(jué)的會(huì)心一笑，這是我與這本書(shū)之間的秘密。

偶爾的，當(dāng)看到某些景色，身處某種情景，一句詩(shī)或一段文字會(huì)突然來(lái)到嘴邊。不自覺(jué)中喃喃的念了出來(lái)，這景色便有了某種更厚重的滋味。

我會(huì)想象幾千年來(lái)，多少人曾來(lái)過(guò)這個(gè)地方，看過(guò)同樣的景色，他們感受到了什么呢？人們來(lái)來(lái)去去，但是這個(gè)湖，這座橋一直在。

這，是獨(dú)屬于我自己的浪漫。

我最喜歡讀文學(xué)的原因是，每個(gè)文學(xué)作品中的人物，都像是我的一個(gè)朋友，我的身邊，有那么多來(lái)自不同時(shí)代，不同地域，經(jīng)歷千差萬(wàn)別的朋友。我在不同的情境下，會(huì)想起不同的人。

當(dāng)我下班走出公司看到天邊的月亮?xí)r，總會(huì)想起“滿(mǎn)地都是六便士，他卻 抬頭 看見(jiàn)了月亮”；

當(dāng)我看到大雪把天地染白時(shí)，我總會(huì)想起賈寶玉的心境：“白茫茫一片真干凈”；

當(dāng)我在深秋看到路邊的銀杏葉飄落在積雨的路面時(shí)，總會(huì)想起“零落成泥碾作塵，只有香如故”。

這些場(chǎng)景，跨越了我的二十多年的時(shí)光，成了時(shí)間線上的一顆顆珍珠，歷久彌新。當(dāng)時(shí)的溫度，氣味，聲音，顏色，都封存在我的記憶中。

我們每個(gè)人都有許多自己認(rèn)為重要的事情?？荚嚕瑫x升，買(mǎi)房，成家。我們不斷的有新一個(gè)階段的人生目標(biāo)，但是如果到你生命最后的那段時(shí)間，你感覺(jué)什么是讓你最值得回憶的呢？

也許并不是這一件件大事的努力與達(dá)成，也許很簡(jiǎn)單。

也許就是在夏日的午后，你和小貓一起睡了一個(gè)懶懶的午覺(jué)；

也許就是你一出公司大樓，感受到的撲面而來(lái)的清爽的泥土味，抬頭看到了那個(gè)月亮；

也許就是在某個(gè)深夜，你沉醉于某一本書(shū)中的世界，無(wú)法自拔。

在遍地的理性中，是否可以給感性一份容身之所呢？

為什么人需要閱讀經(jīng)典文學(xué)作品？

經(jīng)典文學(xué)，有一種東西是其他任何學(xué)問(wèn)都不具備的，就是它記錄了生活的經(jīng)驗(yàn)，深入細(xì)致的，思辨又切實(shí)地討論一些大家在生活里都會(huì)遇到的問(wèn)題。比如婚姻家庭，戀愛(ài)逆襲，發(fā)家致富，人生無(wú)常等。

它始終關(guān)注人，關(guān)注我們的生活處境，偉大的作家總是試圖回應(yīng)我們的世界怎么了這樣的問(wèn)題，并且，就算他提供不了答案，至少也提示重點(diǎn)所在，一個(gè)未遭人生之苦的人并不需要經(jīng)典文學(xué)，因?yàn)橄惨呀?jīng)霸占了他的生活，但當(dāng)他覺(jué)得人生不圓滿(mǎn)時(shí)，經(jīng)典文學(xué)是為數(shù)不多可以回應(yīng)他困惑的事物。

一個(gè)認(rèn)同黑暗森林法則的人和一個(gè)認(rèn)同《崗哨》宇宙觀的人，對(duì)待世界的看法截然不同。后者會(huì)認(rèn)為人類(lèi)如果想奔赴那種宏達(dá)敘事意義的星辰大海，要先學(xué)會(huì)如何不被自己的暴力摧毀。而在前者眼里，整個(gè)宇宙都是互害的。

一種比較流行的反智觀點(diǎn)認(rèn)為:大眾很容易被洗腦，因此很有必要通過(guò)控制讀物的方式確保其思想純潔性。但事實(shí)上呢，只有讀的夠多，才會(huì)增加分辨力，人不會(huì)因?yàn)樯匍喿x而變得純潔，只會(huì)更容易接受簡(jiǎn)單的觀念輸入。

經(jīng)典文學(xué)閱讀可以讓人不那么輕易被通俗故事模型包裹著的價(jià)值判斷蒙騙，對(duì)經(jīng)典文學(xué)拒而斥之并不能確保你不被某種神話(huà)所污染，不讀卡夫卡你也會(huì)接觸到武俠玄幻，會(huì)看好萊塢大片，看肥皂劇，如果前者未曾經(jīng)你深思熟慮，后者也會(huì)把你的腦袋變成跑馬場(chǎng)。

看文學(xué)類(lèi)的書(shū)有什么好處？

1、提升自己的文學(xué)修養(yǎng)，文學(xué)書(shū)籍讀多了， 至少寫(xiě)點(diǎn)東西不會(huì)太難，文學(xué)領(lǐng)域的一些名人不會(huì)太陌生吧。

2、增強(qiáng)自己對(duì)自然的感知，對(duì)生活的熱愛(ài)，培養(yǎng)細(xì)膩的情感，比如面對(duì)同一個(gè)景點(diǎn)，看文學(xué)書(shū)籍多的人可以生發(fā)出更多的感觸，能夠更加深刻的領(lǐng)略風(fēng)景之美。

3、鍛造比較豐富的情感，即使不一定會(huì)表露出來(lái)，他們具有比一般人更高的同理心，更能夠體悟別人的感受。

文學(xué)類(lèi)書(shū)籍推薦：

法國(guó)(12部)

拉伯雷《巨人傳》蒙田《隨筆集》狄德羅《宿命論者雅克和他的主人》

司湯達(dá)《紅與黑》巴爾扎克《高老頭》福樓拜《包法利夫人》《情感教育》

普魯斯特《追憶似水年華》塞利納《茫茫黑夜漫游》加繆《局外人》

策蘭(羅馬尼亞/法國(guó))《詩(shī)集》尤瑟娜爾《哈德里安回憶錄》

德國(guó)(5部)

歌德《浮士德》德布林《柏林亞歷山大廣場(chǎng)》格拉斯《鐵皮鼓》

托馬斯.曼《布登布洛克一家》《魔山》

奧地利(4部)

穆齊爾《沒(méi)有個(gè)性的人》卡夫卡：《故事全集》《審判》《城堡》

為什么要看文學(xué)小說(shuō)類(lèi)的書(shū)籍?

為什么要看文學(xué)類(lèi)小說(shuō)類(lèi)的書(shū)籍？

人類(lèi)歷史的長(zhǎng)廊中，花卷如林，美不勝收，最絢麗多彩的是文學(xué)家們的精雕細(xì)刻巧奪天工，他們筆下人物形象栩栩如生，細(xì)膩刻畫(huà)了這個(gè)社會(huì)的一切不公與美好。就好比列夫托爾斯泰來(lái)說(shuō)，他是俄國(guó)革命的一面鏡子，深刻細(xì)膩的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

文學(xué)是社會(huì)的百科全書(shū)。社會(huì)形形色色，文學(xué)家們通常用苛刻銳利的眼光來(lái)審視這個(gè)社會(huì)，這個(gè)或美好或煉獄的社會(huì)，然后通過(guò)自己極高的藝術(shù)素養(yǎng)細(xì)膩刻畫(huà)，長(zhǎng)篇小說(shuō)洋洋灑灑，散文著作精美絕倫。經(jīng)濟(jì)學(xué)家恩格斯曾說(shuō)過(guò)“人們?cè)诎蜖栐说米髌分袑W(xué)到的經(jīng)濟(jì)知識(shí)要比從專(zhuān)門(mén)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家全部著作合攏起來(lái)還要多”。閱讀文學(xué)作品，也就是在閱讀社會(huì)。

文學(xué)是一本生活的百科全書(shū)。文學(xué)大師之所以能夠成為星光璀璨的大師，除了他們上帝賦予他們的極高天賦外，還有他們高尚的情操和先進(jìn)超前的思想，他們用近乎苛刻絕頂?shù)难酃鈱徱曔@個(gè)社會(huì)，把社會(huì)的冤屈不公通過(guò)筆下的人物形象刻畫(huà)出來(lái)，引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的社會(huì)思潮。

讀巴爾扎克的作品，你能知道什么是堅(jiān)韌;讀雨果的小說(shuō)你能了解什么才是愛(ài)國(guó)情懷;讀托爾斯泰的文章你仿佛看見(jiàn)了整個(gè)俄國(guó);看中短篇小說(shuō)之王莫泊桑的作品你能了解看似情節(jié)簡(jiǎn)單卻又跌宕不斷令人拍手叫好...

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，文學(xué)巨著則是堅(jiān)實(shí)地板。

為什么喜歡讀文學(xué)作品

“文學(xué)或者尤其是小說(shuō)，在它最通俗的意義上講，就是讓我們看到那些我們無(wú)法看到的生活，就是讓我們感受到一些我們自己本身一輩子都可能感受不了的人類(lèi)的感情跟處境以及遭遇的多樣性。當(dāng)我們能夠透過(guò)去移情地去把己身度人，把己心度人心這樣子去看其他人的時(shí)候，我們就能夠發(fā)現(xiàn)自己的心跟別人通了，我們能夠感通其他人，理論上在這種情況下，一個(gè)閱讀文學(xué)，有廣泛愛(ài)好的人，一個(gè)對(duì)小說(shuō)讀得很廣的人，他應(yīng)該對(duì)人的各種處境，有更深厚更同情的理解，理論上，他能夠?qū)σ粋€(gè)人的性格產(chǎn)生一種道德教化的作用，能夠讓一個(gè)人變得更能夠了解人的種種的脆弱、命運(yùn)之不測(cè)，、各種的苦難，他應(yīng)該變得更有同情心，也就是說(shuō)，小說(shuō)能夠?qū)σ粋€(gè)人起到道德養(yǎng)成的作用?！?/p>

——梁文道《一千零一夜》