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    古詩(shī)絕句是什么意思,古詩(shī)中絕句是什么意思

    | admin

    絕句的詩(shī)意是什么?

    杜甫的《絕句》的詩(shī)意:兩只黃鸝在柳枝上鳴叫,一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪,門口停泊著從東吳萬(wàn)里迢迢開(kāi)來(lái)的船只。

    賞析:

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天兩個(gè)黃鸝在鳴,這就有聲音了。一行白鷺上青天,這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱,兩和一相對(duì);一橫一縱,就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以鳴字最為傳神,運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到窗含西嶺千秋雪,我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪,西面的岷山,是千年的積雪的一個(gè)岷山。門泊東吳萬(wàn)里船我的門口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送,迎這個(gè)積雪的山頭來(lái)進(jìn)入你的視野,送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)萬(wàn)里船能夠通行,也說(shuō)明這個(gè)安史之亂已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了,已經(jīng)接近要平定了,這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了,做生意的人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。那么這么一首詩(shī),它本身是非常有修飾之美的,在加之它四句都是對(duì)仗的。從六朝開(kāi)始就有絕句,到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù),我們很多著名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句,四句往往或者四句都不對(duì)仗,或者四句前面兩句寫(xiě)景對(duì)仗后面兩句抒情不對(duì)仗,或者是前面兩句不對(duì)仗后面兩句對(duì)仗,那么現(xiàn)在他這首詩(shī)四句都對(duì)仗,可以說(shuō)是一首非常工整的、寫(xiě)得非常認(rèn)真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候讓人語(yǔ)不驚人誓不休,所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。

    《絕句》 唐·杜甫

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

    窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

    注釋:

    1、西嶺:西嶺雪山。

    2、千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。

    3、泊:停泊。

    4、東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。

    5、萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。

    譯文:

    兩只黃鸝在空中鳴叫,

    一行白鷺在天空中飛翔。

    窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪,

    門口停泊著從東吳萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。

    絕句的意思是什么 絕句的意思是啥

    1、絕句,近體詩(shī)的一種。全首四句。每句五言的叫五言絕句,七言的叫七言絕句。字的平仄和句末押韻都有一定的規(guī)則。

    2、絕句,又稱截句、斷句、絕詩(shī),四句一首,短小精萃。它是唐朝流行起來(lái)的一種漢族詩(shī)歌體裁,屬于近體詩(shī)的一種形式。絕句一詞最早在南朝的齊、梁時(shí)代就已出現(xiàn)。

    3、絕句起源于漢魏六朝的樂(lè)府短章,其名稱可能來(lái)自六朝文人的“聯(lián)句”。

    4、文獻(xiàn)記載,六朝時(shí)期文人宴集,有聯(lián)章作詩(shī)的風(fēng)氣,每人作四句五言,合成一首整詩(shī)。如果將各人所作的割斷開(kāi)來(lái),單獨(dú)成篇,就叫“一絕”,而絕句的稱呼即由此而立。

    古詩(shī)絕句的意思是什么?

    杜甫賞析》

    唐·杜甫

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

    一行白鷺上青天.

    窗含西嶺千秋雪,

    門泊東吳萬(wàn)里船.

    描寫(xiě)了黃鸝、翠柳、白鷺、青天、雪、船六個(gè)景物.

    這首唐詩(shī)從誕生以來(lái),便被歷朝歷代文人推崇,并逐步成為各個(gè)朝代教育學(xué)童學(xué)習(xí)唐詩(shī)的教材之一.至今在中國(guó)小學(xué)課本里仍是如此.

    很多文人、詩(shī)人、社會(huì)學(xué)者、歷史學(xué)者都對(duì)杜甫的這首淺顯易懂的《絕句》進(jìn)行過(guò)分析研究,并做出過(guò)很精辟的注解.出于對(duì)它的情有獨(dú)衷,我從少時(shí)第一次背誦它時(shí),便被其中的精美絕倫的描述所吸引.在此謹(jǐn)對(duì)這首唐詩(shī)做添足賞析,玩味之意盡在不言中.

    我們先從整體上縱觀全詩(shī),是由兩句相映成趣的寬對(duì)(對(duì)聯(lián)的一種形式)組成.全詩(shī)二十八個(gè)字所包涵的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這二十八個(gè)含義.下面讓我們來(lái)共同欣賞這首著名的《絕句》.

    這首詩(shī)的起始句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,所表達(dá)的十分簡(jiǎn)單明了.詩(shī)人描繪了他站在窗前看到的近景中一幅優(yōu)美的圖畫(huà):

    這是一幅早春圖,在窗前剛剛抽絲發(fā)芽的柳樹(shù)上,有兩只黃鸝鳥(niǎo)在歡快的相應(yīng)和般地鳴唱.在詩(shī)中首句的第一個(gè)字,詩(shī)人便用“兩”這個(gè)數(shù)字和“個(gè)”量字來(lái)表示了一個(gè)頭頸微動(dòng),目光微挑的動(dòng)作.

    這里詩(shī)人用“個(gè)”字,而不是用“只”來(lái)描述黃鸝鳥(niǎo)的狀態(tài),是用語(yǔ)感來(lái)表述詩(shī)人看到的黃鸝鳥(niǎo)是一種動(dòng)態(tài).這里很關(guān)鍵的一個(gè)字,便是這個(gè)“個(gè)”字.“個(gè)”字是仄音,用去音來(lái)表示的語(yǔ)氣中,有驚嘆的含義.詩(shī)人用“個(gè)”來(lái)告訴讀者,是黃鸝鳥(niǎo)的鳴叫聲把他的目光吸引住的.一個(gè),兩個(gè),噢,原來(lái)這里還有一只小鳥(niǎo).而這里若用“只”來(lái)表示,小鳥(niǎo)的狀態(tài)就不一樣了.詩(shī)中的兩個(gè)黃鸝鳥(niǎo)是在樹(shù)杈間一上一下,不是并肩站在一根樹(shù)枝上的,因?yàn)楹竺嬉粋€(gè)鳴翠柳的“鳴”字便表示了小鳥(niǎo)相互和鳴,在樹(shù)枝間歡叫的追逐的狀態(tài).一只小鳥(niǎo)在下,另一只小鳥(niǎo)在上,都是側(cè)抓住飄動(dòng)的柳絲在嬉戲.

    為什么說(shuō)小鳥(niǎo)是側(cè)抓著柳絲呢?這在首句的第六字“翠”字便可知道.

    柳樹(shù)在春天里是最先發(fā)芽的北方樹(shù)種,其發(fā)芽時(shí),先是樹(shù)條里返青,這時(shí)叫抽絲,然后很嫩的芽葉吐出尖尖的嫩綠色.此時(shí)的柳樹(shù)是其最美的狀態(tài),文人畫(huà)匠多把此刻的柳樹(shù)寓意為情竇初開(kāi)的少女.即便是一棵柳樹(shù),丈余外都猶如一層綠霧漫卷在樹(shù)冠上,由于細(xì)柳條的淺棕色里泛出一絲青綠色,柳條開(kāi)始褪去冬天僵直的狀態(tài),變得柔軟起來(lái).

    此刻的柳絲多入詩(shī)畫(huà),曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花一回里這樣描繪:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;”、更如葛紫巾 南鄉(xiāng)子的唱和詩(shī)“長(zhǎng)亭無(wú)風(fēng)柳絲斜,杏花疏影笛聲啞.”“梅花漏泄春消息,柳絲長(zhǎng),草芽碧.不覺(jué)星霜鬢邊白,念時(shí)光堪惜”(晏殊詞)“玉樓明月長(zhǎng)相憶.柳絲裊娜春無(wú)力”(溫庭筠).而杜甫的“隔戶楊柳弱裊裊,恰似十五女兒腰”更是給讀者描述了柳絲輕柔、無(wú)風(fēng)尚且柳絲斜的狀態(tài).詩(shī)人準(zhǔn)確地把握了春天柳絲的狀態(tài),而這時(shí)兩個(gè)黃鸝鳥(niǎo)正是用爪抓住來(lái)回飄動(dòng)的柳絲,在春意盎然的微風(fēng)里,啾啾鳴叫,詩(shī)人也許正是被這樣的鬧春鳴叫聲吸引到窗前.

    上闋的末句“一行白鷺上青天”,是和首句相對(duì)應(yīng)的.詩(shī)人正是被黃鸝鳥(niǎo)的鳴叫聲吸引到窗前,當(dāng)他的目光從柳絲下的一只黃鸝鳥(niǎo)轉(zhuǎn)移,被上面那只黃鸝鳥(niǎo)的鳴叫聲挑起目光時(shí),從樹(shù)梢上,看到了遠(yuǎn)方的青天.

    如果說(shuō)詩(shī)人用一種歡快的筆調(diào)寫(xiě)出了黃鸝鳥(niǎo)跳躍鳴叫的動(dòng)感畫(huà)面,那么此句中“一行”便給讀者一種目光直線上升的感覺(jué).白鷺鳥(niǎo)相對(duì)于黃鸝鳥(niǎo)來(lái)說(shuō),一個(gè)是體形龐大的候鳥(niǎo),一個(gè)是體形弱小的雀鳥(niǎo).這是一種寓意對(duì)比,我在下文中會(huì)說(shuō)明.成群結(jié)隊(duì)的白鷺鳥(niǎo),在春暖花開(kāi)季節(jié)從南方越冬而北歸.那一種思鄉(xiāng)歸故里的迫切心情,被詩(shī)人精準(zhǔn)地用一個(gè)“上”字淋漓盡致地表露出來(lái).白鷺鳥(niǎo)的一行,與黃鸝鳥(niǎo)一上一下的分離成兩個(gè)的狀態(tài),形成了鮮明的對(duì)比.詩(shī)人也借著兩種鳥(niǎo)的狀態(tài),把目光從眼前的一棵柳樹(shù),投向了一望無(wú)際的青天.

    古詩(shī)中描寫(xiě)天色的有很多,而詩(shī)人用“青”字來(lái)表述早春清晨爽朗的晴空,杜甫作為唐代最具有代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,描寫(xiě)早春天空的這種定義,也影響到了這個(gè)時(shí)期和中國(guó)一衣帶水的東瀛.著名日本演歌《北國(guó)之春》的首句中“亭亭白樺,悠悠碧空”一句中,日文漢字便是“青空”兩個(gè)字.

    這里,“青”所涵蓋了這樣兩層意思.

    一是,青,顏色,藍(lán)、綠的兼色.既沒(méi)有藍(lán)色的沉悶,也沒(méi)有綠色的寧?kù)o,它是一種很透亮的感覺(jué),在西方油畫(huà)色彩學(xué)里,有一種加光混合法,例如用朱紅、翠綠、藍(lán)三種原色光,同原色光雙雙混合,又可以混合出黃、青、紫紅三種間色光.在色相圖標(biāo)里,自然光的七色只有青色未被列入基本色相,原因便在于,青色的透明感在投光時(shí),無(wú)法完全掩蓋其它“正”色.

    二是,青,狀態(tài),初生萌發(fā)、干凈淳樸.這層意思對(duì)于暮冬已過(guò),春色將至的早春煥發(fā)出來(lái)的生機(jī),猶為重要.詩(shī)人正是抓住了這種感覺(jué),用一個(gè)“青”抒發(fā)了自己暮年壯心不已的情節(jié).

    詩(shī)人用“色”的感覺(jué)在這里猶顯考究.

    縱觀上闋這兩句,兩個(gè)數(shù)字“兩”、“一”,兩個(gè)量詞“個(gè)”、“行”,兩種鳥(niǎo)類“黃鸝”、“白鷺”,兩個(gè)動(dòng)作“鳴”、“上”,兩種顏色“翠”、“青”,兩個(gè)距離“近柳”、“遠(yuǎn)天”.表面的十四個(gè)字,表述了十四種事物.但是,詩(shī)人在這首二句里,已經(jīng)隱藏了遞進(jìn)的豪情,用一個(gè)“青”字來(lái)承上啟下,通過(guò)這透亮的青色,讓讀者看到下闋里,詩(shī)人更難述懷的心情.

    如果說(shuō)詩(shī)人在上闋里,只是單單描寫(xiě)了景致,在下闋里,詩(shī)人便更借景述懷,以物寓情了.

    《絕句》下闋的首句“窗含西嶺千秋雪”,首先給讀者的視線確立了一個(gè)畫(huà)框——“窗”.中國(guó)古典建筑里,工匠是十分注重“窗”的設(shè)計(jì).唐代建筑全國(guó)僅存四處,都在山西;當(dāng)年梁思成和林徽因夫婦正是由于在山西發(fā)現(xiàn)了唐代建筑——佛光寺,并數(shù)次古建筑考察,才使得梁思成了中國(guó)古建筑結(jié)構(gòu)的奧秘,完成了對(duì)《營(yíng)造法式》這部“天書(shū)”的解讀.在該書(shū)中,有關(guān)“窗”的圖樣多達(dá)一卷,而這些圖樣中,其中很多都是“漏木雕花”.這在成都杜甫草堂里有些可以看到.詩(shī)人先給我們?cè)O(shè)定了這樣一個(gè)場(chǎng)景——既然已經(jīng)把讀者的視線引到了“青天”,那么就不應(yīng)讓我們看完整一個(gè)視角.這里,詩(shī)人用“含”字,便隱含掉很多視覺(jué)上多余的景色,就象給我們一個(gè)相機(jī)的取景器,我們便在一個(gè)“漏木雕花”的取景器中看到了遠(yuǎn)山.

    “西嶺”是指成都西南隅的“西嶺雪山”.為什么詩(shī)人不寫(xiě)南嶺或北嶺或東嶺,而偏偏提到西嶺這樣一個(gè)地理環(huán)境位置呢?只是偶然嗎?

    不,在唐代,佛教文化已經(jīng)在中國(guó)開(kāi)始盛行,佛教傳入中國(guó),并達(dá)到鼎盛時(shí)期,正是在杜甫少年時(shí).那時(shí)的人們思想意識(shí)形態(tài)中,除了東方傳統(tǒng)儒教的熏陶外,已經(jīng)開(kāi)始接受西方佛教文化的影響.以中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀念,西方代表著死亡,東方代表著生機(jī).佛教把人的死稱為涅盤,是入西方極樂(lè)世界.儒教是勸人講禮,講一切生機(jī)的觀念.作為詩(shī)人的杜甫,在寫(xiě)這首絕句時(shí),已經(jīng)辭掉官職,在歸浣花溪的路上.那時(shí),杜甫已經(jīng)隱約看到了身后百年的歸宿,也感覺(jué)到了一生不得志,難酬志愿的結(jié)局.所以,詩(shī)人用“千秋”來(lái)表達(dá)了自己百年后所希望達(dá)到的“雪”的潔白境界.

    而此刻,這“窗”所遮擋的視線,可以任由讀者去想象.“西嶺”山脈恰倒好處地被詩(shī)人用“窗”的四框包含起來(lái),使我們的視線隨著詩(shī)人的畫(huà)筆,就停留在上沿“青天”,綿延橫亙的“西嶺”雪線,到近出的抽絲“翠柳”.這時(shí),詩(shī)人的視線回收,落到了小院柴門外的江邊上另一番景色.

    全詩(shī)最后一句“門泊東吳萬(wàn)里船”,一下子將讀者的眼球,從遠(yuǎn)景又拉回中遠(yuǎn)景的地方.

    如果上句詩(shī)人描寫(xiě)了“窗”內(nèi)的景致,那么末句一開(kāi)始就點(diǎn)出“門”這個(gè)角度,便已經(jīng)將視線里的景致,化為一種心情的盼望.窗內(nèi)有景,在這個(gè)景致中,有院落,也有柴門,透過(guò)柴門而現(xiàn)門外江面上停泊蓄勢(shì)待發(fā)船,已經(jīng)很明確地點(diǎn)明詩(shī)人將人生路比作萬(wàn)里行舟的精辟論斷.這就是中國(guó)畫(huà)中,景中借景,畫(huà)中有畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn).國(guó)畫(huà)中山水畫(huà)時(shí)常將主景的繪畫(huà)中,在畫(huà)“眼”這樣的位置,畫(huà)上亭臺(tái)樓閣,小橋流水等這樣一些點(diǎn)睛之處,而這樣的點(diǎn)睛之處反而有別于潑墨渲染這樣的大寫(xiě)意.往往于細(xì)微處更見(jiàn)細(xì)微,而這幅畫(huà)的主題,大部分便出于此.中國(guó)人的含蓄,詩(shī)人與畫(huà)家在表達(dá)自己的個(gè)人情感上的筆調(diào),從這些大道相通的藝術(shù)觀點(diǎn)上,都體現(xiàn)了出來(lái).

    若是將“門”外的景色當(dāng)作“窗”景的畫(huà)中畫(huà),是遞進(jìn)的景致.那么二字“泊”字與三句中頸字的“含”卻有不同的意義.“泊”有停泊、??康囊馑?是船總要行舟,是泊總要有航的開(kāi)始,所以,一個(gè)“泊”字給讀者以將行的動(dòng)的期待.而“含”字具有包含、涵蓋的意思.這是一種靜的狀態(tài),靜止千年的雪,是詩(shī)人一生的清白與孤獨(dú).詩(shī)人用“含雪”來(lái)表明他暮年對(duì)自己一生的總結(jié),也用“泊船”來(lái)抒發(fā)自己歸家心切,報(bào)國(guó)心志的感觸.

    “東吳”作為泛指一個(gè)地區(qū)的名詞,和上句中“西嶺”的山脈名詞相對(duì),給人以時(shí)空感.這首詩(shī)是杜甫在五十四歲時(shí)寫(xiě)成的,詩(shī)人在這年正月三日辭官幕府,返回成都老家.此時(shí),杜甫一生中最后一個(gè)官職也辭掉了,但詩(shī)人抑郁寡歡的心情在看到春日美景時(shí),也不自禁開(kāi)始心中萌發(fā)感慨.從“東吳之船”將行的人生萬(wàn)里路,到“西嶺之雪”未泯的心愿千年志.詩(shī)人借景把動(dòng)與靜的兩種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和自己人生的兩種境地給讀者充分展露了出來(lái).

    在下闋的兩句詩(shī)文中,詩(shī)人描寫(xiě)了兩處景“窗”、“門”,兩種狀態(tài)“含”、“泊”,兩個(gè)地理位置“西嶺”、“東吳”,兩種物質(zhì)“雪”、“船”.這十四個(gè)景物,卻遠(yuǎn)比上闋的單純寫(xiě)景,更加清晰地把內(nèi)心世界表現(xiàn)出來(lái).杜甫作為中國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義大家,作為與詩(shī)仙李白齊名的唐代詩(shī)圣,其晚年五十多歲后才有大量的詩(shī)詞問(wèn)世,這首詩(shī)作為其晚年作品,用詞簡(jiǎn)練,用字精準(zhǔn),用意單純,用情至真,是杜甫作品中精華作品之一.

    杜甫一生,從出生伊始,武則天駕崩歸天,唐代進(jìn)入末代戰(zhàn)亂時(shí)期,到詩(shī)人中晚年的“安史之亂”.經(jīng)年的人生磨難,使杜甫看盡人間離苦,紅塵悲情.此時(shí)的文學(xué)史上唐詩(shī),由于有李白、杜甫的在世,進(jìn)入了盛唐詩(shī)時(shí)代.

    這段時(shí)期,詩(shī)仙與詩(shī)圣用大量的詩(shī)歌從三個(gè)方面開(kāi)始記錄了盛唐時(shí)期人文、政治、社會(huì)等史詩(shī).第一、抒寫(xiě)拯物濟(jì)世的理想抱負(fù);第二、批判現(xiàn)實(shí)黑暗;第三、歌詠?zhàn)匀簧剿?李白的詩(shī)繼承了屈原以來(lái)的浪漫傳統(tǒng).想象豐富,語(yǔ)言清新自然,風(fēng)格飄逸奔放.而杜甫的詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),直面現(xiàn)實(shí)人生,內(nèi)容博大精深,深刻而真實(shí)地反映了安史之亂前后唐代社會(huì)由盛而衰的歷史性變化.

    絕句的意思

    問(wèn)題一:絕句這首詩(shī)的意思是什么 絕句 杜甫

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

    一行白鷺上青天。

    窗含西嶺千秋雪,

    門泊東吳萬(wàn)里船。

    譯:

    兩只黃鶯在翠綠的柳枝上鳴叫,一行行白鷺飛上藍(lán)天。

    上千年的積雪像嵌在窗上的圖畫(huà),門前停泊著從很遠(yuǎn)的江蘇一帶駛來(lái)的船只。

    '

    絕句 杜甫

    遲日江山麗,

    春風(fēng)花草香。

    泥融飛燕子,

    沙暖睡鴛鴦。

    注:此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

    譯:江山沐浴著春光多么秀麗,陣陣春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。飛翔的燕子銜著濕泥忙筑巢,美麗的鴛鴦睡在沙上曬太陽(yáng)。

    賞析:此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)春色,畫(huà)面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。你看:陽(yáng)光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇。清風(fēng)拂面,送來(lái)百花的芳香,帶來(lái)春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛(ài)。

    問(wèn):分析杜甫的這首詩(shī)的意境。

    答:這首五言絕句選材精恰,色彩明麗,格調(diào)清新。詩(shī)人以春日遲遲統(tǒng)攝全篇,和煦的春風(fēng),初放的百花,如茵的芳草所展現(xiàn)的明媚春光,與泥融土濕、飛燕銜泥、日麗沙暖、靜睡鴛鴦所呈現(xiàn)的勃勃生機(jī),和諧統(tǒng)一,相映成趣,構(gòu)成一幅色彩鮮明,春意盎然的詩(shī)情畫(huà)意圖。反映了詩(shī)人奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂的安適心情和歡悅情懷。

    問(wèn)題二:《絕句》的意思是什么? 原文:

    絕句四首(其三)

    兩個(gè)黃鸝①鳴翠柳,一行白鷺②上青天。

    窗含西嶺③千秋雪,門泊東吳④萬(wàn)里船。

    注釋:

    1、黃鸝:黃鶯。

    2、白鷺:鷺鷥,羽毛純白,能高飛。

    3、西嶺:即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云千秋雪。這是想象之詞。

    4、東吳:指長(zhǎng)江下游的江蘇一帶。成都水路通長(zhǎng)江,故云長(zhǎng)江萬(wàn)里船。

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

    譯文:兩只黃鸝在新綠的柳枝間鳴唱,一行白鷺列隊(duì)飛向青天。

    窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

    譯文:從窗口望去,西嶺上千年不化的積雪,似乎近在眼前;門外江上停泊著行程萬(wàn)里、從東吳歸來(lái)的航船。

    問(wèn)題三:絕句是什么意思? 絕句,又稱截句、斷句、絕詩(shī)。古人用四句一絕的四句詩(shī)來(lái)完成一個(gè)思想概念,短小精萃。稱之為絕句。

    問(wèn)題四:絕句這首詩(shī)的意思是什么。 兩只黃鸝在空中鳴叫,

    一行白鷺在天空中飛翔。

    窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪,

    門口停泊著從東吳萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。

    問(wèn)題五:絕句中的“含”字是什么意思? “含”字在這里有包括,囊括的意思,這里運(yùn)用了擬人手法,十分貼切生動(dòng).

    第三句說(shuō)從窗里看到西山上的積雪,一個(gè)“含”字,顯示了透視的眼光,即,作者主要是看窗,連同四方形的窗口一起看到西嶺的雪峰。也就是說(shuō),作者是把西嶺之雪和方形的窗口放在一個(gè)平面上來(lái)欣賞,這“窗”如同油畫(huà)的框,而“西嶺千秋雪”則是框中的畫(huà),“千秋雪”無(wú)非是說(shuō)山很高,高得積雪終年不化。這么高的山可以像油畫(huà)一樣含在小小的“窗”中,可見(jiàn)“西嶺”之遠(yuǎn)。

    問(wèn)題六:杜甫的《絕句》的詩(shī)句意思是什么 小學(xué)課文中的:

    《絕句》(一)

    唐 杜甫

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

    一行白鷺上青天.

    窗含西嶺千秋雪,

    門泊東吳萬(wàn)里船.

    譯文:兩個(gè)黃鸝在空中鳴叫,一行白鷺在天空中飛翔.窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪,門口停泊著從東吳開(kāi)來(lái)的萬(wàn)里船.此時(shí)既有28個(gè)字卻有六種景物:黃鸝、翠柳、白鷺、青天、西嶺、停泊

    《絕句》(二)

    唐 杜甫

    遲日江山麗,

    春風(fēng)花草香.

    泥融飛燕子,

    沙暖睡鴛鴦.

    譯文:江山沐浴著春光多么秀麗,春風(fēng)送來(lái)花草的芳香.燕子銜著濕泥忙筑巢,鴛鴦睡在沙上.

    另有“絕句四首”:

    絕句四首(其一)

    堂西長(zhǎng)筍別開(kāi)門,塹北行椒卻背村.

    梅熟許同朱老吃,松高擬對(duì)阮生論.

    絕句四首(其二)

    欲作魚(yú)梁云復(fù)湍,因驚四月雨聲寒.

    青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安.

    絕句四首(其三)

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.

    窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船.

    絕句四首(其四)

    藥條藥甲潤(rùn)青青,色過(guò)棕亭入草亭.

    苗滿空山慚取譽(yù),根居隙地怯成形.

    問(wèn)題七:杜甫的絕句詩(shī)意是什么 絕句

    [唐]杜甫

    兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

    窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

    成對(duì)的黃鸝在新綠的柳枝上鳴叫,一行白鷺在青天上自由飛翔。憑窗望去,西山千秋雪景好像是嵌在其中的一幅畫(huà),門外停泊著來(lái)自東吳,暢行萬(wàn)里的船只.

    比較全面的:

    白鷺DD一種水羽毛鳥(niǎo),羽毛白色,腿很長(zhǎng),捕食魚(yú)蝦。

    西嶺DD指岷山,在成都西面。

    東吳DD指現(xiàn)在江蘇省一帶地方,古代是吳國(guó)所在地。

    黃鸝有兩只,各自占據(jù)一株青青楊柳的梢頭,你一句,我一句,甜蜜舌,嫩聲泣語(yǔ),比唱歌還要?jiǎng)勇?tīng)。水邊上的沙灘那里,正有一行白鷺展翅儲(chǔ)飛,向高高的藍(lán)天忘記翩翩而去,它們雪白的身影映著碧藍(lán)的晴空,顯得十分瀟灑,優(yōu)美。

    草堂的四壁并沒(méi)有限制詩(shī)人的視野,更沒(méi)有妨礙詩(shī)人的想象,反而給他的觀賞增添了幾分藝術(shù)情調(diào)。那終年戴雪、千古不化的西山群峰,被小小窗口從百里之外收納進(jìn)來(lái),不恰好成為一幅山水壁畫(huà)?那停泊在門前的幾艘航船,聽(tīng)說(shuō)正準(zhǔn)備揚(yáng)帆萬(wàn)里,定然是下岷江、轉(zhuǎn)長(zhǎng)江、遠(yuǎn)到東吳去吧!西嶺遠(yuǎn)隔百里,卻說(shuō)它含在自家窗口;航船泊在門外,又說(shuō)它要遠(yuǎn)下東吳。遠(yuǎn)景把它移近,近景將它推遠(yuǎn),在遠(yuǎn)和近的推移變化之間,千秋西嶺和萬(wàn)里東吳,全都聚攏到詩(shī)人的草堂跟前來(lái)了。

    這首四名小詩(shī),句句都是寫(xiě)景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、大大小小、形形 *** 的景物,發(fā)聲的,飛行的,靜止的,靜而欲動(dòng)的,紛然呈現(xiàn)在草堂 周圍,與詩(shī)人共同組成一個(gè)多姿多彩、生動(dòng)和諧的廣闊天地,在這個(gè)天地里,寄托著詩(shī)人濃而美好的生活情趣和對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限深情。

    問(wèn)題八:什么叫絕句 中國(guó)詩(shī)體。又稱截句、斷句、絕詩(shī)。每首四句,通常有五言、七言兩種。簡(jiǎn)稱五絕、七絕,也偶有六絕。它源于漢及魏晉南北朝歌謠?!敖^句”這一名稱大約起于南朝。梁、陳時(shí),已較普遍地用絕句泛指四句短詩(shī),其押韻平仄都較自由,或稱古絕句。唐以后盛行近體絕句,格律同于八句律詩(shī)中的前、后或中間四句。所以,唐人有的在詩(shī)集中把絕句歸于律詩(shī)。后來(lái)也有學(xué)者認(rèn)為絕句是截于律詩(shī)之半而成。絕句靈活輕便,適于表現(xiàn)一瞬即逝的意念和感受,廣為詩(shī)人所采用,創(chuàng)作之繁榮超過(guò)其他各體詩(shī)。宋代洪邁曾輯錄唐人絕句萬(wàn)首,約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)1/5。除李白、王昌齡、杜牧、李商隱以絕句擅長(zhǎng)外,還有不少千古名篇,并不一定出自名家之手。另外,唐人絕句大都配樂(lè)歌唱,如王維《渭城曲》、李白《清平調(diào)》、劉禹錫和白居易的《竹枝詞》、《楊柳枝》等,所以,絕句也被人視作唐人樂(lè)府。

    絕句詩(shī)的意思是什么?

    《絕句》的意思:春天日漸變長(zhǎng),江山顯得格外秀麗,春風(fēng)中含著花草的清香。泥土也變得濕潤(rùn),燕子銜泥筑巢,暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。全詩(shī)描繪了生機(jī)勃勃的春景,表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然的愉快心情。

    《絕句》

    杜甫 〔唐代〕

    遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

    泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

    賞析

    全詩(shī)描繪了鴛鴦的閑適與飛燕的繁忙,將兩者進(jìn)行對(duì)比,一動(dòng)一靜,相映成趣,組成了一幅生機(jī)勃勃、溫暖美好、明麗和諧的春色圖。

    首句“遲日江山麗”中的“遲日”即“春日”,表現(xiàn)了春日陽(yáng)光普照,四野青綠,溪水映日的秀麗景色。次句"春風(fēng)花草香”中,詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng),初放的百花,如茵的芳草,濃郁的芳香來(lái)展現(xiàn)明媚的大好春光。

    第三句“泥融飛燕子”屬于動(dòng)態(tài)描寫(xiě),作者選擇初春最具特征性的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà),使畫(huà)面更加充滿生機(jī)勃勃,顯出一番春意鬧的情狀。最后一句是勾勒今天進(jìn)屋,和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。

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