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    與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字

    | 靜怡

    今天是農(nóng)歷7月15日,人們迎來(lái)了祭奠已故親人的鬼節(jié)。晚上,在十字路口旁,有許多賣(mài)紙錢(qián)的小商販在兜售著生意,有好多前來(lái)燒紙錢(qián)的人們也紛紛買(mǎi)一些紙錢(qián)。這里給大家分享一些關(guān)于與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字,希望對(duì)大家能有所幫助。

    與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字1

    中元節(jié)又稱(chēng)“七月節(jié)"或盂蘭盆會(huì)",為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說(shuō)法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱(chēng)"鬼節(jié)"、"施孤",又稱(chēng)亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書(shū)記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。"中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日?!兜啦亍份d:"中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫"。民間則多是在此節(jié)日懷念親人,并對(duì)未來(lái)寄予美好的祝愿。

    道教節(jié)日能與傳統(tǒng)民書(shū)相應(yīng),主要基于同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署,民間通稱(chēng)的"三界公",便是以三官泛指三界眾神。中國(guó)東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過(guò)即需上"三官手書(shū)",分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過(guò),以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后,三會(huì)日與三元思想結(jié)合,唐代官方的提倡,上元、中元、下元、等三元日定型化,成為祈求玄元皇帝(太上老君、老子)的三元節(jié)日,皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后,已成為民俗節(jié)日。

    正月十五漢族稱(chēng)上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五漢族稱(chēng)中元節(jié),祭祀先人;十月十五漢族稱(chēng)下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。

    哦,原來(lái)中元節(jié)是鬼節(jié)啊,好嚇人啊!

    與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字2

    今天是農(nóng)歷七月半,俗稱(chēng)鬼節(jié),也叫中元節(jié)。在老家,今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣,里面裝滿(mǎn)了冥錢(qián),封面上寫(xiě)上收的先祖名字。用奶奶的話(huà)說(shuō),老祖公們回家在了半個(gè)月,今天要回那邊去了,我們要多多的給他們準(zhǔn)備一些,去了那邊才有錢(qián)花。

    幼時(shí),每年快到七月半,就要幫著奶奶做紙殼,有金紙殼,也有銀紙殼,做成金元寶,銀元寶的樣子。除此之外,奶奶還要做紙衣,紙褲,紙帽,紙包等,做了堆在一個(gè)大籃子里。到了七月半這天,還要?dú)㈦u,買(mǎi)魚(yú),買(mǎi)水果,買(mǎi)酒,買(mǎi)茶等當(dāng)貢品,等太陽(yáng)落山后,全搬到門(mén)口,點(diǎn)上蠟燭焚上香,三跪九叩首,把所有物品一一敬獻(xiàn)后,再把各種紙做的物品一一焚化。

    現(xiàn)在回想起來(lái),小時(shí)后祖父還教我填過(guò)包封,包封四周印著紙人紙馬,兩邊是對(duì)聯(lián)的形式,上聯(lián)是:虔具 冥財(cái)一封上奉 ,下聯(lián)則是:魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫(xiě),格式和稱(chēng)謂都很講究,比如要豎行填寫(xiě),從右至左,稱(chēng)祖父應(yīng)稱(chēng):祖考-氏老大人 ,亡妻稱(chēng)妣,-氏老儒人,對(duì)應(yīng)的曾祖稱(chēng)曾考,高祖稱(chēng)高考,父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱(chēng)陽(yáng)眷--。填完后還要翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),在背面大大的寫(xiě)上一個(gè)“封”字。祖父向來(lái)是不信鬼神的,但每年七月半,他卻會(huì)揮毫潑墨,用毛筆在包封上工工整整的填寫(xiě)先人們的名字,也許,這是緬懷先人的方式,寄托的,是一個(gè)孝子的哀思。

    離開(kāi)家鄉(xiāng)已久,對(duì)燒包封的習(xí)俗感覺(jué)已經(jīng)很遙遠(yuǎn),但每年這一天,我仍會(huì)感到悲涼,身處鋼筋叢林的都市,我不會(huì)也不可能給故去的祖父祖母燒包封,只有在心里默默思念他們,如若泉下有知,祝他們一路走好!

    聊感欣慰的,是前幾天拿到了新出版的《楚雄文藝》,上面刊載了我寫(xiě)給祖父的文章《我的祖父》,大體勾勒了祖父坎坷不平的傳奇人生?!冻畚乃嚒返氖灼湍┪?,還報(bào)道了《寂寞堇花開(kāi)》首發(fā)的情況。如果今天我把它作為禮物獻(xiàn)給祖父,相信祖父的在天之靈,也會(huì)含笑九泉吧!萬(wàn)劫難磨赤子心,敬愛(ài)的祖父,兒孫不才,這也算一點(diǎn)小小的安慰吧!

    與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字3

    老師說(shuō)七月半也叫“鬼節(jié)”、“中元節(jié)”,是人們祭祖祭拜先人的一個(gè)節(jié)日,也是合家團(tuán)圓的日子。七月半是在七月十五??墒俏液軕岩衫蠋煹脑?huà),因?yàn)槲壹业闹性?jié)是從七月初九開(kāi)始的。

    在七月初的時(shí)候,我們家就會(huì)開(kāi)始為七月半鬼節(jié)做準(zhǔn)備——寫(xiě)包。我老是記不住該怎么稱(chēng)呼逝世的姥姥、爺爺他們,這時(shí)候媽媽就會(huì)耐心地教我。說(shuō)在寫(xiě)包的時(shí)候,稱(chēng)姥姥為曾祖,稱(chēng)爺爺為祖考,結(jié)尾為老大人,若是女性,則結(jié)尾稱(chēng)呼為老孺人。

    寫(xiě)了包之后就是數(shù)紙錢(qián)裝包、封包。

    在七月初九的早上,我家會(huì)開(kāi)始做其他準(zhǔn)備。如,將八仙桌擦干凈,倒干凈香爐里面的沙子和香灰,買(mǎi)好過(guò)節(jié)用的紙錢(qián)、紙箱,和祭拜用的瓜果等。

    在傍晚時(shí)分,我家會(huì)將八仙桌擺在堂屋的正中間,香爐倒上一些沙子擺在桌面的上方處。而在桌子的左右和下方處則分別擺上一條長(zhǎng)凳。在桌子正對(duì)大門(mén)的那一方,會(huì)在桌子腿上方系上一面方正的步,我們?nèi)绻獰堝X(qián),就要從布的兩側(cè)遞到桌子下的盆子中。

    等到準(zhǔn)備完畢,吃過(guò)晚飯、洗過(guò)澡我們家就會(huì)由爸爸帶頭引著我們?nèi)ネ膺叀敖涌汀?。爸爸的手上?huì)拿著幾支香燭、一些紙錢(qián),一邊走,一邊嘴里念念有詞,似乎是說(shuō)“---接您回來(lái)看看”之類(lèi)的……

    等走到一定距離后就會(huì)開(kāi)始在地上或小土堆上插上香燭,然后點(diǎn)鞭炮。鞭炮點(diǎn)過(guò)后,我們就要鞠躬拜祖。

    回到家,吃些瓜果,這第一天接客就算完成了。而這個(gè)夜晚,八仙桌香爐里的香不能斷,要一直燃到第二天。

    第二天,則是接待來(lái)過(guò)節(jié)的親戚和“送客”。這一天,在八仙桌上要擺上小茶杯,不時(shí)地祭上熱茶水。在祭過(guò)之后,我們要喝完茶水。而且,在這期間,我們不能碰到長(zhǎng)凳。

    在中午,我們家一貫的習(xí)俗是吃面條,媽媽做的面條很好吃,尤其是臊子,特別香。就連不愛(ài)吃面的我,在這一天都會(huì)把碗里的面吃光光。

    到了下午四點(diǎn)時(shí)候,媽媽就會(huì)開(kāi)始做晚飯;而等到四點(diǎn)半或五點(diǎn)的時(shí)候,親戚們就會(huì)派幾個(gè)人帶著各家寫(xiě)好的包或紙箱,帶到接客插香燭的地方開(kāi)始燒包。

    之后就是等待先人將八仙桌上所祭上的飯菜“吃完”,接著我們則撤掉桌腿上系的布,撤掉香爐,圍著八仙桌開(kāi)始吃飯。飯畢,親戚會(huì)回家去為他們家的中元節(jié)做準(zhǔn)備,而我們家則會(huì)再次擺上香燭,祭上瓜果,等到祭完,這個(gè)中元節(jié)才算是過(guò)去了。

    與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字4

    每到鬼節(jié),仰望著天空,害怕著刺眼的“鬼”字,而膽小的我更是如此,那天甚至連離開(kāi)父母半步都不敢。不過(guò)如今回想起來(lái),要論最害怕,要論最可怕的,還是上次鬼節(jié)。

    早上,陽(yáng)光明媚,偶爾一片云將陽(yáng)光遮住,街上人來(lái)人往,我靜靜地望著人群,出現(xiàn)在我的眼前,又消失在茫茫人海,不覺(jué)間,朋友們已經(jīng)來(lái)到我身旁,輕輕地叫一聲,把我嚇得半死。

    “啊!”我尖叫起來(lái),“你們干嘛?”望著他們笑得前仰后合,暴跳如雷。

    “呵呵呵!影,今天是鬼節(jié)喲,像你那么膽小,你還是躲在家里吧!”他們仿佛是故意挑釁我才說(shuō)的,依然嘻嘻嘻地嘲笑著。

    “切~我才不怕呢,有什么計(jì)劃就直說(shuō)吧,少賣(mài)關(guān)子了!”我很輕蔑地說(shuō),但心里是恐懼萬(wàn)分。

    “那么好吧,今天晚上7點(diǎn),咱們?nèi)ド缴献咦甙?”說(shuō)完,就走了。望著他們消失在我眼前的背影,不禁覺(jué)得恐怖。

    中午,我一直想著:“是去呢?還是不去?如果去的話(huà),肯定會(huì)被嚇得半死;但如果不去的話(huà),肯定會(huì)被他們嘲笑的,那么還是去吧,說(shuō)不定沒(méi)自己想象那么恐怖呢!”于是,我決定了,和他們一起上山。

    到了晚上7點(diǎn),我如約地出現(xiàn)在他們面前,這次由我、小杰、小葉和小洪一起去上山散步,剛剛開(kāi)始,我還跟在大家后面,不一會(huì),小杰說(shuō)他發(fā)現(xiàn)奇怪的東西,叫我過(guò)去看看,原來(lái)是一個(gè)小球,而這時(shí),小葉和小洪已經(jīng)不不見(jiàn)了,于是我問(wèn)小杰哪里去了,小杰說(shuō)可能是他們先走了吧,剛開(kāi)始覺(jué)的不大可能,不過(guò)想想也是,他們又能去哪呢?難不成給鬼抓走了?一想到鬼我就害怕,于是叫小杰也走快點(diǎn)。

    走了許久,一股撲鼻而來(lái)的臭味讓我想吐,心想不會(huì)是腐爛的尸體吧,越想越害怕,于是沒(méi)注意踩到什么東西滑滑地摔了一跤,害怕地尖叫,這時(shí),小杰過(guò)來(lái)了我馬上抓住他的手,叫他扶我起來(lái),當(dāng)我鎮(zhèn)定一些的時(shí)候,他拿電筒一照,原來(lái)這里是垃圾堆!虛驚一場(chǎng)。

    再往前走,我走在前面,而這時(shí)有個(gè)光點(diǎn)吸引了我,沒(méi)注意在后面的小杰,隨后聽(tīng)到一聲尖叫,回過(guò)頭去,發(fā)現(xiàn)小杰的電筒還在那閃著,人卻不見(jiàn)了,我心想:“難道那里有個(gè)洞?還是被鬼抓了?今天是鬼節(jié)啊!”于是我叫了叫他,依然沒(méi)有反應(yīng),壞了壞了,這活生生的一個(gè)人就這樣不見(jiàn)了,難道小洪和小葉也是······這時(shí)我的腿已經(jīng)發(fā)軟了,我想都不敢想,拿起小杰的電筒,撒腿就跑。

    當(dāng)我見(jiàn)到前面的光的時(shí)候,我跑得更快了,當(dāng)我跑出來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)小杰三人手里拿著冰棍津津有味地吃著,這時(shí)當(dāng)小葉看見(jiàn)我時(shí),跟我打招呼,我一下子全明白了,原來(lái)小杰故意叫我,然后讓小葉和小洪先走,后來(lái)讓小洪拿電筒來(lái)吸引我,后面小葉就帶小杰走了,而不小心電筒掉了,為了不讓我懷疑,就尖叫一聲讓我恐懼。想到這我憤怒地望著他們,恨不得將他們碎尸萬(wàn)段。

    想到這,我不禁笑起來(lái)。

    與鬼節(jié)有關(guān)的滿(mǎn)分作文600字5

    每年的農(nóng)歷七月十五是傳說(shuō)中的鬼節(jié)。也叫盂蘭盆節(jié)。 在我的家鄉(xiāng),鬼節(jié)有三天,各家過(guò)的不一樣,有些人家鬼節(jié)過(guò)七月十三,有些過(guò)十四,有些過(guò)十五。我家就是過(guò)十四,鬼節(jié)的這天,我們要準(zhǔn)備很多東西給逝去的人在陰曹地府用。比如以前的老一輩會(huì)給祖宗準(zhǔn)備一頓豐盛的晚餐,有酒有肉,給他們準(zhǔn)備金錢(qián),轎子,衣服,鞋子,房子,丫鬟等等一系列的生活用品,讓他們好保佑我們?cè)谑郎虾煤蒙?,家人健康平安,生活富足。所以鬼?jié)是中國(guó)節(jié)日最傳統(tǒng)也最不能忽視的節(jié)日。

    關(guān)于中元節(jié)的來(lái)歷有兩種說(shuō)法,一種是,每年農(nóng)歷7月15日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。中元節(jié)源自道教,后來(lái)佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱(chēng)的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語(yǔ)中意指“倒懸 ” ,“倒懸 ”指的的是釋迦十大弟子目連的母親死后后受餓鬼之苦,不能吃東西 。 后后來(lái)得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭 祀孤魂都在鬼月農(nóng) 歷 7月 舉行普渡會(huì),現(xiàn)在叫鬼節(jié)。一般來(lái)說(shuō)古時(shí)候都不愿在這個(gè)月作嫁娶等重要事。

    第二種說(shuō)法是 :傳說(shuō)地藏菩薩,也就是人們常說(shuō)的[閻王爺],他的母親去世后來(lái)到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財(cái)以便回去用來(lái)生活和打節(jié)希望早日托生。后來(lái)人們把這一天就定為[鬼節(jié)]。鬼節(jié)這天,人們要燒紙錢(qián),擺供品祭奠故去親人的亡靈。

    農(nóng)歷七月十五這天,同是佛道兩家總結(jié)批評(píng)的日子,兩家都相應(yīng)的考籍講評(píng)活動(dòng);不同的是,道家的考察、匯報(bào)指向民眾,即校籍辰。佛家的總結(jié)講評(píng)則在內(nèi)部進(jìn)行。不管是對(duì)外的校籍辰還是內(nèi)部的批評(píng)會(huì),都說(shuō)明佛道兩家對(duì)七月十五日的重視。或者說(shuō)明這個(gè)日子在佛道節(jié)日中的重要。再加上民間的所謂鬼節(jié),這個(gè)時(shí)日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個(gè)時(shí)節(jié)俗活動(dòng)中極小的一部分,此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會(huì)等在一年中也屬重要的節(jié)俗活動(dòng)。

    盂蘭盆會(huì)是佛教歲節(jié)儀規(guī)中重要的儀式,例在每年有七月十五舉行,因此中元節(jié)也有“盂蘭盆節(jié)”之稱(chēng)。

    鬼節(jié)這天,晚上在吃飯之前,先給祖宗敬酒,請(qǐng)他們先吃。吃過(guò)晚飯以后,我們就要燒掉給他們準(zhǔn)備的東西,在燒的時(shí)候,要叫著他們的名字,好讓他們?cè)陉幉艿馗盏?,不要讓其他孤魂野鬼?yè)屪?。燒完以后,就回家關(guān)門(mén)睡覺(jué)了,鬼節(jié)這天是不要出門(mén)的,以免晚上遇見(jiàn)鬼魂。


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