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    小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文

    | 啟智

    小學(xué)五年級(jí)的作文不宜將 "勤勞"二字當(dāng)成標(biāo)簽貼在人物身上。又如要記敘一件有意義的事,也不宜空洞抽象地把其“意義”說(shuō)上一大通,而應(yīng)在具體的情節(jié)中自然地顯示出來(lái)。下面是小編為大家整理的小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文篇1

    仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中,周遭涌現(xiàn)的一切似乎都與自身無(wú)關(guān)。冬天的陽(yáng)光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無(wú)數(shù)層云才能投射到我身上,讓我感覺(jué)它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰?jī)?nèi)心不知名的空虛和恐懼。

    窗外是被絕斷了的冬的寒冷,而現(xiàn)在陽(yáng)光卻長(zhǎng)驅(qū)直入,馱著半壁的斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因?yàn)槌P阎獠涣艘惺軄?lái)自各方面的壓力。但心中涌動(dòng)的未來(lái)的方向和沖動(dòng)卻又拼命支撐我克勝疲憊。

    我幻想著會(huì)有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會(huì)遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景,斜陽(yáng)中,被陽(yáng)光拖的長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。暖風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)的身影,牽著瘦馬,吹著玉簫,衣矜飄動(dòng)寂寞又落拓的絕美,背著美麗,留下晚風(fēng)如故人,幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月,看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚(yáng),想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼,原來(lái),剝?nèi)握?,我仍然脆弱地在黑暗中惶恐?/p>

    我床前的那扇窗戶(hù),也許很久沒(méi)開(kāi)過(guò)個(gè)吧!

    歲月銹蝕了它的容顏,時(shí)光凋蔽了它的色澤,徒留下一排排深淺淺的印記,仿佛想要告訴我,那么轟轟烈烈的日子已經(jīng)在恍惚間悄然消逝了,如同流水,一去不復(fù)返。我忽然想起以前多么喜愛(ài)陽(yáng)光,看它一遍一遍穿透我的記憶?;叵胫裥叵腴L(zhǎng)亭,仿佛只是那些輪回的畫(huà)面會(huì)在某個(gè)無(wú)措的下午,一次次涌現(xiàn),沒(méi)有來(lái)路,亦沒(méi)有退路,一遍遍吞食傷口,直至滲不血采。

    我甚至沒(méi)有用手碰觸那扇窗,如果從某天下午起,心窗被狼狽關(guān)閉后,我就再不會(huì)去開(kāi)窗,我再也不理會(huì)周?chē)囊磺?,我已忘了窗外那薄發(fā)的長(zhǎng)春藤,忘了那爬上我窗門(mén)上的陽(yáng)光,它在心門(mén)之外總被排斥。

    所有來(lái)自回憶的花香、小徑、古樹(shù)和藤椅在同一天隔斷在城堡之外,所有溪流、寵物和植株也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切,一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開(kāi)窗戶(hù),陽(yáng)光一下子鉆了進(jìn)來(lái),爬滿(mǎn)我蒼涼的額頭,我探出頭去看長(zhǎng)春藤沿著屋脊親密地攀緣,瞬間綠滿(mǎn)了心頭。夕陽(yáng)中的晚風(fēng)蹲坐在窗前,幽咽著輕聲呢喃著我的名字。

    小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文篇2

    歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,大家悄悄地走過(guò),貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富,時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼,懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀(jì)念。

    沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無(wú)家可歸的時(shí)候,猶太大家仍抱著復(fù)興的期望,他們從不放棄,從不妥協(xié),他們堅(jiān)守信念,傳遞勇氣,由于他們有一個(gè)信念―――來(lái)自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過(guò)去,光榮與夢(mèng)想。每個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻來(lái)到哭墻下,紀(jì)念我們的前人,正是這份紀(jì)念的心情,讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)韌,讓他們?cè)僖淮卧诘仄骄€(xiàn)上高高站立。

    沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對(duì)民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學(xué)之時(shí)已離開(kāi)祖國(guó)。在科學(xué)范圍里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù),而她,這位感恩的科學(xué)家,立即想到以“Po”來(lái)命名這元素,以紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭,可能正是這份時(shí)刻惦記著祖國(guó)的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女人。

    沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無(wú)助,就在這個(gè)時(shí)候,有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵(lì)她振作起來(lái)。三毛的心靈十分感動(dòng),她在《有人送我一棵草》中寫(xiě)到:“草會(huì)枯萎,我不知道用什么方法紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份協(xié)助人的心,這份感恩的心傳遞開(kāi)去,去協(xié)助更多的人?!比盟恼媲行袆?dòng)做到了,她用細(xì)膩的文字和真摯的感情,感動(dòng)和滋潤(rùn)著讀者們的心靈,這便是她的紀(jì)念方法。

    有人從黃河的各水段中采集不一樣的樣板,來(lái)紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀(jì)念我們的祖國(guó);而大家,在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié),總會(huì)帶著思念,去紀(jì)念為大家幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀(jì)念歷史,心中已籌備好,創(chuàng)造將來(lái)。

    小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文篇3

    作為龐大社會(huì)結(jié)構(gòu)中的個(gè)體,每個(gè)人可能都曾期望為這個(gè)世界帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)大家冥思苦想,探尋著更偉大的事業(yè),卻不曾考慮過(guò)要緊二字的意義。而這道難點(diǎn),也過(guò)去在一個(gè)個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)考驗(yàn)著無(wú)數(shù)的智者和勇者。

    在人才輩出的世界之國(guó)古羅馬,西塞羅是一位不完美的英雄。在權(quán)力至上的年代,西塞羅借助他的雄辯與口才爭(zhēng)奪官位和名譽(yù),最后以執(zhí)政官的身份衛(wèi)著自由體制。在他六十歲那年,凱撒大帝全方位實(shí)行獨(dú)裁規(guī)范,已經(jīng)追求了幾十年功名的老人找到了比政治博弈更為要緊的事情。《演說(shuō)家》、《論老年》,他成為一名文思泉涌的作者,一名寧?kù)o致遠(yuǎn)的哲學(xué)家。不久將來(lái),愷撒被秘密謀劃殺害,羅馬前所未有地需要西塞羅,但這位昔日的戰(zhàn)士選擇放棄政權(quán),回到文學(xué)與精神的世界??墒?,紙上談兵早已拯救不了動(dòng)蕩的羅馬。眼看我們的祖國(guó)面臨分裂,西塞羅,這位真的的愛(ài)國(guó)者,義無(wú)反顧,挺身而出。他鏗鏘有力的聲音重新在演講臺(tái)上回響,他用將生死置之度外的勇氣反抗所有獨(dú)裁統(tǒng)治勢(shì)力,他找到了更為要緊的事情:為羅馬之自由而死。

    誠(chéng)然,西塞羅臨終前的理想看上去最為偉大,當(dāng)初的追名逐利、逃避塵世好像是過(guò)于平凡的追求。其實(shí),看上去徒勞和卑微的奮斗,未必不會(huì)給世界帶來(lái)深刻的改變。執(zhí)政時(shí)期的西塞羅,維護(hù)了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅,靠著一副紙筆,為后世留下了最珍貴的智慧。而當(dāng)他走到了生活的盡頭,為了自由的共和國(guó),這個(gè)最好看的、最難以割舍的夢(mèng),西塞羅高昂著被割下的頭顱,控訴著一個(gè)年代的罪惡。

    生活在幾千年之后的大家,依舊進(jìn)行著關(guān)于重要程度的考慮。面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作,大家或充滿(mǎn)怨言,或自暴自棄,一直認(rèn)為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠要緊。好像在大伙看來(lái),只有到華爾街指點(diǎn)金山或是在聯(lián)合國(guó)派遣維和部隊(duì),才算是干了一番大事業(yè)。

    然而,宏偉的藍(lán)圖假若不被付諸實(shí)質(zhì)也只不過(guò)虛無(wú)的幻想,是易碎的夢(mèng)境。而當(dāng)一個(gè)質(zhì)樸的心愿被灌注了不懈的拼搏,同樣也具備要緊的意義。可能大家真的應(yīng)該考慮的是:目前的我,還能為其他人多做些什么?每一天,大家都可以為了一個(gè)或大或小、或近或遠(yuǎn)的目的而付出努力:爸爸媽媽的一場(chǎng)歡笑,山區(qū)小孩的一頓午餐,或是孤寡老人的一個(gè)節(jié)日。理想沒(méi)有優(yōu)劣,緊咬牙關(guān)的堅(jiān)持和汗如雨下的辛苦,會(huì)讓大家在達(dá)成小小夢(mèng)想的時(shí)刻,感悟到生命的價(jià)值。

    最為要緊的是:大家要相信,自己看上去平凡的每一分努力都尤為重要,并且要不斷地積累和前行。如此一來(lái),大家的每個(gè)目的都會(huì)成為給這個(gè)世界帶來(lái)改變的、非常重要的事情。

    小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文篇4

    好喜歡文字,尤其是那種作者專(zhuān)心寫(xiě)出來(lái)的文字,不摻雜半點(diǎn)矯情,完全是本性的流露。

    曾經(jīng),我只是文字對(duì)岸的一個(gè)信徒,像對(duì)待上帝一樣對(duì)待那些珍寶,從來(lái)不敢對(duì)它有半點(diǎn)褻瀆,害怕由于自己的不慎會(huì)玷污了那一片神圣。

    可是,對(duì)岸迷人的風(fēng)景一次次沖刷著我的心田,渴望填滿(mǎn)了意念。我屏息凝神,奮身越過(guò)不自信這道坎,提起筆,勾勒內(nèi)心的世界。

    聽(tīng)人說(shuō),自己是自己最大的敵人。本來(lái)以為跨過(guò)不自信的坎,一切就會(huì)如所料想的那樣,但現(xiàn)實(shí)告訴我,我錯(cuò)了,而且大錯(cuò)特錯(cuò)。沒(méi)有人可以建造傳說(shuō)中的"空中花園",所有的一切都必須從零開(kāi)始。而這旅途中,一味模擬是最難跨過(guò)的坎,只有發(fā)現(xiàn)自己,文字才會(huì)被人奴役。否則,你只能是文字的奴隸。

    君不聞"好風(fēng)憑借力,送我上青云"。要想成為文字的主人,不模擬是不行的,但要分清模擬和一味模擬的區(qū)別,卻要靠親身體驗(yàn)。

    王安石的"至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲"不正是模擬杜牧的"商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花"嗎?我讀過(guò)李白的天真浪漫,"腳著謝公屐,身登青云梯";讀過(guò)杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,"感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心";讀過(guò)李清照的凄苦愁思,"冷冷清清,凄凄慘慘戚戚"……正可借前人之力,登上升級(jí)之梯。

    "必須跨過(guò)一味模擬這道坎",雖然我心底一直回旋著這句忠告,看看自己親手打造的渡船,卻顯得那樣不倫不類(lèi):船帆是李商隱的愛(ài)恨情愁,"春蠶到死絲方盡";船舷是陸游的感時(shí)傷懷,"塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑"……整條渡船難以合成一個(gè)整體。我,又沒(méi)能跨過(guò)一味模擬這道坎嗎?

    無(wú)意讀到一首詩(shī)"少年不知愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁",是嗎?我是這樣嗎?心底浮起的答案是肯定。

    我明白了,要想跨過(guò)一味模擬這道坎,就要用自己的感受作鉚釘,扣起心中絲絲情懷,串成線(xiàn),連成板……

    收集自己的眼淚,化作堅(jiān)毅之帆;淌下自己的汗珠,化作勇敢之舵;采擷自己的思緒,化作機(jī)智之燈;拾起內(nèi)心灑落的感激,化作前行的動(dòng)力……

    縱然江上風(fēng)云變幻,守著自己的內(nèi)心世界,不會(huì)孤獨(dú);望著高高揚(yáng)起的風(fēng)帆,不會(huì)寂寞。一個(gè)浪頭襲來(lái),小船側(cè)身而過(guò)。我明白,我已跨過(guò)這道坎,專(zhuān)心寫(xiě)作,從而走出了長(zhǎng)久的困境。

    小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)滿(mǎn)分作文篇5

    “徑”之一字,在漢語(yǔ)中有“目的”之意,如徑直。而路徑,有徑之路,即有別于“道路”,有其強(qiáng)目的性與方向性。好的路徑?jīng)Q定好的方向,引領(lǐng)好的結(jié)果??梢?jiàn),路徑之優(yōu)劣自有其重要性所在。

    路徑之優(yōu)者,有“曲徑通幽處,禪房花木深”之妙,在一番尋尋覓覓之后引領(lǐng)至豁然開(kāi)朗之境,給人以“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫”之喜。

    老子言:“合抱之木,始于毫末。九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下?!避髯印秳駥W(xué)》亦稱(chēng):“故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”老子與荀子擇“積小成大”為治學(xué)治道的路徑,他們從春秋戰(zhàn)國(guó)紛飛的戰(zhàn)火中走出,步履從容,沿著這條路走向真理的殿堂,他們衣襟帶風(fēng),于是儒與道吹響了百家爭(zhēng)鳴的號(hào)角,千古不衰。

    路徑之劣者,有“大道如青天,我獨(dú)不得出”之果,或與理想背道而馳,或困于尋覓之途苦苦掙扎,給人以“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”之悲。

    詩(shī)仙李白,“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。”自古至今,名垂千史。如今關(guān)于李白之死,有病死、醉死、溺死之稱(chēng)。那個(gè)一杯酒醉了半個(gè)盛唐的詩(shī)仙,至死卻如此悲涼,反觀其生時(shí)讓高力士為之脫靴的狂放不羈與“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的借酒消愁,他的路徑,是否錯(cuò)了呢?當(dāng)初如果李白稍微收斂了自己的狂傲,對(duì)高力士言辭稍善,在抱負(fù)不得之后可以以積極的態(tài)度重振精神,那樣的詩(shī)仙,是否會(huì)更加耀眼?

    有一些人,他們窮盡半生的時(shí)間卻走了錯(cuò)的路徑,卻在前后半生的交接點(diǎn)上懸崖勒馬,于是身體與靈魂都得以融化在與之契合的旅途。

    17世紀(jì)的英國(guó)人威仁爵士,他原是一名天文學(xué)教授,可是這樣的工作并沒(méi)有使他得到快樂(lè),終于在他48歲那年,他決定開(kāi)始過(guò)一種陌生的生活,于是他把他的后半生都獻(xiàn)給了城市建設(shè),在40余年中,他一共建造了53座教堂,單單一座保羅教堂就使他名垂千古。

    那么,該如何方可沿著路徑之優(yōu)者尋夢(mèng),不用讓自己在錯(cuò)誤的路途奔波勞累?

    其一,“所謂伊人,在水一方”。明確自己追求的是什么,是瀲滟碧水中的伊人,亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女?其二,“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)”。路徑只有優(yōu)劣之分,無(wú)難易之選,要想追求水中伊人,便要不惜路徑之險(xiǎn)。其三,“眾里尋他千百度”。似唐僧師徒西天之行歷經(jīng)九九八十一難最終成功抵達(dá),品性堅(jiān)毅者踩實(shí)路徑中的每一塊石頭,才能在驀然回首時(shí)看見(jiàn)燈火闌珊處的燦爛。

    每一條路徑的開(kāi)端都象征著一種生命之花的播種,唯有走上正確路徑的人,他們?cè)谘赝臼暗没⑴c養(yǎng)料,細(xì)心灌溉,然后他們徑直地向前走著,走向路徑之末,走向生命之尾,走向一切歸于寂靜的時(shí)間之終。

    然后他們回首而望,看見(jiàn)火樹(shù)銀花。

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