2017年對(duì)口單招的語(yǔ)文試卷

對(duì)口升學(xué)是國(guó)家從高校招生計(jì)劃中選擇部分專業(yè)，拿出專門(mén)指標(biāo)，對(duì)希望繼續(xù)深造的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行對(duì)口專業(yè)的高考，。接下來(lái)我為你整理了對(duì)口單招的語(yǔ)文試卷，一起來(lái)答一答。

語(yǔ)文試卷基礎(chǔ)知識(shí)單項(xiàng)選擇題

1.下列加點(diǎn)的字，讀音都正確的一組是

A.鯫生(zōu) 巷道(xiàng) 神祇(qí) 瞋目(chēn)

B.狐肷(qiǎn) 一綹(lǚ) 涂墁(màn) 禿鷲(jiù)

C.癖好(pì) 哂笑(shěn) 老聃(dān) 羈絆(jī)

D.滲漉(lù) 肯綮(qìng) 蕹菜(wèng) 骨骸(hái)

2. 下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A.寶馬雕車(chē) 名副其實(shí) 橫征暴斂 語(yǔ)驚四坐

B.獨(dú)當(dāng)一面 勢(shì)不可擋 峨冠博帶 振聾發(fā)聵

C.不徑而走 黯然淚下 層巒疊嶂 刎頸之交

D.越俎代皰 濫竽充數(shù) 緣木求魚(yú) 殫精竭慮

3. 下列加點(diǎn)的字詞釋義全都正確的一組是

A.相濡以沫(口水) 再接再厲(磨) 拾級(jí)而上(輕步而上)

B.繁文縟節(jié)(瑣碎) 破釜沉舟(鍋) 好高騖遠(yuǎn)(追求、致力)

C.以湯沃雪(開(kāi)水) 頷首贊許(點(diǎn)頭) 唯辟作福(開(kāi)創(chuàng))

D.海市蜃樓(大蛤蜊) 頗有微詞(輕微的) 怙(堅(jiān)持)惡不悛

4.下列各組關(guān)聯(lián)詞，依次填入文中橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

—些精明能干的州縣官一收到訴狀就在原告面前揮毫立就寫(xiě)出批詞或與幕友討論后親自寫(xiě)批， ▲ _聞名遐邇。有些州縣官 ▲ 并不親自寫(xiě)批詞，但喜歡與幕友們討論案子并發(fā)表自己的見(jiàn)解。 ▲ _，大多數(shù)州縣官并不熟悉法律，也無(wú)能力寫(xiě)批詞; ▲ _只得求幕友作為代批。

A.所以 盡管 因?yàn)?所以 B.因而 盡管 雖然 所以

C.因而 雖然 然而 因而 D.所以 雖然 因?yàn)?因此

5.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的是

A.人的進(jìn)化與人的異化并肩而行，這是非常有趣的現(xiàn)象。

B.在短時(shí)間內(nèi)，這個(gè)剛得到自由的蟬，還十分不強(qiáng)壯。

C.由于體態(tài)相同,誰(shuí)也難以分辨出它們是舊巢雙燕。

D.我忽然想到了他曾經(jīng)告訴我他小時(shí)候的故亊。

6. 下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的是

A.它收斂了它的花紋,圖案,隱藏了它的粉墨，彩色，逸出了繁華的花叢。

B.我問(wèn)他為什么直到今大才說(shuō)出事情的真相?他支支吾吾地，沒(méi)有正面回答我。

C.卡森在論戰(zhàn)中具有兩個(gè)決定性的力量，尊重事實(shí)和非凡的個(gè)人勇氣。她反復(fù)地推敲過(guò)《寂靜的春天》中的每一段話。

D.有一種生物比蝴蝶還聰明，這種生物的特技之一是裝假作偽，因此蝴蝶的裝假作偽這種行徑是瞞不過(guò)它種生物——人的。

7.對(duì)下列各句中使用的修辭手法，括號(hào)內(nèi)的判斷不正確的是

A.春蠶到死絲方盡。 (雙關(guān))

B.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。(比擬)

C.簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(比喻)

D.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。(互文、借代)

8. 對(duì)下列各句運(yùn)用的表達(dá)方式，括號(hào)內(nèi)的判斷不正確的是

A.莧菜長(zhǎng)老了，主莖可粗如拇指，髙三四尺，截成二寸許小段，入臭壇。(說(shuō)明)

B.我們所懷念的那種過(guò)年，現(xiàn)在的孩子不感興趣，他們自有他們的歡樂(lè)的年。(記敘)

C.魯迅先生的書(shū)桌整整齊齊的，寫(xiě)好的 文章 壓在書(shū)下邊，毛筆在燒瓷的小龜殼上站著。(描寫(xiě))

D.豐子愷有著自己獨(dú)特的藝術(shù)追求，從不委屈自己的興味而隨波逐流，他的 散文 有一種無(wú)功利的灑脫。(議論)

9.下列作品、文體、作者、作者國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是

A.《藥》 小說(shuō) 魯迅 中國(guó)

B.《冰河英雄》 通訊 克萊爾·薩夫安 美國(guó)

C.《獲得教養(yǎng)的途徑》 議論文 亨利希·曼 德國(guó)

D.《茶館》 戲劇 老舍 中國(guó)

10. 下列各句表述不正確的是

A.《再別談橋》節(jié)奏感強(qiáng)，契合詩(shī)人的感情波瀾，有一種獨(dú)特的審美快感。

B.《五味》結(jié)尾一句“甚矣，中國(guó)人口味之雜也,敢說(shuō)堪為世界之冠”是全文的點(diǎn)睛之筆。

C.《〈物種起源〉緒論》主要說(shuō)明了《物種起源》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)，陳述了作者對(duì)物種起源問(wèn)題的基本觀點(diǎn)。

D.《語(yǔ)言的功能》開(kāi)篇即詳細(xì)介紹了語(yǔ)言最基本的實(shí)用功能，為下文介紹語(yǔ)言的其他功能奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。

語(yǔ)文試卷閱讀理解單項(xiàng)選擇題

(一)

第二步工作叫掐絲，就是拿扁銅絲(橫斷面是長(zhǎng)方形的)粘在銅胎表面上。這是一種非常精細(xì)的工作。掐絲工人心里有譜，不用在銅胎上打稿，就能自由自在地粘成圖畫(huà)。譬如粘一棵柳樹(shù)吧，干和枝的每條線條該多長(zhǎng)，該怎么彎曲，他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好，然后用鉗子夾著，在極稠的白芨漿里蘸一下，粘到銅胎上去。柳樹(shù)的每個(gè)枝子上長(zhǎng)著好些葉子，每片葉子兩筆，像一個(gè)左括號(hào)和一個(gè)右括號(hào)，那太細(xì)小了，可是他們也要細(xì)磨細(xì)琢地粘上去。他們簡(jiǎn)直是在 刺繡 ，不過(guò)是繡在銅胎上而不是繡在緞子上，用的是銅絲而不是絲線、絨線。

他們能自由地在銅胎上粘成山水、花鳥(niǎo)、人物種種圖畫(huà)，當(dāng)然也能桉照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖樣工作。反正他們對(duì)于銅絲好像畫(huà)家對(duì)于筆下的線條，可以隨意驅(qū)遣，到處合適。美術(shù)家和掐絲工人的合作，使景泰藍(lán)器物推陳出新，博得多方面人士的 愛(ài)好 。

粘在銅胎上的圖畫(huà)全是線條畫(huà)，而且一般是繁筆，沒(méi)有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說(shuō)。景泰藍(lán)要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來(lái)。其次，景泰藍(lán)內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨賬率不相同。要是色料的面積占得寬，燒過(guò)以后冷卻的時(shí)候就會(huì)裂。還有，一件器物的表面要經(jīng)過(guò)幾道打磨的手續(xù)，打磨的時(shí)候著力重，容易使色料剝落。現(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫(huà)，實(shí)際上就是把表面分成無(wú)數(shù)小塊，小塊面積小，無(wú)論熱脹冷縮都比較細(xì)微，又比較禁得起外力，因而就不至于破裂、剝落。通常談文藝有一句話，叫內(nèi)容決定形式。咱們?cè)谶@兒套用一下，是制作 方法 和物理決定了景泰藍(lán)掐絲的形式。咱們看見(jiàn)有些景泰藍(lán)上面的圖案畫(huà)，在圖案畫(huà)以外，或是紅地，或是藍(lán)地，只要占的面積相當(dāng)寬，那里就嵌幾條曲成圖案形的銅絲。為什么一色中間還要嵌銅絲呢?無(wú)非使較寬的表面分成小塊罷了。

(選自葉圣陶《景泰藍(lán)的制作》)

11.對(duì)選文使用的說(shuō)明方法判斷正確的是

A.下定義 打比方 作比較 B.舉例子 打比方 作詮釋

C.作比較 舉例子 列數(shù)下 D.作詮釋 舉例子 作比較

12.《景泰藍(lán)的制作》一文的說(shuō)明順序采用了

A.時(shí)間順序 B.程序順序 C.空間順序 D.邏輯順序

13.對(duì)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解表述不正確的是

A.“精細(xì)”表現(xiàn)了“掐絲”的難度，為寫(xiě)工人的技藝高超做鋪墊。

B.“隨意驅(qū)遣”在文中的意思是：工人們對(duì)銅絲能夠任意安排，自由運(yùn)用。

C.“疏疏朗朗”在文中反襯了粘在銅胎上的圖畫(huà)的復(fù)雜性。

D.“比較”在此強(qiáng)調(diào)了粘上繁筆的銅胎承受外力的范圍。

14.對(duì)選文內(nèi)容概括不正確的是

A.具體介紹了掐絲的操作工藝。

B.介紹了景泰藍(lán)圖樣制作的兩種形式。

C.說(shuō)明了景泰藍(lán)掐絲的形式是由制作方法決定的。

D.說(shuō)明了景泰藍(lán)制品上的圖案為什么“是線條畫(huà)，而且一般是繁筆”的科學(xué)道理。

15.聯(lián)系全文，下列表述不正確的是

A.葉圣陶,原名葉紹鈞，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、 教育 家。其代表作品有《倪煥之》、《稻草人》等。

B.本文詳略得當(dāng)，詳寫(xiě)了“掐絲”“燒藍(lán)”，略寫(xiě)了其他工序。

C.作者在介紹各道工序的過(guò)程中，插進(jìn)了不少他自己的感想和休會(huì)。

D.本文介紹了景泰藍(lán)制作中手工操作的特點(diǎn)，贊揚(yáng)了我們民族偉大的創(chuàng)造才能。

(二)

蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。倘若哲學(xué)有何用處，就是能使人自我嘲笑。在動(dòng)物之中，據(jù)我所知，只有人猿能笑，不過(guò)即使我們承認(rèn)此一說(shuō)法，但我信而不疑的是，只有人能嘲笑自己。我不知道我們能否稱此種笑為神性的笑。倘若希臘奧林匹亞圣山的神也犯人所犯的錯(cuò)誤，也有人具有的弱點(diǎn)，他們一定常常自我嘲笑吧。但是的神與天使，則絕不會(huì)如此，因?yàn)樗麄兲昝懒恕Ｎ蚁?，若把自我嘲笑這種能力稱之為淪落的人類唯一自救的美德，該不是溢美之詞吧。

在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí)，他所寫(xiě)的 隨筆 雜記，就具有此種醇甜的詼諧美。他開(kāi)始在他的隨筆里寫(xiě)很多漫談偶記，既無(wú)道德目的，又乏使命作用，但卻成了最為人喜愛(ài)的作品。他寫(xiě)了一篇文字，說(shuō)自己的貧窮，又說(shuō)到他門(mén)人的貧窮。他說(shuō)：“馬夢(mèng)得與余同歲月生，少仆八日。是歲生者無(wú)富貴人，而仆與夢(mèng)得為窮之冠。即吾二人而觀之，當(dāng)推夢(mèng)得為首?！?另有一篇隨筆，是兩個(gè)乞丐的 故事 ：

有二措大相與言志。一云:“我平生不足惟飯與睡爾。他日得志，當(dāng)吃飽飯后便睡，睡了又吃飯?！绷硪粍t云：“我則異于是。當(dāng)吃了又吃，何暇復(fù)睡耶?”

(選自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)

16.下列對(duì)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解表述不正確的是

A.“神性”是對(duì)人類自我審視自我批判精神的高度贊揚(yáng)。

B.“淪落”在文中使用了反語(yǔ)的修辭手法，進(jìn)一步強(qiáng)化了肯定的意味。

C.“松弛”不僅表現(xiàn)了蘇東坡當(dāng)時(shí)的生活狀況，而且體現(xiàn)了他的精神狀態(tài)。

D.“措大”在文中指的是游手好閑、不務(wù)正業(yè)的人。

17.對(duì)選文內(nèi)容的表述不正確的是

A.選文主要寫(xiě)了蘇東坡的精神變化及其帶來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的改變。

B.選文綜合運(yùn)用了議論、抒情、描寫(xiě)的表達(dá)方式。

C.蘇東坡這一時(shí)期所寫(xiě)的隨筆雜記既無(wú)教化性，也無(wú)功利性，但卻更為人喜愛(ài)。 D.選文中的引文不僅使傳主的形象真實(shí)可感，而且使作者的論述更加令人信服。

18.根據(jù)選文，對(duì)蘇東坡性格概括最準(zhǔn)確的是

A.曠達(dá)樂(lè)觀 勇于自嘲 B.灰諧幽默 寄情自然

C.失意悲觀 放浪不羈 D.寄情自然 逍遙自在

19.聯(lián)系全文，下列說(shuō)法正確的是

A.林語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代作家，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》、《大淖記事》等。

B.本文運(yùn)用適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象。

C.文章記述關(guān)于蘇東坡的謠言就是為了表現(xiàn)他的社會(huì)影響力之大。

D.文章選材精當(dāng)，揭示了蘇東坡處于人生低谷時(shí)善尋快樂(lè)的特點(diǎn)。

語(yǔ)文試卷文言文單項(xiàng)選擇題

20.下列各句中“以”的用法，不同于其他三句的是

A.為國(guó)以禮，其言不讓 B.臣以神遇而不以目視

C.請(qǐng)立太子為王，以絕秦望 D.以地事秦，由抱薪救火

21.下列各句，沒(méi)有使用通假字的是

A.自牧歸荑 B.唯大王與群臣孰計(jì)議之

C.浩浩乎如馮虛御風(fēng) D.及至始皇，奮六世之余烈

22.下列各句，沒(méi)有詞類活用的是

A.相如張目叱之，左右皆靡 B.侶魚(yú)蝦而友麋鹿

C.如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉 D.外連衡而斗諸侯

23.下列各句，句式與其他三句不同的是

A.而君幸于趙王 B.而智勇多困于所溺

C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí) D.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

24.下列各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，古今意義相同的是

A.方其系燕父子以組 B.樊噲側(cè)其盾以撞

C.聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去 D.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之

25.下列各句，表述不正確的一項(xiàng)是

A.歐陽(yáng)修的《〈伶官傳〉序》闡述了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。

B.《念奴嬌·赤壁懷古》極盡描摹之能事，具有闊大雄渾的特點(diǎn)。

C.《琵琶行》摹寫(xiě)音樂(lè)的文字中運(yùn)用了比喻、雙關(guān)的修辭手法。

D.《庖丁解?！穯l(fā)人們要遵循事物的客觀規(guī)律去做事。

語(yǔ)文試卷簡(jiǎn)答題

(一)

永遇樂(lè)?京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。 ▲ ，風(fēng)流總被， ▲ 。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?

26.請(qǐng)默寫(xiě)出詞中所缺的 句子 。(2分)

27.“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！边\(yùn)用了哪些修辭手法?(2分)

28.用典是該詞最突出的藝術(shù)手法，請(qǐng)結(jié)合全詞，舉例分析其作用。(3分)

29.揣摩全詞內(nèi)容和意境，將“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”擴(kuò)展成50字左右的一段文字，至少運(yùn)用一種修辭手法。(3分)

(二)

湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測(cè)出自己天性和深淺。湖邊的樹(shù)木宛若睫毛一樣，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。

我第一次劃船在瓦爾登湖上游弋的時(shí)候，它的四周完全被濃密而高大的松樹(shù)和橡樹(shù)圍著，有些山凹中，葡萄藤爬過(guò)了湖邊的樹(shù)，盤(pán)成一彎涼亭，船只可以在下面很愜意地通過(guò)。湖岸邊的山太峻峭，山上的樹(shù)木又太高，所以從西端望下來(lái)，這里像一個(gè)圓形劇場(chǎng)，水上可以演出山林舞臺(tái)劇。我年紀(jì)輕一點(diǎn)的時(shí)候，就在那兒消磨了好些光陰，像和風(fēng)一樣地在湖上漂浮。一個(gè)夏天的上午，我先把船劃到湖心，而后背靠在座位上，似夢(mèng)非夢(mèng)地漂流著，直到船撞在沙灘上，驚醒的我才欠起身來(lái)，看看命運(yùn)已把我推送到哪一個(gè)岸邊來(lái)了。在那種日子里，慵懶是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑地度過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢(qián)無(wú)關(guān)，因?yàn)槲覔碛嘘?yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令的日月，我揮霍著它們。可是，自從我離開(kāi)這灑滿古典生態(tài)陽(yáng)光的湖岸之后，伐木人竟大砍大伐起來(lái)了。從此要有許多年不可能在林間的甬道上徜徉了，不可能在這樣的森林中遇見(jiàn)湖水了。我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的—森林已被砍伐，怎能希望鳥(niǎo)兒歌唱?

(選自梭羅《神的一滴》)

30.請(qǐng)說(shuō)出選文首句在全文中的作用。(2分)

31.概括選文第二自然段的大意。(2分)

32.“我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲”體現(xiàn)了作者怎樣的價(jià)值觀?(3分)

33.聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)“神的一滴”的理解。(3分)

語(yǔ)文試卷文言文閱讀

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。 (選自荀子《勸學(xué)》)

34.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(共2小題，每小題1，共2分)

①聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

②君子生非異也，善假于物也。

35.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(共2小題，每小題2分，共4分)

①假舟楫者，非能水也，而絕江河。

②積善成德，而神明自得，圣心備焉。

36.“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”是什么句式?(2分)

37. 請(qǐng)寫(xiě)出選文中包含的兩個(gè) 成語(yǔ) 。(2分)

語(yǔ)文試卷口語(yǔ)交際

38.目前社會(huì)上流行兩種基本的閱讀方式——網(wǎng)絡(luò)快餐式閱讀和紙質(zhì)經(jīng)典閱讀，你們班對(duì)“網(wǎng)絡(luò)快餐式閱讀重要/紙質(zhì)經(jīng)典閱讀重要”展開(kāi)了 辯論 。請(qǐng)你據(jù)此論題寫(xiě)不少于三個(gè)回合的辯論詞。

要求：文中不得透露真實(shí)的校名、人名等相關(guān)信息。

語(yǔ)文試卷綜合實(shí)踐

39.為了激發(fā)學(xué)生學(xué)好、用好母語(yǔ)的積極性和自覺(jué)性，培養(yǎng)對(duì)中華民族精神家園——漢語(yǔ)的情感，你所在的班級(jí)擬開(kāi)展一次“探究漢語(yǔ)之美”的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你積極參加，并完成以下任務(wù)。(注意：答案中不得透露真實(shí)的校名、人名等相關(guān)信息。)

①請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則宣傳 標(biāo)語(yǔ) 。(2分)

②你覺(jué)得可以通過(guò)開(kāi)展哪些具體活動(dòng)來(lái)感受母語(yǔ)之美?請(qǐng)寫(xiě)出至少兩項(xiàng)活動(dòng)類型。(2分)

③活動(dòng)中，有人提出，時(shí)下一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)在部分人群中漸有成為流行語(yǔ)的趨勢(shì)，這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)是否能體現(xiàn)漢語(yǔ)之美，請(qǐng) 說(shuō)說(shuō) 你的看法和理由，字?jǐn)?shù)在40個(gè)左右。(4分〉

語(yǔ)文試卷應(yīng)用文寫(xiě)作

40.你們班最近擬開(kāi)展某項(xiàng)活動(dòng)，請(qǐng)你就此項(xiàng)活動(dòng)寫(xiě)一份活動(dòng)計(jì)劃。

要求：文中不得透露真實(shí)的校名、人名等相關(guān)信息。字?jǐn)?shù)在150個(gè)左右。

語(yǔ)文試卷 作文

41.人生的旅途中有多種出發(fā)——跌倒后強(qiáng)忍傷痛的奮起，成功后追逐新夢(mèng)的開(kāi)始……我們需要這樣的出發(fā)，但別忘記：出發(fā)前找準(zhǔn)航向，備齊行裝。

請(qǐng)你以《出發(fā)》為題寫(xiě)一篇作文。文體不限(詩(shī)歌、劇本除外)，不少于600字，文中不得透露真實(shí)的校名、人名等相關(guān)信息。

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2009年高考語(yǔ)文試題分類匯編——文言文閱讀

（09年全國(guó)卷Ⅰ）

閱讀下面的文言文，完成8～11題。

魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。

德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)郡司戶，書(shū)佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽(tīng)事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門(mén)。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐。郡不能決。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也，念其親戚，輒出都門(mén)，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來(lái)，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒(méi)于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。

（節(jié)選自《北史魏德深傳》）

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是

A.為政清靜，不嚴(yán)而肅 肅：恭敬。

B.會(huì)興遼東之役 會(huì)：適逢。

C.所在征斂，人不堪命 堪：忍受

D.動(dòng)之軍法從事 動(dòng)：招致

【答案】D

【考點(diǎn)】主要考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的掌握情況，能力層級(jí)為B級(jí)。

【解析】D項(xiàng)“動(dòng)”，總是，常常。

【思路分析】要做好此類題目，一是靠平時(shí)多積累，二是要學(xué)會(huì)借助上下文語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行推斷，兩者結(jié)合，則問(wèn)題迎刃而解。

9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是

①常為諸縣之最 ②皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲

③未嘗輒敢出門(mén) ④詣闕請(qǐng)留德深

⑤以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐 ⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。

A.①③④ B.①⑤⑥

C.②③⑥ D.②④⑤

【答案】D

【考點(diǎn)】考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。

【解析】排除法，①表明魏德深管理屬下有方，約束官吏，排除A、B；③ “未嘗輒敢出門(mén)”是滑人趙君實(shí)害怕魏德深，表明魏德深治理有方和他的嚴(yán)厲；故排除A和C，而④“請(qǐng)闕留德深”顯然是表明百姓愛(ài)戴，且⑥“乃斷從貴鄉(xiāng)”的主語(yǔ)是兩使，不能說(shuō)明百姓愛(ài)戴。

【思路分析】先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。不符合要求的選項(xiàng)一般有兩類：一是將別人做的事或說(shuō)的話說(shuō)成主要人物做的或說(shuō)的，致使陳述對(duì)象不一致；二是答非所問(wèn)。排除法時(shí)作此類題目較簡(jiǎn)便快捷的方法。

10. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是。

A. 魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒(méi)有受到騷擾。

B. 魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直像無(wú)事一樣。

C. 魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見(jiàn)他如見(jiàn)父母；而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡。他后來(lái)將回貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。

D. 郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。

【答案】C

【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。

【解析】C項(xiàng)“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首?！薄疤痈Z之徒”是指四處流亡的人，而不是指與趙君實(shí)之流。

【思路分析】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。在做此類題時(shí)，選項(xiàng)中每一個(gè)意思都要在文中找到對(duì)應(yīng)的地方，注意排除把“無(wú)”說(shuō)成“有”和“曲解意思”的干擾。此類題目設(shè)錯(cuò)誤項(xiàng)時(shí)，有一個(gè)典型的做法，就是把兩件事或兩個(gè)人物的是混在一起，或把屬于這件事的內(nèi)容說(shuō)成是另一件事的內(nèi)容，有的甚至是無(wú)中生有。

11. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。

譯文：

（2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。

譯文：

【答案】⑴（趙君實(shí)）與群丞元寶藏互相往來(lái)，結(jié)交密切，先后來(lái)到館陶做令長(zhǎng)的人，沒(méi)有不受他們指揮差遣的。⑵館陶境內(nèi)的老百姓，全都悲傷乃至下淚，于是跟隨他到貴鄉(xiāng)居住的有幾百家。

【考點(diǎn)】考查考生理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為B級(jí)。

【解析】本題涉及理解文言句式和詞類活用，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“交結(jié)”為古今異義和“令長(zhǎng)”、“ 指麾”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“合境”和“從而”“ 居住” 為古今異義。

考生要樹(shù)立采分點(diǎn)的意識(shí)。⑴中“相”譯為“相互”，“交結(jié)”譯為“結(jié)交”，“未有”譯為“沒(méi)有不”。（相、交結(jié)、未有各1分，大意1分，共4分）⑵“庶”譯為“老百姓”，“合”譯為“全都”，“因”譯為“于是”，“數(shù)”譯為“幾”。（庶、合、因、數(shù)各1分，大意2分，共6分）

附：文言文參考譯文

魏德深，本來(lái)是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過(guò)刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗，作過(guò)郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來(lái)作過(guò)馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)司戶書(shū)佐，因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清凈，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個(gè)郡縣責(zé)成催辦。當(dāng)時(shí)，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風(fēng)，橫征暴斂，老百姓不堪以命。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，貧富相通，不竭盡老百姓的全力，上面要求的全部滿足了，卻沒(méi)有驚擾百姓，所以被稱為“大治”。當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，經(jīng)常進(jìn)剿失敗，每次都丟盔棄甲，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，并且以軍法要挾百姓，像這樣已經(jīng)多次了。臨近的城池在建造，大家聚集在一起，官員民眾互相指責(zé)，日夜喧嘩，還是不能完成。德深問(wèn)眾人想做什么工作，安排并讓人們便宜從事，官府安靜了，就象什么也沒(méi)發(fā)生一樣。只不過(guò)約束負(fù)責(zé)的官員，修造的城池也無(wú)須超過(guò)別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力，為各縣中最好的。

很快他又調(diào)任館陶縣令，貴鄉(xiāng)官員百姓聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，互相談?wù)撨@件事，都感慨流淚，說(shuō)不出話來(lái)。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號(hào)的聲音傳便整條道路。魏德深到了館陶，全縣的百姓都象見(jiàn)到父母一樣。有一叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎，和郡丞元寶藏互相勾結(jié)，前后任的縣令沒(méi)有不被趙君實(shí)左右的。自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求德深留任，上級(jí)下令答應(yīng)了。館陶的百姓也去向郡守投訴，稱貴鄉(xiāng)的任命文書(shū)是假的。郡守不能決斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見(jiàn)使者并訴訟，才判給貴鄉(xiāng).貴鄉(xiāng)官員百姓在路上歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，規(guī)模達(dá)到了幾百家之多。

元寶藏對(duì)魏德深很厭惡，正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽(yáng)。不久元寶藏以武陽(yáng)歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽(yáng)人，因?yàn)榧亦l(xiāng)已被敵人占領(lǐng)，想到親人，都出洛陽(yáng)向東痛哭，然后又回洛陽(yáng)了。有人對(duì)士兵們說(shuō)：“李密的軍隊(duì)在金墉，離此僅二十多里地。你們要是去投靠李密，又有誰(shuí)能夠阻擋呢？何必這樣痛苦?！笔勘鴤兌伎拗f(shuō)：“我們和魏大人一起來(lái)，不忍心丟下大人而逃走，并不是因?yàn)榈缆冯y走啊！”魏德深就象這樣深得民心。后來(lái)他和敵人作戰(zhàn)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。

（09年全國(guó)卷Ⅱ）

閱讀下面的文言文，完成8~11題

郭原平字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必已力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買(mǎi)里中買(mǎi)糴，然后舉爨。父抱抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚(yú)肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十?，幹俗酝唬骸敖駳q過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤Ｃ砍鍪匈u(mài)物，人問(wèn)幾錢(qián)，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓，欲買(mǎi)者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見(jiàn)之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無(wú)復(fù)取者。又以種爪為業(yè)。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船?！蹦瞬綇乃劳X(qián)唐貨賣(mài)。每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭?！痹皆唬骸案粢晕崃x行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已?！苯K不肯納。百年妻亦辭不受。

（節(jié)選自《宋書(shū)·郭原平磚》）

8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A. 稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜與

B. 性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)

C. 日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬

D. 于里中買(mǎi)糶，然后舉爨 爨：做飯

【答案】A

【考點(diǎn)】考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為理解 B

【解析】稟：天賦，賦予。

【思路分析】需要結(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。有效信息在文章開(kāi)頭：“郭原平字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必己力”。一般的，人物傳記開(kāi)頭除了介紹姓名字號(hào)、籍貫、身份，還要介紹其品行等。A項(xiàng)的“秉”應(yīng)當(dāng)為“天賦”的意思。

9. 以下各組句子中，分別表示郭原平孝敬父母和仗義助人的一組是

A. ①唯餐鹽飯而已 ②后人未及，常停住須待

B. ①父抱篤疾彌年 ②要使微賤，然后取直

C. ①于母前，示有所啖 ②豈可減溉田之水

D. ①原平乃拜而受之 ②己自引船，不假旁力

【答案】A

【考點(diǎn)】考查篩選文中的信息，能力層級(jí)為分析綜合 C

【解析】B、后一句表明郭原平不賺便宜；C、后一句表明郭原平先人后己，不計(jì)較私利；D、分別表明郭原平不隨便接受別人東西和不愿麻煩別人。

【思路分析】在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。用排除法，B “每出市賣(mài)物，人問(wèn)幾錢(qián)，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓，欲買(mǎi)者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直?！睋?jù)前文，這只能表明他家貧窮或者說(shuō)他的儉樸而不能表明仗義助人；C“普天大旱，百娃俱因，豈可減溉田乏水，以通運(yùn)瓜之船” 不能表明仗義助人，只能說(shuō)是他體恤他人；D“高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十，瑤之乃自往曰：‘今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！侥税荻苤?是說(shuō)許陽(yáng)送他禮物，他不肯接受，不能表明郭原平孝順父母。“每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力”也不能表明仗義助人。

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.郭原平品德高尚，竭盡全力贍養(yǎng)雙親。他外出做工，賺錢(qián)養(yǎng)家，家中斷炊，從不獨(dú)自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚(yú)肉。

B.郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣(mài)物，只收半價(jià)，以致買(mǎi)者加價(jià)付錢(qián)。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。

C.郭原平以種瓜為業(yè)，曾遇大旱，運(yùn)瓜的溝渠不能通船?？h官劉僧秀要引農(nóng)田中水注入瓜渠讓他運(yùn)瓜，他不肯接受。運(yùn)瓜時(shí)他見(jiàn)有人遇到困難，卻能迅速相助。

D．太守王僧朗舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅(jiān)決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說(shuō)，自己沒(méi)有一點(diǎn)善行，不當(dāng)受到賞賜。

【答案】C

【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層級(jí)為分析綜合 C

【解析】不是“引農(nóng)田中水注入瓜渠”，而是“放其他溝渠的水注入運(yùn)瓜水道”?！斑\(yùn)瓜時(shí)”應(yīng)為“每次行船來(lái)錢(qián)塘”。

【思路分析】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。

11．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于此植竹處溝上立小橋，令足通行。

（2）若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。

【答案】（1）郭原平自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行。

（2）如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不只是我一個(gè)人而已。

【考點(diǎn)】考查理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為理解 B

【解析】（1）注意“以”“顛沛”“乃”“立”“令”“足”的翻譯。（2）注意“若”“以”“其”“耋齒”“屢空比室”的翻譯。文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語(yǔ)境吻合。

【思路分析】本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中的句子能力，同時(shí)考查理解文言句式和詞類活用的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“顛沛”為古今異義和“立”、“ 足”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“其”和“耄齒”“ 比” 等詞的落實(shí)。

附文言文譯文：

郭原平，字長(zhǎng)泰，宋朝會(huì)稽郡永興縣人。他生性孝順，為人正直寬厚，樂(lè)于行善，總是處處先人后己，不貪圖計(jì)較個(gè)人的私利。郭原平很孝順，他一定要依靠自己的力量來(lái)侍養(yǎng)父母。他會(huì)做木工，?？拷o人做工供養(yǎng)雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢(qián)。雇主招待他吃飯時(shí)，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時(shí)沒(méi)飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢(qián)回家，在村里買(mǎi)米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過(guò)了一冬一夏，連覺(jué)都沒(méi)躺下睡過(guò)一次。郭原平每次去市場(chǎng)賣(mài)東西，別人問(wèn)多少錢(qián)，他總是栽減成市價(jià)的一半，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，城里的人都認(rèn)識(shí)他，于是加還本價(jià)給他，賣(mài)者買(mǎi)者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買(mǎi)的人稍稍減價(jià)，等價(jià)錢(qián)低廉然后才收錢(qián)。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來(lái)偷竹筍，有一次，郭原平偶爾起來(lái)撞見(jiàn)了，偷筍的人奔逃掉進(jìn)了水溝。郭原平認(rèn)為自己不能廣施善行，而使偷者摔跤，于是在種竹筍地方的水溝上搭一座小橋，使偷者行走方便，又采了些竹筍放在籬笆外面。偷筍人感到很慚愧，從此再也沒(méi)有人去他家偷筍。郭原平以種瓜為業(yè)。宋世祖大明七年發(fā)生大旱災(zāi)，他的運(yùn)瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說(shuō)：“普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉稻田的水，用來(lái)通行運(yùn)瓜的船呢？”于是他步行改走他道去錢(qián)塘賣(mài)貨。每次行船來(lái)錢(qián)塘，看見(jiàn)旁人的船被堵在水壩下還沒(méi)有牽過(guò)去，就迅速操槳過(guò)去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。若是自己的船已經(jīng)通過(guò)了水壩，后面的人還沒(méi)趕上來(lái)，他常常停船等待，似乎這樣已成了習(xí)慣。因?yàn)楣降牡滦辛钊藲J佩，所以太守王僧朗推舉他為“孝廉”，郭原平?jīng)]有接受。太守蔡興宗來(lái)到該郡，對(duì)郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈(zèng)給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅(jiān)決的一再推讓，誓死不受。有人問(wèn)他說(shuō)：“府君嘉獎(jiǎng)你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養(yǎng)之贈(zèng)，豈能苦苦推辭呢？”郭原平回答說(shuō)：“府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，則不止我一個(gè)人做得好，所以不能隨便承受這種賞賜；如果因我貧窮衰老而饋贈(zèng)，而八九十歲的老人很多，家家都很貧困，并非只是我一個(gè)罷了。”他始終不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。

（09年北京卷）

閱讀下面文言文，完成6—10。

（1）叔孫通者，薛人也。及項(xiàng)梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，叔孫通留事項(xiàng)王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。

（2） 漢五年，已并天下，諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說(shuō)上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”高帝曰：“得無(wú)難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！鄙显唬骸翱稍嚍橹?，令易知，度吾所能行為之?！?/p>

（3）于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變?！?/p>

（4）遂與所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫通曰：“上可試觀?！鄙霞扔^，使行禮，曰：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂?xí)肄①。漢七年，長(zhǎng)樂(lè)宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門(mén)。廷中陳車(chē)騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓，臚傳。

（5）于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者②言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)?！保ㄈ〔挠凇妒酚洝な鍖O通傳》）

①肄：學(xué)習(xí)、練習(xí) ②謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。

6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是

A.叔孫通知上益厭之也 益：漸漸

B.度吾所能行為之 度：估量

C.若真鄙儒也 鄙：品德低下

D.竟朝置酒 竟：直至……終了

【答案】C

【考點(diǎn)】考查對(duì)文中實(shí)詞的理解

【解析】C項(xiàng)，據(jù)第三段“若真鄙儒也”之前的內(nèi)容“魯有兩生不肯行，曰：‘公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我！’”和叔孫通笑著說(shuō)：“你等真是……的儒生”及下一段眾儒生被征召的情況來(lái)看，叔孫通此處斷不會(huì)認(rèn)為他們“品德低下”，應(yīng)當(dāng)譯為“見(jiàn)識(shí)淺陋”。課文《曹劌論戰(zhàn)》有“肉食者鄙”，《出師表》中有“先帝不以臣卑鄙”的句子。

【思路分析】文言文實(shí)詞的推斷，基本方法就是代入原文，據(jù)上下文的文意進(jìn)行排除或篩選，至于據(jù)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法等進(jìn)行分析，還不如平時(shí)多讀一些文言文短文（難度不要大），積累一定的文言文，形成語(yǔ)感。

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是

A. ①漢王敗而西，因竟從漢 ②項(xiàng)王即日因留沛公與飲

B. ①及項(xiàng)梁之薛 ②吾乃今日知為皇帝之貴也

C. ①謁者治禮，引以次入殿門(mén) ②文官丞相以下陳東方

D. ①度吾所能行為之 ②數(shù)十年，竟為秦所滅

【答案】A

【考點(diǎn)】考查對(duì)文言文虛詞的理解。

【解析】A項(xiàng)均為介詞“趁機(jī)”。B項(xiàng)：到（動(dòng)詞）/的（助詞）。C項(xiàng)：按照（介詞）/在（介詞）。D項(xiàng)：所字結(jié)構(gòu)，助詞，可譯為“的”或不譯/被（介詞），被動(dòng)句固定句式“為……所”

【思路分析】所考查的虛詞均出自大綱規(guī)定的18個(gè)文言文虛詞。對(duì)照句出自教材或選文。對(duì)于前者可以此句中該詞的意義和用法代入前一句子，看看講的通還是講不通。對(duì)于后者，則需要先找到句子在原文的所在，看整個(gè)句子乃至一段的意思而定。

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是

A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶

諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝

B.公所事者且十主，皆面諛以得親貴

您所侍奉過(guò)的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴

C.陳車(chē)騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟

擺開(kāi)戰(zhàn)車(chē)騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊(duì)列，并豎起旗幟

D.以尊卑次起上壽

按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽

【答案】C

【考點(diǎn)】考查翻譯文言文中的句子。

【解析】C項(xiàng)：“車(chē)騎”翻譯成“戰(zhàn)車(chē)騎兵”錯(cuò)

【思路分析】用選擇題的形式考查翻譯，難度不大，但考生一定要據(jù)上下文仔細(xì)辨別其翻譯中的細(xì)微之處。據(jù)文章第二、三段可知，這是叔孫通為漢帝制定禮儀以使君臣的尊卑有序。朝堂上當(dāng)然不會(huì)像作戰(zhàn)那樣排兵布陣了。

9.下列語(yǔ)句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識(shí)時(shí)務(wù)的一組是

①漢王敗而西，因竟從漢

②高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易

③夫儒者難與進(jìn)取，可與守成

④若真鄙儒也，不知時(shí)變

⑤御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去

⑥叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)

A. ①②⑥ B. ①③④

C. ②⑤⑥ D. ③④⑤

【答案】B

【考點(diǎn)】考查對(duì)文章信息的篩選。

【解析】②寫(xiě)的是高帝的做法，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)；⑤寫(xiě)的是叔孫通幫助恢復(fù)古禮后的效果，不能說(shuō)明其“識(shí)時(shí)務(wù)，有眼光”，據(jù)此可排除D項(xiàng)。

【思路分析】考生一定要有原文意識(shí)，找到備選項(xiàng)在原文的所在，據(jù)上下文讀懂大意，再據(jù)題干進(jìn)行篩查。

10.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.劉邦初即位，不喜歡繁文縟節(jié)，崇尚簡(jiǎn)易

B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯

C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀

D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅(jiān)決不與叔孫通合作

【答案】D

【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。

【解析】據(jù)第二段可知，是高帝“高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易”后，群臣才沒(méi)有了尊卑禮法。

【思路分析】考生對(duì)于需要讀懂幾個(gè)句子或是一段乃至全篇才能回答的這類概括題，比較犯難。其實(shí)，只要牢牢把握一點(diǎn)，就是找到信息源，進(jìn)行比較、歸納、概括，也就迎刃而解了。

（09年北京卷）

11.用斜線（/）給下面文言文短句。（5分）

天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補(bǔ)之 天 之 道 損 有 馀 而 補(bǔ) 不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不 處。

（取材于《老子·七十七章》）

【答案】11.（5分）

天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者補(bǔ)之/不足者補(bǔ)之/天之道損有馀而補(bǔ)不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。

【考點(diǎn)】考查文言文的斷句

【思路分析】文言文的斷句是近幾年興起的一種與翻譯相關(guān)的題型，其難度低于翻譯，但讀不懂文句，斷句也是很困難的。考生可在讀懂大意的基礎(chǔ)上，據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行輔助斷句。如據(jù)實(shí)詞“補(bǔ)不足”、“人”、“損”，據(jù)虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。

高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題

【高三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題】

(一)主觀題部分

1、在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容。

A.隋唐開(kāi)始實(shí)行三省六部制，三省為尚書(shū)省、門(mén)下省、中書(shū)省。尚書(shū)省下轄六部：吏部、 部、 部、

部、 部和工部。

B.古人在稱謂前加個(gè)“先”字，表示已經(jīng)死去，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。如已死的皇帝為 ，已死的父親為 ，已死的母親為 ，已死的有才德的人為 。

答案：A:戶、禮、兵、刑 B:先帝、先考、先妣、先賢

2，在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A.古代官場(chǎng)用語(yǔ)都有特定的說(shuō)法：官員剛到任叫 ;官員到職工作叫 ;授予官職叫 ;大臣年老請(qǐng)求辭官退休叫 。

B.古人表示年齡都有專門(mén)的代稱：二十歲叫 ，三十歲叫 ，四十歲叫 ，六十歲叫 。

答案：A:下車(chē)、視事、拜或除、乞骸骨 B:加冠或弱冠、而立、不惑、花甲

3.寫(xiě)出下列文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A.中國(guó)古代科舉考試制度，殿試一甲第一名稱為狀元，一甲第二、第三名分別稱為_(kāi)____ 和_______ 。

B.我國(guó)農(nóng)歷采用"干支"紀(jì)年，1995年是農(nóng)歷 _______年，1996年是農(nóng)歷丙子年，1997年是農(nóng)歷_____________ 年。

答案：A:榜眼 探花 B:乙亥 丁丑

4. 在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A. 稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以_______、 _______ _______ 來(lái)稱呼人。

B. 古代兄弟之間用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行?！癬______ ”表示最大，“_______ ”表示最小。

答案：A: 官職 謚號(hào) 號(hào) B: 伯仲叔季 伯 季

5.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之 ，湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。

B. 我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。

答案：A: 北 北 華山 B: 坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西

6.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A. “入則孝，出則悌?！薄靶ⅰ敝干剖?，“悌”指善事 。

B. 我國(guó)古代的紀(jì)年法有四種： _______ _______ _______ _______“淳熙丙申至日”采用的是 。

答案：A: 父母 兄長(zhǎng) B: 王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記年法 年號(hào)干支兼用法 年號(hào)干支合用記年法

7.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A. 漢代選拔官吏制度有_______ _______兩種形式，“舉孝廉，父別居。”是諷刺______形式。

B. 童生院試合格后取得_____資格;鄉(xiāng)試第一名叫______;會(huì)試第一名叫_______;殿試第一名稱______。

答案：A: 薦舉 征辟 薦舉 B: 生員(秀才) 解(jiě)元 會(huì)元 狀元(鼎元

8.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A. 古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書(shū)寫(xiě)，故而稱_______。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱_______?？贾羞M(jìn)士就稱_______?？婆e時(shí)代同榜錄取的人互稱_______.

B. 中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府叫_______ ，地方所設(shè)的學(xué)校稱_______.

答案：A: 黃甲(金榜) 皇榜 金榜題名 同年 B: 太學(xué)(國(guó)子監(jiān)) 鄉(xiāng)學(xué)

9.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A. 私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所稱_______;國(guó)子監(jiān)的學(xué)生稱_______。

B. 古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師統(tǒng)稱_______; 古代主管?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)，稱_______。

答案：A: 書(shū)院 監(jiān)生 B: 學(xué)官 祭酒

10.下列節(jié)日有哪些習(xí)俗，各寫(xiě)兩種。

元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______

端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重陽(yáng)_______ _______

答案：燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜;賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎;掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花;喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”;賞月、祭月、觀潮、吃月餅;登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸。

11.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

愚見(jiàn) 大人執(zhí)事 敢煩 拙筆 足下 不佞 老臉 不谷

麾下 鄙意 節(jié)下 垂詢 不肖 賢家 仁兄 丈人

謙辭有 敬辭有

答案：謙：愚見(jiàn) 鄙意 敢煩 拙筆 不佞 不肖 老臉 不谷; 敬：麾下 節(jié)下 垂詢 賢家 仁兄丈人 足下 大人執(zhí)事

12.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“_______ ”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“_______ ”;同生死、共患難的朋友叫“_______ ”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“_______ ”;從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“_______ ”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“_______ ”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“_______ ”。

答案：貧賤之交 金蘭之交 刎頸之交 患難之交 竹馬之交 忘形交 車(chē)笠交

13.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A.嬴政決定兼采帝號(hào)，稱為皇帝，意思是他的_______可以和_______ 相提并論，從此，歷代封建君主都稱皇帝，俗稱皇上。駙馬最早只是一個(gè)_______，魏晉以后，皇帝的女婿照例加此稱號(hào)，簡(jiǎn)稱為駙馬。

B.封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)的人稱為宰相，宰是_______的意思，相是_______的意思。學(xué)士在古代學(xué)士不是指學(xué)位而是一個(gè)地地道道的_______。御史本為史官，職位僅次子丞相，主管_______ 諸事。士大夫舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的_______ 。

答案：A:功德 三皇五帝 官職 B:主持 輔助 官名 彈劾、糾察官員過(guò)失 知識(shí)分子

14.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

①予除右丞相兼樞密使 ②拜為上卿 ③予左遷九江郡司馬 ④予出官二年，恬然自安 ⑤是夕始覺(jué)有遷謫意 ⑥所居之官，則積年不徙 ⑦再遷為太史令

⑧滕于京謫守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上書(shū)乞骸骨

表示授予官職： 表示調(diào)動(dòng)官職： 表示提升官職:

表示降低官職： 表示罷免官職： 表示辭去官職：

答案：除、拜; 出官;徙、遷;左遷、遷謫、謫;黜;乞骸骨。

15.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A.農(nóng)歷我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以 來(lái)定月，用 使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫 ，俗稱 。

B.二十四節(jié)氣是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù) 一年內(nèi)的位置變化以及所引起的 的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況。

答案：A:朔望的周期 置閏的辦法 中歷、夏歷 陰歷 B:太陽(yáng) 地面氣候

16.在橫線上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容

A. 我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“_____ ”，十五叫“_____ ”，月末一天叫“_____ ”

B. 天子死叫_____，諸侯死叫_____ ，大夫死叫_____，士死叫_____ ，庶人死叫 _____，未成年而死叫_____ ，自然地終結(jié)生命叫_____ 。

答案：A: 朔 望 晦 B:崩 薨 ; 串;不祿;死;殤;夭;老

17、在古詩(shī)文中，下列詞語(yǔ)各指代什么?

①“汗青”代 ②“須眉”代 ③“巾幗”代

④“桑梓”代 ⑤“軒轅”代 ⑥“三尺”代

(二)客觀題部分

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.受禪，也叫禪讓制，，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。

B.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。

D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

1.C(繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子)

2.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。

B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)。

C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里泛指邊關(guān)。

D.文中“謚忠介”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如稱歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。

2.B(3分)(解析：B.“同治”“光緒”是廟號(hào)錯(cuò)，是年號(hào).)

3.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(1998年全國(guó)高考題)

A、九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。

B、國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱為監(jiān)生。

C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

D、天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。

3.c

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位。

B.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。

C.經(jīng)筵.是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特沒(méi)的御前講席。

D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛(ài)民富民的地方官。

4、A(“博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位”錯(cuò)，“博士”在文中是官名。)

5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( 　)(3分)

A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！?/p>

B. 庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?/p>

C. 國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。

D. 戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)。

5、【答案】C【解析】國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。

B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。

C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書(shū)命令。

D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。

6.D(“致仕”指官員辭職回家)

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。

B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。

C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。

D.乞骸骨，乞求自己的'尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。

7C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。(3分)

8、(原創(chuàng)題)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)

A.進(jìn)士即科舉時(shí)代稱殿試考取的人，舉進(jìn)士 ，指參加進(jìn)士科考試。

B. 諫議大夫，秦代置諫議大夫之官，專掌議論。隋唐仍置諫議大夫，分屬門(mén)下省與中書(shū)省，另設(shè)補(bǔ)闕和拾遺。唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書(shū)。

C. 廟號(hào)是君王死后會(huì)建筑專屬的家廟祭祀，被供奉時(shí)所稱呼的唯一名號(hào)，如高祖、明宗、太宗。

D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。

8 C(唯一錯(cuò)誤，可以有多個(gè)廟號(hào))

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在有的朝代兼為最高學(xué)府。

B.教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。

C.禮部，中國(guó)古代官署，掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。

D.受禪，是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。

9.C(戶籍應(yīng)該是由戶部掌管)

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.太學(xué)，是中國(guó)古代的國(guó)立學(xué)校。太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高、學(xué)問(wèn)最淵博的人。

B.憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準(zhǔn)為官。

C.爵，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。中國(guó)古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D.拜，本是一種禮儀，后來(lái)引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。

10.【答案】A?！窘馕觥抗糯珜W(xué)博士是學(xué)校的主持和講授者，不是一種學(xué)位。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士

B.拜，按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。

C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。

D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來(lái)指官員辭職歸家。

11、A(科舉考試從隋朝開(kāi)始，“魏明帝太和年間始”錯(cuò)誤，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間”)

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.廟號(hào)是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。

B.“遷”指升官，但也有作一般調(diào)動(dòng)講的，如“而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母”(《記王忠肅公翱事》)。

C.古代表示任命，授予官職的詞語(yǔ)有“拜、除、授、賞、封”等等。“除”是去舊職授新職。

D.薨，古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨?！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?/p>

12、A(中國(guó)古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào)。這些稱號(hào)多見(jiàn)于史書(shū)。 廟號(hào) 廟號(hào)始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào))

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的。

B.考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親?；士?，就是在位的皇帝對(duì)先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”。

C.冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。

D.《漢書(shū)》，又名《前漢書(shū)》，東漢范曄所著，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。全書(shū)包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇?！稘h書(shū)》語(yǔ)言莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。

13.B(A項(xiàng)應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項(xiàng)“冠禮”為20歲，“笄禮”為15歲。D項(xiàng)應(yīng)是班固編撰?！稘h書(shū)》，又稱《前漢書(shū)》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。《漢書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)，與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。 《漢書(shū)》全書(shū)主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。《漢書(shū)》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬(wàn)字)

14.下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長(zhǎng)官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)獄中。

B.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為“江”。文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣大地域。

C.宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比較大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉(zhuǎn)為文官。

D.雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng)，雅歌謂歌《雅詩(shī)》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。

14 B 解析：“河漢”指的是“銀河”，“人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河”。

15.下列對(duì)文中內(nèi)容的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)( )

A.古人有名有字。古代嬰兒出生三個(gè)月時(shí)由父母命名，供長(zhǎng)輩呼喚。字是男子20歲(成人)舉行加冠時(shí)所取，以便和人交往時(shí)用來(lái)自稱。

B.陛下是對(duì)帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，以此表示尊重。

C.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可自稱為“臣”，后來(lái)用作臣下對(duì)君的自稱。

D.卿早期是古代對(duì)人的敬稱，適用范圍較廣，后來(lái)多用作君主對(duì)臣下的稱呼。

15.A.(古人自稱時(shí)稱名，人相敬而呼，必稱其字。)

文言文古代常識(shí)題

1. 兩道古文常識(shí)題

一、

謙稱：寡人、臣、不才、妾、下、孤、老婦（全是自稱）；

敬稱：陛下、夫子、足下、公、子、上、君、丈人（全是稱對(duì)方）；

賤稱：獨(dú)夫（即暴君）、豎子（指童仆，“豎”是豎裁的意思，就是通裁的上衣。古時(shí)童仆都是穿這種衣服，所以稱為“豎子”）。

那個(gè)13是不是“愚”??？LZ確定沒(méi)打錯(cuò)？如果是“愚”的話就是謙稱。

“魚(yú)取生”從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)……不懂……抱歉、

二、

經(jīng)：伐檀（出自《詩(shī)經(jīng)》）；

史：荊軻刺秦王（出自《戰(zhàn)國(guó)策》）、屈原列傳（出自《史記》）、崤之戰(zhàn)[出自《左傳》（原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》）]、張衡傳（出自《后漢書(shū)》）、廉頗藺相如列傳（出自《史記》）；

子：察今[出自《呂氏春秋》（又名《呂覽》）]、季氏將伐顓臾（出自《論語(yǔ)》）、魚(yú)我所欲也（出自《孟子》）、庖丁解牛（出自《莊子》）、勸學(xué)（出自《荀子》）、愚公移山（出自《列子·湯問(wèn)》）；

集：愛(ài)蓮說(shuō)（出自《周元公集》）、促織（出自《聊齋志異》、項(xiàng)脊軒志、捕蛇者說(shuō)（出自《柳河?xùn)|集》）、六國(guó)論（出自《嘉佑集·權(quán)書(shū)》。

《采草藥》不知道……貌似很少人知道額……

2. 【好答案會(huì)+分】文言文 古文 的古代文化風(fēng)俗常識(shí)

你在百度文庫(kù) 搜古漢語(yǔ)常識(shí)，里面有很多同類文章，挨個(gè)看一下古 代 漢 語(yǔ) 文 化 常 識(shí) 一、年齡稱謂 01、襁褓：未滿周歲的嬰兒 02、孩提：指2——3歲的兒童 03、垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”） 04、豆蔻：指女子十三歲 05、及笄：指女子十五歲 06、加冠：指男子二十歲（又“弱冠”） 07、而立之年：指三十歲 08、不惑之年：指四十歲 09、知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”） 10、花甲之年：指六十歲 11、古稀之年：指七十歲 12、耄耋之年：指八、九十歲 13、期頤之年：一百歲 二、明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止） （1）等級(jí)：院試（又叫“童試”，縣級(jí)考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）

鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級(jí)考試，生員參加，考上為“舉人”。） 會(huì)試（又叫“春闈”，國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為“貢士”。）

殿試（國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”） （2）內(nèi)容：四書(shū)五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文” 三、古代主要節(jié)日 （01）元日：正月初一，一年開(kāi)始。

（02）人日：正月初七，主小孩。 （03）上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” （04）社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

（05）寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） （06）清明：四月初，掃墓、祭祀。 （07）端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） （08）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） （09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” （10）中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) （11）重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi) （12）冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

（13）臘日：臘月初八，喝“臘八粥” （14）除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 四、古代的刑罰 （01）黥刑：又叫“墨刑”，額頰上刺字涂墨。 （02）劓刑：割鼻子（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀） （04）刖刑：將腳砍掉（和氏璧） （05）宮刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司馬遷） （06）臏刑：剔去膝蓋骨（孫臏） （07）大辟：砍頭 （08）炮烙：將人燒烤死 （09）車(chē)裂：又叫“五馬分尸”（商鞅） （10）湯鑊：將人煮死 （11）腰斬：從腰部斬籪 （12）凌遲：又叫“千刀萬(wàn)剮” （13）棄市：暴尸街頭 五、有關(guān)官職的問(wèn)題 1、詞語(yǔ) （1）授官：除 拜 （2）升官：遷 擢 （3）降官：謫 左遷 （4）免官：罷 黜 （5）招聘：征 辟 （6）京官調(diào)任地方官：出 徙 （7）大臣辭職：乞骸骨 2、六部： （1）吏部（官職任免升調(diào)等）（2）戶部（土地稅收戶口等）（3）禮部（典禮科舉學(xué)校等） （4）刑部（司法刑獄案件等）（5）兵部（軍事軍隊(duì)邊防等） （6）工部（工程營(yíng)造水利等） “六部”是漢以后的中央官職，各部長(zhǎng)官為尚書(shū)，副職為侍郎六、古代時(shí)間、長(zhǎng)幼特殊名稱1、陰歷十五為望，陰歷十六為既望或繼望；每月底為晦（大月是三十，小月為二十九，初晦即指正月月底）；陰歷每月初一為朔日。

2、老大為伯，老二為仲， 老三一直到倒數(shù)第二都稱為叔， 最小的叫做季。

3. 有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題及答案

中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來(lái)稱呼人。

2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。

3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。

"這是一幅寫(xiě)給 歲老人的壽聯(lián)。5.古代兄弟之間用" "表示排行。

" "表示最大，" "表示最小。6.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示 關(guān)系，"先"表示 。

7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。

8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。9.古人說(shuō)"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到 時(shí)。

10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。

12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的 時(shí)到 時(shí)。

13.我國(guó)古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長(zhǎng)官均為 。

"六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。

16.漢代郡的長(zhǎng)官稱 ，隋唐州的長(zhǎng)官稱 ，宋代州的長(zhǎng)官稱 ，明代府的長(zhǎng)官稱 。17.古代中國(guó)曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡(jiǎn)稱。

18.按東、西、南、北、中的順序，寫(xiě)出"五岳"的名稱： 、、、、。19."白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家"一句中的"白下"指的是： 。

20.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之 ，湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。21.成語(yǔ)"三教九流"中的"三教"是 、、。

22.傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。23.我國(guó)古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。

24.我國(guó)古代造字有"六書(shū)"之說(shuō)，"六書(shū)"是指 、、、、、。25.古代有"七略四庫(kù)，天子之書(shū)"的說(shuō)法，句中的"四庫(kù)"指的是 、、、。

26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽(yáng)節(jié) 。27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。

28."歲寒三友"指的是 、、。29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。

30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。

31.我國(guó)古代的十大古曲是： 、、、、、、、、、。古代文化常識(shí)測(cè)驗(yàn)題參考答案1.官職 謚號(hào) 號(hào) 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季 伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記年法 年號(hào)干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書(shū) 吏部 15.拜 除 謫 左遷16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤(pán)古 女?huà)z 精衛(wèi) 23.坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書(shū)畫(huà) 28.松竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長(zhǎng) 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽(yáng)簫鼓 漁樵問(wèn)答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽(yáng)春白雪。

4. 閱讀下面的文言文,完成后面題

13.D 14 B 15.C 16.(1)話傳到外面，掌權(quán)的人指控他狂妄輕率，貶潘良貴為監(jiān)信州吶口排岸。

（得分點(diǎn)：徹、當(dāng)、黜，各1分，句意2分）；（2）宰相掌管一代人才的任免、升降，認(rèn)為賢良的，自然應(yīng)當(dāng)提拔任用，怎么能先表達(dá)私人恩情。（得分點(diǎn)：進(jìn)退、耀、示，各1分，句意2分） 【解析】 13. 試題分析：此題考查理解文言斷句的能力。

解答此題，可根據(jù)對(duì)句意的整體感知與理解，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)主謂或動(dòng)賓關(guān)系及人物的動(dòng)作斷句，也可以根據(jù)文言標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。例如此題可根據(jù)人名“高宗顧良貴”及文言標(biāo)志性詞語(yǔ)“曰”等斷句。

D項(xiàng)原文標(biāo)點(diǎn)：子湮欲退，高宗顧良貴日：“是聯(lián)問(wèn)之?！庇种I子湮且款語(yǔ)。

子湮復(fù)語(yǔ)，久不止，良貴叱之退者再。高宗色變，于是二人俱待罪。

所以選D。 【考點(diǎn)定位】能為文言文斷句。

能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。 【技巧點(diǎn)撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整，然后再注意常見(jiàn)的句末語(yǔ)氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語(yǔ)氣詞“故、夫、蓋、惟”，同時(shí)還需注意陳述主語(yǔ)的變化和事件的切分。

例如本題的“曰”“之”“高宗”等。 14. 試題分析：此題考查理解古代文化常識(shí)和篩選信息的能力。

解答本題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。B項(xiàng)，“借用為對(duì)帝王、王后的尊稱”理解錯(cuò)誤，不包括“王后”。

所以選B。 【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。

能力層級(jí)為識(shí)記A 【易錯(cuò)警示】文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力是近幾年高考的一個(gè)?？键c(diǎn)，命題人往往將此考點(diǎn)和篩選信息的能力放在文言文閱讀命題中進(jìn)行考查，解答此類題，考生往往會(huì)有一個(gè)方向上的誤區(qū)，即考生誤認(rèn)為從文本中即可找到答案，而實(shí)際上，考查的內(nèi)容主要依靠考生平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累與不斷的復(fù)習(xí)鞏固。選項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，往往會(huì)在朝代、管理部門(mén)、人物等方面偷偷的改換其它的內(nèi)容，迷惑考生，思考時(shí)，一定要細(xì)心辨別。

例如本題選項(xiàng)B則是考查古代對(duì)帝王等稱謂的文學(xué)常識(shí)。 15. 試題分析：此題考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。

解答此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)，“被皇帝罷官”與原文不符，應(yīng)是潘良貴自己請(qǐng)求離去。

所以選C。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

能力層級(jí)為分析綜合C 【名師點(diǎn)睛】常見(jiàn)的設(shè)誤角度有：曲解詞義、夸大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位（時(shí)間順序顛倒）、無(wú)中生有、添枝加葉。其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。

做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。例如選項(xiàng)C就屬于張冠李戴的錯(cuò)誤。

16. 試題分析：此題考查翻譯句子的理解能力。翻譯時(shí)，應(yīng)將待譯句子放回語(yǔ)境去理解，也應(yīng)注意盡可能直譯，將句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思落實(shí)，補(bǔ)出省略成分，將特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣譯出。

本題重點(diǎn)詞語(yǔ)：徹、當(dāng)、黜、進(jìn)退、耀、示。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。

能力層級(jí)為理解B。 【易錯(cuò)警示】翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。

翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。例如本題應(yīng)將“徹、當(dāng)、黜、進(jìn)退、耀、示”等關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確。

【參考譯文】 潘良貴，字子賤，婆州金華人。憑著上舍生的身份開(kāi)始做官，擔(dān)任辟雍博士，升任秘書(shū)郎。

當(dāng)時(shí)宰相蔡京正用官爵和體祿籠絡(luò)出名的士人，潘良貴操守、意志堅(jiān)定不可動(dòng)搖，親戚朋友多次替蔡京表達(dá)愿意交往的心愿，潘良貴嚴(yán)肅拒絕。靖康元年，欽宗問(wèn)誰(shuí)可以勝任宰相，潘良貴極力進(jìn)言：“何、唐等四人不可以任用，以后他們肯定誤國(guó)。

陛下如果想要扶危持顛的宰相，不廣泛詢問(wèn)下面官吏的意見(jiàn)，使地位卑微的人都知道，不能如意。”話傳到外面，掌權(quán)的人指控他狂妄輕率，貶潘良貴為監(jiān)信州泊口排岸。

高宗繼承皇位，召入朝廷擔(dān)任左司諫。拜見(jiàn)皇帝后，請(qǐng)求剿滅奸黨，讓叛徒在國(guó)門(mén)處決，敵人就不敢輕視宋朝。

又請(qǐng)求封賢良的宗室到山東、河北，來(lái)使國(guó)家強(qiáng)大，皇帝巡視維揚(yáng)，培養(yǎng)兵威來(lái)圖謀恢復(fù)國(guó)家。黃潛善、汪伯彥厭惡他的話，改任工部。

潘良貴因進(jìn)言沒(méi)有實(shí)行，請(qǐng)求離職。 授任考功郎，升任左司。

宰相呂頤浩從容對(duì)潘良貴說(shuō)：“（您）早晚將引入兩省任職?！迸肆假F嚴(yán)肅回答說(shuō)：“父母年老正想請(qǐng)求到地方任職，兩省的官不是我能做的。”

潘良貴退下對(duì)人說(shuō)：“宰相掌管一代人才的任免、升降，認(rèn)為賢良的，自然應(yīng)當(dāng)提拔任用，怎么能先表達(dá)私人恩情。如果士大夫接受他的籠絡(luò)，又憑什么在朝廷立身。”

憑著直龍圖閣的身份擔(dān)任嚴(yán)州知州。到任兩月，請(qǐng)求擔(dān)任祠祿官。

起用為中書(shū)舍人。 恰好戶部侍郎向子湮入宮拜見(jiàn)皇帝，說(shuō)話繁冗蕪雜，潘良貴以前與向子湮交好，這天潘良貴暫代起居官，站在殿上，徑直走到榻前嚴(yán)厲地說(shuō)：“向子湮。

5. 閱讀下面的文言文,完成后面題

9.B 10.D 11.B 12.B 13.(1)單父人呂公與沛縣的長(zhǎng)官要好，為躲避仇人投奔到縣令這里來(lái)作客，于是就在沛縣安了家。

（2）酒宴快散的時(shí)候，呂公就給高祖使眼色，堅(jiān)持要留下高祖。 【解析】 9. 試題分析：此題考查文言實(shí)詞在文中含義的理解能力。

解答此類題要靠平時(shí)對(duì)課文知識(shí)的積累，在課外文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，B輕視。從句子的上下文看，并沒(méi)有交換官吏的一些事情或做法。

從上文的語(yǔ)境看，高祖做亭長(zhǎng)，平時(shí)就看不起那些縣里的官吏。易，除了有“交換”義外，還可講成“輕視，看不起”。

所以根據(jù)上下的具體語(yǔ)境，應(yīng)講成“輕視，看不起”。所以選B。

【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。

【技巧點(diǎn)撥】文言實(shí)詞的解釋，要重視那些在所學(xué)課中出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)，那些意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中已有較大差異的詞語(yǔ)，以及一詞多義的詞語(yǔ)。文言實(shí)詞應(yīng)該用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)予以解釋，并且要根據(jù)該詞在某句子中的切實(shí)意義給予恰當(dāng)?shù)慕忉?，以使句子前后語(yǔ)氣通暢、意義明白正確為標(biāo)準(zhǔn)。

具體分析時(shí)，還要結(jié)合著具體語(yǔ)境分析。 10. 試題分析：此題考查理解文言斷句的能力。

解答此題，可根據(jù)對(duì)句意的整體感知與理解，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)主謂或動(dòng)賓關(guān)系及人物的動(dòng)作斷句，也可以根據(jù)文言標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。原文的標(biāo)點(diǎn)為：高祖醉，曰：“壯士行，何畏！”乃前，拔劍斬蛇。

蛇分為兩，道開(kāi)。行數(shù)里，醉困臥。

后人來(lái)至蛇所，有一老嫗夜哭。 【考點(diǎn)定位】能為文言文斷句。

能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。 【技巧點(diǎn)撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整，然后再注意常見(jiàn)的句末語(yǔ)氣詞“者、也、矣、乎、歟”和句首語(yǔ)氣詞“故、夫、蓋、惟”，同時(shí)還需注意陳述主語(yǔ)的變化和事件的切分。

11. 試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。

D項(xiàng)，“上坐”是指受尊敬的席位。所以選D。

【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A 【技巧點(diǎn)撥】文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力是近幾年高考的一個(gè)?？键c(diǎn)，命題人往往將此考點(diǎn)和篩選信息的能力放在文言文閱讀命題中進(jìn)行考查，解答此類題，考生往往會(huì)有一個(gè)方向上的誤區(qū)，即考生誤認(rèn)為從文本中即可找到答案，而實(shí)際上，考查的內(nèi)容主要依靠考生平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累與不斷的復(fù)習(xí)鞏固。

選項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，往往會(huì)在朝代、管理部門(mén)、人物等方面偷偷的改換其它的內(nèi)容，迷惑考生，思考時(shí)，一定要細(xì)心辨別。例如本題選項(xiàng)D就屬于古代席位的文學(xué)常識(shí)。

12. 試題分析：此題考查分析和理解文章內(nèi)容的能力?？筛鶕?jù)對(duì)文章內(nèi)容的感知，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，B項(xiàng)說(shuō)“為奉承縣令的貴客”，不準(zhǔn)確， 實(shí)為奉承縣令； “高祖向來(lái)瞧不起這種做法，所以一個(gè)錢(qián)也沒(méi)帶”也錯(cuò)誤，高祖瞧不起那些官吏，不帶一錢(qián)，是對(duì)那些官吏的一種戲侮。

所以選B。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

能力層級(jí)為分析綜合C。 【名師點(diǎn)睛】常見(jiàn)的設(shè)誤角度有：曲解詞義、夸大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位（時(shí)間順序顛倒）、無(wú)中生有、添枝加葉。

其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。

例如本題選項(xiàng)B就屬于張冠李戴的錯(cuò)誤。 13. 試題分析：此題考查翻譯問(wèn)句的能力。

譯文時(shí)，應(yīng)將待譯句子放回語(yǔ)境去理解，也應(yīng)注意盡可能直譯，將句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思落實(shí)，補(bǔ)出省略成分，將特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣譯出。例如，（1）采分點(diǎn)“善”“辟”“客”“家”“焉”一處1分。

（2）采分點(diǎn)“闌”“目”“固”“竟”“后”。 【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。

能力層級(jí)為理解B 【易錯(cuò)警示】翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。

例如第一題的“家”就屬于名詞用作動(dòng)詞，翻譯時(shí)，要翻譯準(zhǔn)確。 【參考譯文】 漢高祖（劉邦），是沛縣豐邑中陽(yáng)里（邑和里都是當(dāng)時(shí)的行政單位，邑屬于縣，里屬于邑）的人，姓劉。

高祖這個(gè)人，胸襟開(kāi)闊，氣量寬宏。不愿干一般人從事的生產(chǎn)勞動(dòng)。

到了壯年，被試用做小吏，當(dāng)了泗上亭的亭長(zhǎng)。高祖曾經(jīng)去咸陽(yáng)服徭役，有機(jī)會(huì)觀看秦始皇出行，他大為感嘆地說(shuō)：“唉！大丈夫就應(yīng)該這樣?。　?單父（今山東單縣）人呂公，跟沛縣縣令要好，為了躲避仇家，到縣令這里客居，于是在沛縣安了家。

沛縣的豪紳和官吏們聽(tīng)說(shuō)縣令家里有貴客，都去送禮祝賀。當(dāng)時(shí)蕭何是縣里的主吏（也稱主吏掾，是協(xié)助縣令管理人事考核的官職），主管收納賀禮，他告知各位貴賓說(shuō)：“禮錢(qián)不足一千錢(qián)的，請(qǐng)坐。