文學(xué)寫作與應(yīng)用文寫作的區(qū)別與聯(lián)系,知道的說下

區(qū)別主要有三類：性質(zhì)上實用與審美的區(qū)別；格式上規(guī)范與創(chuàng)造的區(qū)別；主題上鮮明與朦朧的區(qū)別。

應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作詳細的區(qū)別介紹如下：

1，性質(zhì)：實用與審美

應(yīng)用寫作與文學(xué)寫作的一個很大的區(qū)別，就在于它有明確的實用性，文章內(nèi)容往往出于某種事務(wù)性的需要，將所要傳達的信息形諸書面形式，追求文章的實用性和功效性，缺乏實用價值的文章不能稱為應(yīng)用文。

文學(xué)創(chuàng)作源于作家對自然、宇宙、人生和社會的體證和感受，源于作家的心靈在特定時空里的遨游和倘佯與其精神在特定情境中的呼吸和騰升。

文學(xué)是以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等。

文學(xué)寫作是以塑造文學(xué)形象為目的，是一種具有形象性、審美性和創(chuàng)造性的寫作實踐活動，而實用寫作是以適合社會實用性為目的的寫作實踐活動，具有實作性、規(guī)范性和簡明性的特點。

2，格式：規(guī)范與創(chuàng)造

文學(xué)寫作是寫作者主動創(chuàng)作，而應(yīng)用文寫作有很強的被動性的特點。

應(yīng)用文寫作者在寫作過程中必須采取換位思維的方式，主動地站在所代言的組織的角度和立場上積極思考問題，提出觀點和主張。

3，主題：鮮明與朦朧

作為事務(wù)性交際與傳播信息為目的應(yīng)用寫作，在表達內(nèi)容上堅決杜絕多義性，拒接隱喻和象征，排斥朦朧、模糊，特別要求寫作內(nèi)容明確無疑，文章內(nèi)容肯定什么、否定什么都必須明白顯露地在文中表達出來，鮮明而準確的表達是應(yīng)用寫作的基本要求。

而文學(xué)創(chuàng)造偏于思想感情與文化意蘊等，其表達具有朦朧與形象的想象效果。

擴展資料：

訓(xùn)練寫作手段

不愿意動筆，主要是因為動筆是語言表達能力、想象能力和思維能力等因素，是需要動腦的，很多人不愿意動腦，所以對做文章不感興趣。要學(xué)好寫作知識，就必須改進和創(chuàng)新教育和培訓(xùn)手段。

培養(yǎng)寫作的興趣

不管你是工作還是學(xué)習(xí)，如果你對它感興趣，你會做得更好。因此，在課余時間，我組織警察參加一些有目的的活動，比如演講，辯論等，讓警察可以觀察活動現(xiàn)場，周圍的環(huán)境以及在活動中的個人表現(xiàn)。會后我會用語言表達我的感受。

激發(fā)寫作

靈感是指在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動中，由于努力學(xué)習(xí)、長期實踐、經(jīng)驗和知識的不斷積累而形成的創(chuàng)造心理狀態(tài)。靈感不是與生俱來的，靈感是創(chuàng)造性工作中常見的現(xiàn)象，是長期艱苦工作的結(jié)晶。只要努力，靈感自然會來的。

因此，要激發(fā)寫作的靈感，就必須養(yǎng)成思考的習(xí)慣。利用更生動的場景和場景來激起熱烈的情感。當(dāng)我們產(chǎn)生創(chuàng)作靈感時，即使是一個好主意，一個小片段，我們都應(yīng)該仔細總結(jié)和發(fā)展，一步一步提高思維能力。

此外，通過演講、辯論、演講等有意識的活動，激發(fā)自我創(chuàng)造和自我表達的能力，形成寫作的靈感來源。

培養(yǎng)觀察的能力

通過觀察事物，捕捉寫作素材。例如，我們平時參加的社會活動中，對中心人物的言談舉止、聲音、微笑、性格等進行觀察，這樣我們才能寫出更生動的文章。

如果只通過命題，那么感覺寫作缺乏興趣，感覺枯燥。只有參與社會公益活動，仔細觀察事物，了解事物發(fā)展規(guī)律，積累大量寫作素材，才能產(chǎn)生靈感，寫出好的作文。

參考資料：百度百科——文學(xué)寫作

參考資料：百度百科——應(yīng)用寫作

應(yīng)用文和文學(xué)有什么關(guān)系嗎

應(yīng)用文：應(yīng)用文是人類在長期的社會實踐活動中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來作為憑證和依據(jù)。隨著社會的發(fā)展，人們在工作和生活中的交往越來越頻繁，事情也越來越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了。 所謂應(yīng)用文是人們在生活、學(xué)習(xí)、工作中為處理實際事物而寫作，有著實用性特點，并形成慣用格式的文章。

應(yīng)用文特征：

（1）寫作目的明確

應(yīng)用文是為實現(xiàn)特定目的服務(wù)的，因此其寫作動因與目的十分明確。

（2）語言表達規(guī)范

應(yīng)用文主要使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，適當(dāng)采用一些古語詞匯，文章的語言莊重、簡潔、嚴密，這一點和文學(xué)作品形成了鮮明的差異。

（3）格式體例穩(wěn)定

大多數(shù)應(yīng)用文已經(jīng)形成了穩(wěn)定的通用格式和體例，這體現(xiàn)了其規(guī)范性和嚴肅性，撰寫者在擬文時必須遵守格式體例的要求。

（4）時間要素明確

應(yīng)用文其所針對的事務(wù)一般是在一定時期內(nèi)存在的，因此執(zhí)行時間、有效期和成文日期等時間要素非常明確。

（5）綜上所述，可以這樣定義應(yīng)用文：應(yīng)用文是各類企事業(yè)單位、機關(guān)團體和個人在工作、學(xué)習(xí)和日常生活等社會活動中，用以處理各種公私事務(wù)、傳遞交流信息、解決實際問題所使用的具有直接實用價值、格式規(guī)范、語言簡約的多種文體的統(tǒng)稱。

文學(xué)：

文學(xué)是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。

文學(xué)是屬于人文學(xué)科的學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。它起源于人類的思維活動。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨列出。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

文學(xué)是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學(xué)作品。一個杰出的文學(xué)家就是一個民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學(xué)科，屬社會意識形態(tài)范疇。

應(yīng)用文寫作與文學(xué)作品語言有什么區(qū)別？

應(yīng)用文寫作與文學(xué)作品語言上的區(qū)別:

應(yīng)用寫作的語言與文學(xué)作品的語言在語體風(fēng)格上有顯著不同。應(yīng)用文的性質(zhì)、特征和作用決定了應(yīng)用寫作的語體風(fēng)格是莊重得體、樸實平易、準確規(guī)范、言簡意賅。而文學(xué)作品是語言的藝術(shù)，多描寫抒情，鋪排夸張，情景交融，形象生動。文學(xué)語言豐富多采，給人以美感，具有感人至深的力量。

擴展資料：

應(yīng)用文與文學(xué)作品的其它區(qū)別：

1、性質(zhì)上的區(qū)別

應(yīng)用文寫作具有明確的實用性，是出于對某一事務(wù)的需要，將所需要傳達的內(nèi)容書面化。文學(xué)寫作則是作者心靈和精神上的表達。? ?

2、格式上的不同

應(yīng)用文因為使用的人多，使用的范圍廣、頻率高，為了提高辦事效率，就需要規(guī)范化。而文學(xué)創(chuàng)作最根本的特性是創(chuàng)造，形式上不拘一格，主要體現(xiàn)在思想內(nèi)涵上。沒有也不應(yīng)當(dāng)有任何套路格式。

3、目的上的不同

應(yīng)用寫作是以處理某一件事為目的而進行的寫作，目的性鮮明。在表達上需要準確肯定。而文學(xué)創(chuàng)造偏于思想感情與文化意蘊等，其表達具有朦朧與形象的想象效果。

參考資料：

百度百科——應(yīng)用文

百度百科——文學(xué)作品

談?wù)勀銓ξ膶W(xué)與應(yīng)用文之間關(guān)系的理解

淺談應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別和聯(lián)系

要了解兩者的同與異，首先就要先明白何謂寫作。

★ 什么是寫作？

寫作，通俗地講也就是寫文章，或創(chuàng)作文學(xué)作品。

現(xiàn)代社會是信息的社會，信息的價值和效益則全在于傳播、交流和溝通。而實現(xiàn)信息的傳播、交流和溝通，最常用的有兩大手段：一是聲像，剮語言、形象；二是符號，即文字。寫作，正是運用書面語言來交流思想、傳遞信息的一種重要方法，向來在人類社會生活中占有極其重要的地位。

寫作除了有利于對物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)、政治活動、社會交往等方聽進行總結(jié)和管理，還有助于我們開發(fā)智力、發(fā)展思維。也正因此，從幼兒園到小、中、大學(xué)，各級學(xué)校都非常重視“寫作”這門課程的教學(xué)。

根據(jù)寫作的定義，我們通常把寫作分為兩個方面：一方面是應(yīng)用文的寫作。指的是國家機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體以及個人用來辦理公私事務(wù)、傳遞信息、解決實際問題時常用的一種具有固定格式的文種樣式書寫，通常稱之為應(yīng)用文體寫作。另一方面就是文學(xué)寫作。指的是創(chuàng)作用語言文字來塑造人物形象，反映社會生活的藝術(shù)，包括小說、詩歌、散文、戲劇等文種樣式。通常也稱為文學(xué)創(chuàng)作。

★ 應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別：

①就性質(zhì)而言，應(yīng)用文寫作具備普及性、工具性，文學(xué)創(chuàng)作則更帶藝術(shù)性、專業(yè)性。

②從聯(lián)系與效用上看，應(yīng)用文寫作與現(xiàn)實生活的聯(lián)系更加緊密，更具備忠實性（忠實地體現(xiàn)制文單位的意圖）和實際性（作為辦事工具，用來指導(dǎo)工作和處理問題）。

③在成文特色上，應(yīng)用文寫作普遍具備兩大特色：一是它的受命性，即寫不寫應(yīng)用文，很多時候并不是取決于自己個人的意圖，而是來自上級、工作或他人的需要；二是它的限時性，即應(yīng)用文的起草都有著十分嚴格的時間限制，緊急時甚至要求即時趕出來。

★ 應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的聯(lián)系：

①應(yīng)用文寫作是基礎(chǔ)，文學(xué)創(chuàng)作則是提高。

②應(yīng)用文寫作是平時練筆，文學(xué)創(chuàng)作則是長久積累后所產(chǎn)生的創(chuàng)作沖動與藝術(shù)升華。