中國國學經(jīng)典書籍有哪些,國學十大經(jīng)典
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國學書籍都有哪些?
國學書籍有：
1、左傳：
《左傳》實質(zhì)上是一部獨立撰寫的記史文學作品，它起自魯隱公元年，迄于魯哀公二十七年，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。
2、中庸：
《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學專著，是儒家經(jīng)典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國時期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，認為“至誠”則達到人生的最高境界。
3、大學：
《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
4、孟子：
《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著?，F(xiàn)存七篇十四卷?？傋謹?shù)三萬五千余字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考“四書”與“五經(jīng)”。
5、論語：
《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
國學經(jīng)典作品有哪些
問題一：經(jīng)典國學書籍有哪些？ 像國學經(jīng)典當是四書五經(jīng)，特別是《大學》更可觀為學之次第，《論》《孟》不可不讀，《中庸》可窺儒學之精微，
今之學，《中國哲學簡史》馮友蘭 《論語講義》《蒙書講義》李里 淺顯易懂，深入淺出……其中《蒙書講義》中有三字經(jīng)的講義，讀過便知國學之貌
問題二：國學經(jīng)典著作有哪些 梁啟超：I.《國學入門書要目及其讀法》II.《最低限度之必讀書目》 胡適：I.《一個最低限度的國學書目》II.《實在的最低限度書目》 汪辟疆：《讀書舉要》 蔡尚思：I.《中國文化基礎書目》II.《哪些書最能代表中國文化》 屈萬里：《初學必讀古籍簡目》 古典國學名著 有：漢書藝文志 說文解字 論語 老子、史記、詩經(jīng)、楚辭、李太白集、杜工部集、紅樓夢、四庫全書總目提要、說文解字、說文解字注、爾雅、孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子、孫子、大學、中庸、周易、論衡、近思錄、傳習錄、焚書?續(xù)焚書、日知錄、明夷待訪錄、思問錄、孟子字義疏證、六祖壇經(jīng)、尚書、左傳、戰(zhàn)國策、漢書、后漢書、三國志、資治通鑒、史通、文史通義、昭明文選、樂府詩集、陶淵明集、韓昌黎集、柳河東集、白香山集、臨川集、蘇東坡集、劍南詩稿?渭南文集、水滸傳、三國演義、西游記、儒林外史、西廂記、竇娥冤、牡丹亭、文心雕龍、夢溪筆談、徐霞客游記
問題三：國學經(jīng)典有哪些國學經(jīng)典有那些 經(jīng)部
大學
《四書》之一，儒家“修齊治平”理論大綱。
中庸
《四書》之一，儒家推崇的處世哲學。
論語
《四書》之一，儒家創(chuàng)始人孔子言論集。
孟子
《四書》之一，以“性善論”著稱的儒家經(jīng)典。
詩經(jīng)
《五經(jīng)》之一，我國第一部詩歌總集。
尚書
《五經(jīng)》之一，我國第一部記言體史書。
儀禮
《五經(jīng)》之一，我國第一部禮儀制度書。
周易
《五經(jīng)》之一，我國第一部哲學原典。
春秋左傳
《五經(jīng)》之一，我國最早的編年體史書。
爾雅
我國第一部百科名物詞典。
孝經(jīng)
我國以“孝”治國的理論基礎。
史部
山海經(jīng)
戰(zhàn)國?佚名
我國最古老的地理學著作，最古的博物書、最古的神話小說故事。
穆天子傳
戰(zhàn)國?佚名
我國最早的游記。
國語
戰(zhàn)國?佚名
我國最早的國別史。
戰(zhàn)國策
西漢?劉向集錄
戰(zhàn)國時期謀臣策士游說和辯論的策略書。
史記
漢?司馬遷
我國第一部紀傳體通史，開創(chuàng)紀傳體史學、傳記文學之先河。
水經(jīng)注
北魏?酈道元
我國六世紀前最全面最系統(tǒng)的綜合性地理著作。
洛陽伽藍記
后魏?楊炫之
現(xiàn)存文史典籍中寺塔記的典范之作。
貞觀政要
唐?吳兢
古代帝王統(tǒng)治術之專著，后世治國者之圭臬。
史通
唐?劉知幾
我國歷史上第一部史學評論專著。
文史通義
清?章學誠
是我國古代史學理論之代表。
書目答問
清?張之洞
指導治學門徑的必讀書目，嘉惠一代學林。
子部
老子
春秋?李耳
“道家最精要之書?！保簡⒊Z）
莊子
戰(zhàn)國?莊周
先秦最有文彩的哲學著作。
列子
戰(zhàn)國?列御寇
常言人之所未言，“氣偉而采奇”（《文心雕龍》語）
韓非子
戰(zhàn)國?韓非
戰(zhàn)國時期法家學說的集大成者的著作
淮南子
西漢?劉安
漢初新道家的代表作。
公孫龍子
戰(zhàn)國?公孫龍
戰(zhàn)國時期名家的代表作，創(chuàng)建了我國最早的邏輯學。
墨子
戰(zhàn)國?墨翟
戰(zhàn)國時期墨家學派的代表著作。
荀子
戰(zhàn)國?荀況
先秦儒家學說集大成之著作。
孫子兵法
春秋?孫武
我國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著述。
呂氏春秋
戰(zhàn)國?呂不韋
綜合百家學說，建構一統(tǒng)理論。雜家學說代表作。
尹文子
戰(zhàn)國?尹文
“宋尹”學派始祖，尹文論法術和形名的專著。
新書
西漢?賈誼
漢代杰出的政論文集，魯迅譽為“西漢鴻文”。
法言
西漢?揚雄
首部儒學批判專著。
鬼谷子
縱橫家始祖，兵家法寶。
顏氏家訓
北齊?顏之推
古今家訓，以此為祖。
黃帝內(nèi)經(jīng)素問
我國現(xiàn)存最早的較為系統(tǒng)和完整的醫(yī)學典籍。
九章算術
我國第一部重要的數(shù)學專著。
近思錄
宋?朱熹
理學入門書，蘊含了朱子思想的全部精義。
陰符經(jīng)
相傳蘇秦得此書而為六國之相（《戰(zhàn)國策》記）。
周易參同契
漢?魏伯陽
最早論述煉丹原理的著作，被稱為“萬古丹經(jīng)王”。
黃庭內(nèi)景經(jīng)
道家內(nèi)修的基本理論和方法，被稱為“壽世長生之妙典”。
黃庭外景經(jīng)
太上感應篇
宋?李昌齡注
民間廣為流傳的勸善書。
金剛經(jīng)
后秦?鳩摩羅什譯
大乘佛教的根本經(jīng)典，“經(jīng)中之王”。
四十二章經(jīng)
從印度傳到中國來的第一部佛教經(jīng)典著作。
心經(jīng)
唐?玄奘譯
般若部經(jīng)典中的核心經(jīng)典。
六祖壇經(jīng)
唐?釋慧能
禪宗最重要的典籍，中國佛教的集大成者。
茶經(jīng)
唐?陸羽
我國第一部論茶著作。
樂府雜錄
唐?段安節(jié) ......
問題四：我國有哪些國學作品？(至少三部) 大學
《四書》之一，儒家“修齊治平”理論大綱。
中庸
《四書》之一，儒家推崇的處世哲學。
論語
《四書》之一，儒家創(chuàng)始人孔子言論集。
孟子
《四書》之一，以“性善論”著稱的儒家經(jīng)典。
詩經(jīng)
《五經(jīng)》之一，我國第一部詩歌總集。
尚書
《五經(jīng)》之一，我國第一部記言體史書。
儀禮
《五經(jīng)》之一，我國第一部禮儀制度書。
周易
《五經(jīng)》之一，我國第一部哲學原典。
春秋左傳
《五經(jīng)》之一，我國最早的編年體史書。
爾雅
我國第一部百科名物詞典。
問題五：國學著作有哪些 經(jīng)部――儒學經(jīng)典
經(jīng)部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學類”“石經(jīng)類”、“匯編類”，主要是儒家經(jīng)典和注釋研究儒家經(jīng)典的名著。重要書目如：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經(jīng)》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。
史部――各種體裁歷史著作
史部分為“正史類”、“編年類”、“紀事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、“史抄類”、“載記類”、“時令類”、“地理類”、“職官類”、“政書類”、“目錄類”、“史評類”、“匯編類”，重要書目如：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《戰(zhàn)國策》、《宋元明史紀事本末》等等。
子部――諸子百家及釋道宗教著作
子部分為“儒家類”、“兵家類”、“法家類”、“農(nóng)家類”、“醫(yī)家類”、“天文算法類”、“術數(shù)”、“藝術類”、“譜錄類”、“雜家類”、“類書類”、“叢書類”、“匯編類”、“小說家類”、“釋家類”、“道家類”、“耶教類”、“ *** 類”、“西學格致類”，重要書目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱樸子》、《列子》、《孫子》、《山海經(jīng)》、《藝文類聚》、《金剛經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》等等。
集部――諸子百家及藝術、譜錄
集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”，重要書目如：《楚辭》、《全唐詩》，《全宋詞》，《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等等。
問題六：國學經(jīng)典著作都是那些方面的文學作品 核心提示：國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學是中國傳統(tǒng)文化與學術，也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流。
國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。國學是中國傳統(tǒng)文化與學術，也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流。
1、《詩經(jīng)》
詩經(jīng)，是中國最古老的一部詩歌總集，一部現(xiàn)實主義的詩歌總集，它收錄從西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的詩歌305首，其中6首為笙詩，只有題目，沒有詩，故又稱“詩三百”。只有題目共四五百年間的民間歌謠（風）、士大夫作品（雅），以及祭神的頌辭（頌）。按用途和音樂分“風、雅、頌”三部分，其中的風是指各地方的民間歌謠，其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂，其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。其中直陳其事叫賦；譬喻叫比；先言它物以引起所詠之物叫興。《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興與風、雅、頌合稱“六義”。《詩經(jīng)》多以四言為主，兼有雜言。
2、《易經(jīng)》
《易經(jīng)》是中國古代重要的文化典籍，被推崇為“群經(jīng)之首”，內(nèi)容豐富全面，有完整的哲學體系，從宇宙自然到人生社會都有辯證的論述，是取之不盡、用之不竭的文化寶藏?！兑捉?jīng)》用抽象的符號來組成各種卦象，其中蘊含著大千世界萬物之間的關系，最根本的思想是：“一陰一陽謂之道，一奇一偶謂之數(shù)”。從六十四個不同的卦象中，可見古人們“天人合一”的樸素的辯證法。
3、《論語》
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當代人具有借鑒意義。
4、《道德經(jīng)》
道德經(jīng)又稱老子
《道德經(jīng)》本為先秦道家的代表作，漢末張陵創(chuàng)五斗米道，奉老子為教祖，尊稱為太上老君，以《老子五千文》為教典教悔道徒，創(chuàng)立了道教，并作《老子想爾注》以宗教的觀
5、《墨子》
《墨子》是闡述墨家思想的著作，原有71篇，現(xiàn)存53篇，一般認為是墨子的弟子及后學記錄、整理、編纂而成?！赌印贩謨纱蟛糠郑阂徊糠质怯涊d墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說上》、《經(jīng)說下》、《大取》、《小取》等6篇，一般稱作墨辯或墨經(jīng)，著重闡述墨家的認識論和邏輯思想點解釋《老子五千文》，自此成為道教的基本經(jīng)典.
6、《楚辭》
楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。并且是我國第一部浪漫主義詩歌總集。
7、《孫子兵法》
又稱《吳孫子兵法》、《孫子》、《孫武兵法》，13篇，現(xiàn)存最早的兵書，孫武著。
孫武，字長卿，生卒年不可考，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經(jīng)國治軍，顯名諸侯，被尊為“兵圣”。
8、《山海經(jīng)》
《山海經(jīng)》，十八卷，撰者不詳，古代地理類史書。西漢劉歆校書時，有三十四篇，歆并為十八篇，《漢書藝文志》著錄為十三篇，今本為十八卷，計山經(jīng)五，海經(jīng)十三。記大小名山五千三百七十，河流大澤三百余，動物百二十七種，異國九十五，及《夸父逐日》等神話故事。所載地理、博物、故事、巫術、神話極為豐富，自古號稱奇書，影響深遠。近代玄奇小說《鏡花緣》，大部分素材即取自《山海經(jīng)》。
......
問題七：國學著作有哪些 經(jīng)史：史記、資治通鑒、三國志子集：孔、孟、墨、莊詩：詩經(jīng)、楚辭還有一些比較有意思的：東京夢華錄、菜根譚、閱微草堂筆記、夢溪筆談
問題八：國學經(jīng)典有哪些 經(jīng)部
大學
《四書》之一，儒家“修齊治平”理論大綱。
中庸
《四書》之一，儒家推崇的處世哲學。
論語
《四書》之一，儒家創(chuàng)始人孔子言論集。
孟子
《四書》之一，以“性善論”著稱的儒家經(jīng)典。
詩經(jīng)
《五經(jīng)》之一，我國第一部詩歌總集。
尚書
《五經(jīng)》之一，我國第一部記言體史書。
儀禮
《五經(jīng)》之一，我國第一部禮儀制度書。
周易
《五經(jīng)》之一，我國第一部哲學原典。
春秋左傳
《五經(jīng)》之一，我國最早的編年體史書。
爾雅
我國第一部百科名物詞典。
孝經(jīng)
我國以“孝”治國的理論基礎。
史部
山海經(jīng)
戰(zhàn)國?佚名
我國最古老的地理學著作，最古的博物書、最古的神話小說故事。
穆天子傳
戰(zhàn)國?佚名
我國最早的游記。
國語
戰(zhàn)國?佚名
我國最早的國別史。
戰(zhàn)國策
西漢?劉向集錄
戰(zhàn)國時期謀臣策士游說和辯論的策略書。
史記
漢?司馬遷
我國第一部紀傳體通史，開創(chuàng)紀傳體史學、傳記文學之先河。
水經(jīng)注
北魏?酈道元
我國六世紀前最全面最系統(tǒng)的綜合性地理著作。
洛陽伽藍記
后魏?楊炫之
現(xiàn)存文史典籍中寺塔記的典范之作。
貞觀政要
唐?吳兢
古代帝王統(tǒng)治術之專著，后世治國者之圭臬。
史通
唐?劉知幾
我國歷史上第一部史學評論專著。
文史通義
清?章學誠
是我國古代史學理論之代表。
書目答問
清?張之洞
指導治學門徑的必讀書目，嘉惠一代學林。
子部
老子
春秋?李耳
“道家最精要之書。”（梁啟超語）
莊子
戰(zhàn)國?莊周
先秦最有文彩的哲學著作。
列子
戰(zhàn)國?列御寇
常言人之所未言，“氣偉而采奇”（《文心雕龍》語）
韓非子
戰(zhàn)國?韓非
戰(zhàn)國時期法家學說的集大成者的著作
淮南子
西漢?劉安
漢初新道家的代表作。
公孫龍子
戰(zhàn)國?公孫龍
戰(zhàn)國時期名家的代表作，創(chuàng)建了我國最早的邏輯學。
墨子
戰(zhàn)國?墨翟
戰(zhàn)國時期墨家學派的代表著作。
荀子
戰(zhàn)國?荀況
先秦儒家學說集大成之著作。
孫子兵法
春秋?孫武
我國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著述。
呂氏春秋
戰(zhàn)國?呂不韋
綜合百家學說，建構一統(tǒng)理論。雜家學說代表作。
尹文子
戰(zhàn)國?尹文
“宋尹”學派始祖，尹文論法術和形名的專著。
新書
西漢?賈誼
漢代杰出的政論文集，魯迅譽為“西漢鴻文”。
法言
西漢?揚雄
首部儒學批判專著。
鬼谷子
縱橫家始祖，兵家法寶。
顏氏家訓
北齊?顏之推
古今家訓，以此為祖。
黃帝內(nèi)經(jīng)素問
我國現(xiàn)存最早的較為系統(tǒng)和完整的醫(yī)學典籍。
九章算術
我國第一部重要的數(shù)學專著。
近思錄
宋?朱熹
理學入門書，蘊含了朱子思想的全部精義。
陰符經(jīng)
相傳蘇秦得此書而為六國之相（《戰(zhàn)國策》記）。
周易參同契
漢?魏伯陽
最早論述煉丹原理的著作，被稱為“萬古丹經(jīng)王”。
黃庭內(nèi)景經(jīng)
道家內(nèi)修的基本理論和方法，被稱為“壽世長生之妙典”。
黃庭外景經(jīng)
太上感應篇
宋?李昌齡注
民間廣為流傳的勸善書。
金剛經(jīng)
后秦?鳩摩羅什譯
大乘佛教的根本經(jīng)典，“經(jīng)中之王”。
四十二章經(jīng)
從印度傳到中國來的第一部佛教經(jīng)典著作。
心經(jīng)
唐?玄奘譯
般若部經(jīng)典中的核心經(jīng)典。
六祖壇經(jīng)
唐?釋慧能
禪宗最重要的典籍，中國佛教的集大成者。
茶經(jīng)
唐?陸羽
我國第一部論茶著作。......
問題九：國學著作有哪些？ 你好，朋友： 經(jīng)部：大學、中庸、論語、孟子、詩經(jīng)、尚書、禮記、易經(jīng)、春秋史部：史記、漢書、后漢書、三國志、資治通鑒、史通子部：道德經(jīng)、莊子、荀子、墨子、韓非子集部：楚辭、漢賦、文選、全唐詩、全宋詞、全元曲、三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢、儒林外史、聊齋志異綜合：永樂大典、四庫全書
國學經(jīng)典書籍有哪些??
國學經(jīng)典書籍如下：
《四書》《易經(jīng)》《書經(jīng)》《詩經(jīng)《禮記》《左傳》《老子》《墨子》《莊子》《荀子》《韓非子》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《資治通鑒》《宋元明史紀事本末》《楚辭》《文選》《李太白集》《杜工部集》《韓昌黎集》《柳河東集》《白香山集》等。
學習國學經(jīng)典對于傳承我們的文明，增強民族凝聚力都起著重要作用，而且國學經(jīng)典可以在以下方面讓孩子得到長足的提高。
人格優(yōu)化，身心健康——經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子，會養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養(yǎng)的良好習慣。孩子的生活品位和人生內(nèi)涵會在更高的起點上邁步，從而不僅身心健康，而且會使成功的幾率明顯增加。
專注力提高——經(jīng)常進行誦讀經(jīng)典的訓練，會逐漸形成精神集中專一、頭腦里少雜念、內(nèi)心寧靜安詳?shù)牧己米x書習慣，從而使學習的效率和質(zhì)量明顯提高。
記憶力大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達到“過目不忘”的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。
學國學經(jīng)典到秦漢胡同，秦漢胡同國學于2002年開始創(chuàng)業(yè)，至今逾17個春秋。旨在將中華國學最基礎的三個部分，即國文丶國藝丶家庭藝術人文通識，藉＂聽香讀畫，吃墨看茶＂的極致藝術空間，依托擁有全球化兼容并蓄的開放胸襟，具備傳統(tǒng)文人扎實通識素養(yǎng)與學術能力的國學教師，向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，讓藝術照耀生活，讓世界柔軟。
秦漢胡同國學已經(jīng)在北京丶上海丶廣州丶深圳丶杭州丶南京丶濟南丶婁底丶臨汾等地設立近百家國學館，每年惠及數(shù)十萬家庭。
