跪求，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)代文學(xué)方面的論文題目，比較有新意的，有新觀點(diǎn)的

你好樓主，不知道你的論文是關(guān)于哪方面的，你看下面的題目可以不

? 一、比較文學(xué)和世界文學(xué)方向題目：??

論加繆《鼠疫》的寓言體敘述??

現(xiàn)代性危機(jī)下的空間戰(zhàn)爭(zhēng)——論《烏拉尼亞》的空間敘事藝術(shù)??

論《美麗新世界》的反烏托邦思想??

《等待戈多》的“無(wú)意義”解讀??

《苔絲》中的“吉訶德”原則 ?

? 二、古代文學(xué)方向題目：??

淺論唐傳奇《紫釵記》對(duì)小說(shuō)《霍小玉傳》的繼承與創(chuàng)新??

論唐宋時(shí)期張祜詩(shī)歌的接受比較??

"因人而變——宋濂散文的描寫對(duì)象及其技巧?

? 三、漢語(yǔ)言文字學(xué)方向題目：??

“拜托”一詞的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀??

甲骨文“名動(dòng)合一”現(xiàn)象研究——以祭祀類詞為例??

漢字字形義與詞本義問(wèn)題 ?

? 四、世界史方向題目：??

美、法的第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)??

淺談華盛頓與拿破侖的異同??

16世紀(jì)葡萄牙在東南亞的香料貿(mào)易

? 五、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向題目：??

論新時(shí)期文學(xué)審美的三個(gè)向度??

80—90年代性敘事的三個(gè)維度??

現(xiàn)代語(yǔ)境下直面女性生活狀態(tài)

? 六、中國(guó)古代史方向題目：??

明初少數(shù)民族家族漢化探析??

晚清瑞安孫詒讓家族學(xué)術(shù)變遷 ?

希望可以幫助你，還望采納

急！求高人指點(diǎn)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊》的開題報(bào)告，文獻(xiàn)綜述，論文的寫作等等！

隨著互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)內(nèi)的日益發(fā)展推廣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也越來(lái)越引起了許多人的關(guān)注。許多網(wǎng)站（如網(wǎng)易的文化頻道）還曾就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)問(wèn)題專門開展過(guò)討論。對(duì)于什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，人們的看法各異。在我看來(lái)，首先在網(wǎng)上發(fā)表并以互聯(lián)網(wǎng)為主要傳播媒介的文學(xué)作品，就屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。那么，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)會(huì)有什么影響呢？筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠?qū)鹘y(tǒng)文學(xué)的話語(yǔ)權(quán)力形成很大沖擊，從而對(duì)未來(lái)文學(xué)的發(fā)展方向產(chǎn)生直接或間接的影響。

法國(guó)著名學(xué)者?？抡J(rèn)為知識(shí)是一種權(quán)力，可謂見(jiàn)解深刻。權(quán)力實(shí)際充斥著社會(huì)生活的方方面面，在傳統(tǒng)的文學(xué)領(lǐng)域也是如此。在官本位的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的政治權(quán)力聯(lián)系緊密。那時(shí)候是學(xué)而優(yōu)則仕，讀書是為了將來(lái)做官，文學(xué)創(chuàng)作絕對(duì)不是一般老百姓能夠隨便從事的事。翻一翻浩若煙海的傳統(tǒng)文學(xué)典籍，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些能夠把作品流傳下來(lái)的，沒(méi)有幾個(gè)是沒(méi)做過(guò)官的。我們所熟知的李白杜甫白居易蘇軾柳宗元王之煥孟浩然歐陽(yáng)修辛棄疾陸游等等，都曾經(jīng)是政府官員。杜甫很不濟(jì)也做過(guò)一個(gè)小吏，陶淵明也還做過(guò)一個(gè)縣長(zhǎng)呢。經(jīng)史子集里雖然也有在野文人的作品與民歌和傳奇等流傳，但那畢竟是很少數(shù)。文學(xué)的權(quán)力在這里是顯而易見(jiàn)的，它通過(guò)政治權(quán)力得到了更強(qiáng)的凸顯。

即使是在現(xiàn)代，文學(xué)的權(quán)力也不是隱微難察的?，F(xiàn)代文學(xué)的權(quán)力主要是一種話語(yǔ)權(quán)力和話語(yǔ)資源霸權(quán)?，F(xiàn)在某些作家和寫手相互爭(zhēng)風(fēng)吃醋，漫罵攻擊和大肆炒作，實(shí)際就是在爭(zhēng)奪這種話語(yǔ)權(quán)力和話語(yǔ)資源霸權(quán)。在讀者和市場(chǎng)有限的情況下，一個(gè)寫者有了更大的名氣，他（她）便能夠更容易地推出自己的作品，從而也能夠獲得更多的金錢和更高的地位。同時(shí)，一旦他（她）的寫作成就得到了社會(huì)的承認(rèn)，他（她）也便對(duì)文學(xué)問(wèn)題有了更大的發(fā)言權(quán)，從而他（她）也就掌握了一部分文學(xué)話語(yǔ)權(quán)。

在這種話語(yǔ)資源和話語(yǔ)權(quán)力的形成和分割過(guò)程中，有兩部分人起著至關(guān)重要的作用。一部分就是文學(xué)出版物的控制者（如報(bào)社、雜志、出版社的編輯、編審等等），另一部分就是文學(xué)評(píng)論者。文學(xué)出版物的控制者能夠決定你的作品能否發(fā)表，從而也就決定了你能不能夠參與話語(yǔ)資源與話語(yǔ)權(quán)力的爭(zhēng)奪。很明顯，如果他們不給你發(fā)表作品，你就別想讓別人知道你的文學(xué)，那么你什么也不會(huì)得到。這些人的話語(yǔ)控制權(quán)是相當(dāng)有力的。無(wú)數(shù)曾經(jīng)對(duì)文學(xué)懷有夢(mèng)想的人，很可能就因?yàn)樽约簺](méi)有名人推薦或在編輯部沒(méi)有熟人，便無(wú)法使自己的作品被發(fā)表，在輾轉(zhuǎn)碰壁之后，他們灰心地另投它途了。這其中可能不乏一些實(shí)際很有文學(xué)天賦的人。文學(xué)評(píng)論者也是強(qiáng)有力的話語(yǔ)權(quán)力所有者。憑借社會(huì)賦予他們的特定權(quán)威（他們被看作是文學(xué)家或評(píng)論家等），他們有資格來(lái)判斷哪些文學(xué)作品是好的文學(xué)作品，哪些文學(xué)作品是壞的文學(xué)作品?？窟@種話語(yǔ)權(quán)力，他們能夠捧紅一個(gè)寫者，也能夠棒殺一個(gè)寫者。在傳統(tǒng)文學(xué)中，話語(yǔ)權(quán)力在這兩部分人的維持下，能夠在很大程度上規(guī)限文學(xué)的發(fā)展方向和規(guī)模。所謂文學(xué)的主流和非主流，實(shí)際在很大程度上就是由他們來(lái)決定的。

然而，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來(lái)臨了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起將會(huì)猛烈的沖擊傳統(tǒng)文學(xué)的話語(yǔ)權(quán)力。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)開放的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾參與的文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅將會(huì)引開一大批傳統(tǒng)文學(xué)讀者的注意力，更重要的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，侵蝕傳統(tǒng)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)形成和分割的流程。在網(wǎng)絡(luò)上，發(fā)表作品不僅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙筆，都不需要名人推薦或編輯部熟人，只要你能有一臺(tái)還不算太差的電腦，再加一部電話一個(gè)解調(diào)器，你就可以上網(wǎng)自由地發(fā)表你的文學(xué)作品，發(fā)表你的文學(xué)評(píng)論。雖然網(wǎng)站上也有編輯和管理者，他們有一些類似傳統(tǒng)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)所有者的生殺予奪的權(quán)力，但一則他們相對(duì)要有更多的寬容性，另外各類網(wǎng)站的繁多也足以使不同的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作者為自己的作品找到發(fā)表的地方。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，傳統(tǒng)文學(xué)中編輯和評(píng)論者所擁有的話語(yǔ)權(quán)在很大程度上是被剝奪了。編輯沒(méi)有能力阻止別人在網(wǎng)上發(fā)表作品，專職評(píng)論者在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論時(shí)，也無(wú)法使自己比一般讀者的發(fā)言更理直氣壯。是騾子是馬拉出來(lái)遛遛，在這里，人們更少相信和服從所謂的權(quán)威，人們不僅有更多自己說(shuō)話的權(quán)力，也有更多自己判斷和鑒賞的能力。在這里，一部作品能有多大的價(jià)值和多高的地位，與傳統(tǒng)文學(xué)的編輯無(wú)關(guān)，也與專職評(píng)論家的評(píng)論無(wú)關(guān)。發(fā)言權(quán)的平等，將使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中更少一些話語(yǔ)權(quán)力，更多一些民主。從這種角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是為文學(xué)的發(fā)展提供了一片廣闊的天地。在網(wǎng)絡(luò)上，任何作者都可以自由地進(jìn)行文學(xué)試驗(yàn)，選擇他（她）所喜歡的題材和寫作手法，表達(dá)他（她）想表達(dá)的思想。在傳統(tǒng)的文學(xué)話語(yǔ)權(quán)力缺席的情況下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將更有利于促成文學(xué)發(fā)展的多元化和繁榮局面。應(yīng)該說(shuō)這是時(shí)代的一種進(jìn)步。

隨著網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)疑也將會(huì)更加發(fā)展壯大。以書刊報(bào)紙為主要媒介的傳統(tǒng)文學(xué)，失去的將不僅是部分讀者，更重要的是還有話語(yǔ)權(quán)力。這一進(jìn)程的發(fā)展演化可能是比較緩慢的，但隨著時(shí)光的不斷流逝，它的影響必將會(huì)越來(lái)越清晰。

此日樓臺(tái)鼎鼐，他日劍履山河。

中文系漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文擬題方向？

語(yǔ)言學(xué)

1、《圍城》比喻句研究

2、“很十名”現(xiàn)象探析

3、校園流行語(yǔ)研究

4、體態(tài)語(yǔ)研究

5、新聞標(biāo)題語(yǔ)言藝術(shù)特色分析

6、關(guān)于漢語(yǔ)詞類劃分原則的再討論

7、關(guān)于字母詞的幾個(gè)問(wèn)題

8、廣告語(yǔ)的語(yǔ)言藝術(shù)特色分析

9、談網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化

10、論新興的社會(huì)方言——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

11、漢語(yǔ)縮 語(yǔ)研究

12、“零**”詞族探微

13、論大陸漢語(yǔ)和海外漢語(yǔ)的差異與融合

14、**方言與普通話的對(duì)應(yīng)規(guī)律

15、**方言詞匯研究

16、**方言人名文化信息解讀

17、校園流行詞語(yǔ)研究

18、談修辭與語(yǔ)境

19、析顏色詞在中英文化中的差異

20、稱謂語(yǔ)的演變及其社會(huì)意義

21、淺議流行語(yǔ)

22、X X方言與普通話

23、X X方言地名文化信息解讀

24、從漢語(yǔ)發(fā)展史看漢語(yǔ)方言的前途。

25、字與漢語(yǔ)詞匯復(fù)合詞的生成機(jī)制。

26、謙詞所體現(xiàn)的中國(guó)文化精神。

27、漢語(yǔ)禮敬語(yǔ)的產(chǎn)生發(fā)展及其衰落。

28、佛教文化的傳入對(duì)漢語(yǔ)詞匯的影響。

29、上古漢語(yǔ)字詞所反映的中國(guó)遠(yuǎn)古文化信息。

30、河?xùn)|方言語(yǔ)詞研究

31、“碧落碑”碑文考釋

32、司馬文公祠“杏花碑”碑文考釋

33、《西廂記》中的山西方言詞語(yǔ)研究

34、古代漢語(yǔ)中被動(dòng)句的表示方法

35、古今漢語(yǔ)人稱代詞的比較研究

36、近體詩(shī)的格律研究

37、《詩(shī)經(jīng)》唐魏風(fēng)的河?xùn)|文化解讀書

38、論薛瑄詩(shī)文的語(yǔ)言風(fēng)格

文藝學(xué)

39、略論《文心雕龍》的音訓(xùn)問(wèn)題。

40、“隨性適分”——?jiǎng)?chuàng)作的及至。

41、漱六藝之芳潤(rùn)——略論中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作論里的宗經(jīng)思想。

42、愛(ài)奇反經(jīng)與宗經(jīng)矩圣

——略論《史記》和《漢書》的主導(dǎo)思想。

43、《文心雕龍》看劉勰的婦女觀

44、“耽思”到“神思”

——略論中古文學(xué)想象論的演進(jìn)

45、從韓語(yǔ)現(xiàn)象看歷史上的割裂修辭

46、山西作家對(duì)于“風(fēng)骨”的審美追求

——X X作品賞析

47、劉勰對(duì)河?xùn)|文學(xué)的關(guān)注

48、也談《文心雕龍》之“心”

49、小說(shuō)敘事與時(shí)空觀念的變化

50、審美活動(dòng)與人的全面發(fā)展之間的關(guān)系

51、虛構(gòu)對(duì)小說(shuō)的意義

52、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)

53、電子書寫的特征

54、自然人化與自然美

55、生活活動(dòng)的美學(xué)意義

56、新生代小說(shuō)創(chuàng)作談

57、“80年代后”小說(shuō)寫作特點(diǎn)

58、卡夫卡的文學(xué)思想

59、文學(xué)創(chuàng)作中人文關(guān)懷與審美追求的交匯統(tǒng)一

60、試論中國(guó)消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)走向

61、當(dāng)代女性文學(xué)的特點(diǎn)——題材的個(gè)人化與表達(dá)方式的私語(yǔ)化

62、試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的主流文化

63、走向邊緣的知識(shí)分子文化

64、紅色經(jīng)典文學(xué)中的典型人物

65、文學(xué)話語(yǔ)蘊(yùn)籍的兩種典范形態(tài)——含蓄與含混

66、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化沖突

中國(guó)古典文學(xué)

67、論屈原的愛(ài)國(guó)主義思想

68、比較曹丕、曹植文學(xué)觀的異同

69、論“魏晉風(fēng)度”

70、從《詩(shī)經(jīng)》征戰(zhàn)詩(shī)看中華民族的戰(zhàn)爭(zhēng)觀

71、比較《詩(shī)經(jīng)》與《漢賦》婚戀詩(shī)

72、論鮑照的七言樂(lè)府

73、宮體詩(shī)審美意義的文化解讀

74、從《世說(shuō)新語(yǔ)》看魏晉人的審美理想

75、從《顏氏家訓(xùn)·文章篇》看顏之推的文學(xué)思想

76、試論古典詩(shī)詞中（月、飛鳥、雨等）意象

77、謝靈運(yùn)山水詩(shī)的藝術(shù)成就

78、從《史記·貨殖列傳》看司馬光的經(jīng)濟(jì)思想

79、陶淵明思想與清淡之關(guān)系

80、郭璞“游仙詩(shī)”

81、《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)

82、《詩(shī)經(jīng)》抒情藝術(shù)手法

83、《左傳》語(yǔ)言敘事手法

84、《莊子》語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)

85、《孟子》論辯風(fēng)格

86、《史記》的記人敘事藝術(shù)

87、《古詩(shī)十九首》的文學(xué)史地位

88、《漢樂(lè)府》的入樂(lè)特點(diǎn)

89、漢大賦的成就與不足

90、《史記》、《漢書》之比較

91、《楚辭》與楚文化之關(guān)系

92、柳宗元的柳州詩(shī)

93、唐玄宗與楊貴妃題材在文學(xué)作品中的嬗變

作者：學(xué)院人之鬼 2007-1-21 13:06 回復(fù)此發(fā)言 2中文系畢業(yè)論文參考題目1

94、唐代古文運(yùn)動(dòng)與宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的不同特點(diǎn)

95、論辛棄疾的苦悶

96、從宋詞看俗文學(xué)對(duì)雅文學(xué)的影響

97、關(guān)漢卿形象與元代文人的處境

98、《西廂記》與永濟(jì)普救寺

99、從《金瓶梅》看明代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

100、《三國(guó)演義》的政治觀、倫理觀、正統(tǒng)觀悲劇意識(shí)

101、《水滸傳》的婦女觀

102、《西游記》與道、佛教

103、《三言》的婚姻戀愛(ài)觀

104、論才子佳人小說(shuō)的價(jià)值取向

105、論某一地方戲

106、《紅樓夢(mèng)》與《金瓶梅》比較談

107、關(guān)漢卿筆下的女性形象

108、中國(guó)古代戲曲中“大團(tuán)圓”結(jié)局的文化意蘊(yùn)

109、從《金瓶梅》看明人的戲曲觀

110、從《聊齋》看中國(guó)民間信仰

111、試論明代擬話本小說(shuō)反映的市民情緒

112、《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)

113、唐傳奇：小說(shuō)史上的地位/婚戀作品的倫理觀

114、宋元話本：內(nèi)容和藝術(shù)成就

115、《三國(guó)演義》：悲劇意識(shí)/戰(zhàn)爭(zhēng)描寫藝術(shù)/敘事特征/人物論

116、《水滸傳》：作者與成書/敘事方式/語(yǔ)言風(fēng)格/人物論

117、《西游記》：孫悟空人生道路的哲學(xué)意蘊(yùn)/戲劇色彩與幽默風(fēng)格

118、“三言”“二拍”：市民文學(xué)特色/經(jīng)商題材與文人心態(tài)/馮夢(mèng)龍的俗文學(xué)觀

119、《儒林外史》：戲劇形式與悲劇內(nèi)涵/諷刺藝術(shù)

120、《紅樓夢(mèng)》：悲劇意義與文化內(nèi)涵/婦女觀/夢(mèng)幻與色空/敘事方式/語(yǔ)言藝術(shù)/寶玉論/釵黛比較/續(xù)書與改編得失論

121、《聊齋志異》：癡情女性/書生形象/花妖狐媚與人物塑造

122、論才子佳人小說(shuō)的價(jià)值取向

123、論公案小說(shuō)的價(jià)值定位

124、論文言小說(shuō)與白話小說(shuō)的關(guān)系

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

125、 胡適與中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)

126、 郁達(dá)夫游記的藝術(shù)魅力

127、 《呼蘭河傳》文化意蘊(yùn)

128、 談老舍筆下的市民形象

129、 論“五四”時(shí)期的鄉(xiāng)土小說(shuō)

130、 論穆旦的詩(shī)

131、 論郭沫若的歷史劇

132、 論周作人早期的散文

133、 愛(ài)、美與自由——論徐志摩詩(shī)歌的思想傾向性

134、 “國(guó)人靈魂”與魯迅小說(shuō)

135、 論“七月詩(shī)派”對(duì)中國(guó)新詩(shī)的貢獻(xiàn)

136、魯迅《故事新編》的生態(tài)意識(shí)

137、張愛(ài)玲思想中的俄狄浦斯情節(jié)

138、李健吾對(duì)話劇創(chuàng)作的貢獻(xiàn)

139、對(duì)影視文學(xué)與影視藝術(shù)的關(guān)系的思考

140、運(yùn)用影視理論分析一部電影作品

外國(guó)文學(xué)

141、中西文學(xué)比較研究

142、文學(xué)與其他藝術(shù)之間的關(guān)系

143、說(shuō)不盡的卡夫卡

144、雨果創(chuàng)作中的人道主義

145、“硬漢子精神”與海明威

146、存在主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代派創(chuàng)作的影響

147、西方文學(xué)中的宗因素

148、也談哈姆萊特的憂郁

149、克洛德形象新論

150、簡(jiǎn)·愛(ài)形象的再審視

151、一朵“惡之花”——卡門

152、于連形象探析

153、 娜拉的形象

154、 現(xiàn)代藝術(shù)的探險(xiǎn)者——卡夫卡

教學(xué)論

155、語(yǔ)文的“人化”和“人化”的語(yǔ)文。

156、語(yǔ)文教育文化底蘊(yùn)的價(jià)值取向及培養(yǎng)策略。

157、從語(yǔ)文課程的發(fā)展趨勢(shì)看當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。

158、語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展。

159、多媒體教學(xué)課件在語(yǔ)文教學(xué)中的得失。

160、語(yǔ)文教學(xué)中審美教育和人為素質(zhì)培養(yǎng)

寫作學(xué)

161、作為系統(tǒng)的寫作活動(dòng)

162、論寫作活動(dòng)中主體的思維建構(gòu)

163、寫作能力與主體素養(yǎng)的關(guān)系

164、試論作為文化實(shí)踐活動(dòng)的寫作特征

165、寫作主體與客體的關(guān)系

166、論語(yǔ)言、形象作為媒體的寫作活動(dòng)

167、寫作活動(dòng)中的想象與存在

168、寫作活動(dòng)中的審美意識(shí)

169、文本的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容

170、作為生成活動(dòng)的寫作過(guò)程

網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)

171、市場(chǎng)條件下黨報(bào)經(jīng)營(yíng)策略

172、新興媒體與傳統(tǒng)媒體的碰撞融合

173、手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與發(fā)展

174、網(wǎng)絡(luò)條件下新聞含義的思考

175、重新認(rèn)識(shí)新聞價(jià)值

176、山西省網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的現(xiàn)狀與前景

民俗學(xué)

177、某種民族事項(xiàng)（物質(zhì)生活、節(jié)日、儀禮、信仰等）的探討

178、某地民俗旅游開發(fā)的設(shè)想

179、民間工藝的分析與現(xiàn)代應(yīng)用研究

180、民俗傳統(tǒng)與現(xiàn)代化生活雙向互動(dòng)的探討

181、晉商興衰原因探析（可選擇喬家、王家、渠家等其中一家）

182、晉商走向衰落原因分析

183、儒家文化與晉商精神

184、晉商的家規(guī)家風(fēng)

185、晉商的人才觀

186、晉商與傳統(tǒng)文化

187、河?xùn)|裴氏家族興衰原因

188、河?xùn)|裴氏家族中某一個(gè)歷史人物研究

邏輯學(xué)

189、交際應(yīng)答的邏輯技巧

190、演講與邏輯

191、論辯與邏輯

192、科學(xué)假說(shuō)邏輯結(jié)構(gòu)探析

193、三段論的語(yǔ)言表現(xiàn)形式

194、非邏輯謬誤種種

195、集合概念與非集合概念辨析

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè) 想要寫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面的畢業(yè)論文 不知道該定怎樣的題目

論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來(lái)的發(fā)展史以及對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響（帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)效益：包括正面影響與負(fù)面影響等）最后對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行預(yù)測(cè)，總結(jié)就OK了。順帶說(shuō)一句，本人也是學(xué)這個(gè)專業(yè)的，也是要寫這方面的論文，專門去查過(guò)的