小說的結(jié)構(gòu)特點應(yīng)從哪些方面分析

小說結(jié)構(gòu)是小說作品的形式要素，是指小說各部分之間的內(nèi)部組織構(gòu)造和外在表現(xiàn)形態(tài)。結(jié)構(gòu)一部小說的過程，就是小說家根據(jù)自己對生活的認(rèn)識，按照塑造形象和表現(xiàn)主題的要求，運用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，把一系列生活材料、人物、事件分輕重主次合理而勻稱的加以組織和安排的過程，包括小說作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等。

[編輯本段]分類

小說的情節(jié)是由特定的情節(jié)單元或敘事單元構(gòu)成的。不同的小說篇章,其情節(jié)單元的構(gòu)成方式是不同的,從而形成了不同的情節(jié)結(jié)構(gòu)類型,不同的情節(jié)結(jié)構(gòu)類型有不同的敘述特點和審美功能。從對中外小說創(chuàng)作的研究中,我們發(fā)現(xiàn)小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本類型有6種,即線狀結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、畫面結(jié)構(gòu)、象征結(jié)構(gòu)、寫實結(jié)構(gòu)、散文結(jié)構(gòu)。下面,讓我們對這6種情節(jié)結(jié)構(gòu)的敘述特點和審美特點進行分析。

一、線狀結(jié)構(gòu)

線狀結(jié)構(gòu),就是各個情節(jié)組成部分按時間的自然順序、事件的因果關(guān)系順序連接起來,呈線狀延展,由始而終,由頭至尾,由開端到結(jié)局,一步步向前發(fā)展,雖然有時倒敘、插敘和補敘,但并不改變整個情節(jié)的線式格局。線狀結(jié)構(gòu)有單線式和復(fù)線式之分。復(fù)線式結(jié)構(gòu)根據(jù)情節(jié)線之間的關(guān)系又可分為三種:一是主副線式,即兩條或兩條以上的情節(jié)線索分主次,交叉共進。二是交叉式,即兩條或兩條以上的情節(jié)線索難分主次,交叉共進。三是平行式,即有兩條難分主次的情節(jié)線索,但并不交叉,而是呈平行狀態(tài),并通過某些人物或事件造成兩條線索之間的聯(lián)系。情節(jié)的線狀結(jié)構(gòu),在西方小說中一般呈現(xiàn)為直線運動,其情節(jié)結(jié)局往往是毀滅性的。

但在中國古典小說中,大多呈現(xiàn)為一種潛隱的圓形,結(jié)局是大團圓式的,或是回歸性的。例如破鏡重圓、夫妻團圓,歷經(jīng)艱險、親人團聚,受盡磨難、終成正果,金榜題名、美夢成真,或者是散而聚、聚而散,合而分、分而合,盛而衰、衰而盛。不僅如此,一些長篇小說還構(gòu)成了潛隱的多層性圓形,例如《三國演義》中由東漢一分為三——魏、蜀、吳,又三合為一——西晉,在這一分為三,三合為一的敘事大圓中,又包含著魏、蜀、吳三家由創(chuàng)業(yè)到滅亡的相互對峙而又相互交叉的三個中等圓,以及董卓、袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表等來去匆匆的小圓,在這種圓圓相續(xù)相套之間波瀾壯闊地展示了我國3世紀(jì)周流不殆的政治外交謀略和戰(zhàn)爭傳奇。可以說,中國古典小說的深層,大多運行著這個周行不殆的“圓”。這是因為,中國人自古以來在對宇宙和生命的感悟和體驗中,形成了所謂圓形思維,即傾向于認(rèn)為宇宙、社會、歷史、人生呈現(xiàn)著一種圓形的運行機制,傾向于追求天地交泰、天人合德和人與自然宇宙和諧相融,而與之相契合的敘事作品的審美理想是那種超拔而圓融的藝術(shù)境界。

二、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

以人物的心靈為中心點,以人物的意識、心理活動為輻射線構(gòu)成情節(jié),其結(jié)構(gòu)如蛛網(wǎng)般,就是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。這是西方意識流小說所采用的基本情節(jié)結(jié)構(gòu)形式,我國新時期文學(xué)創(chuàng)作中被稱為“心理小說”的作品也采用這種形式。意識流小說和“心理小說”的網(wǎng)狀情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本特點是:1. 小說所敘述的對象是人物的心理活動的流動過程,包括人物的思想、意識、回憶、聯(lián)想、想象、感覺、直覺、印象、夢境等。2 .作家打破傳統(tǒng)小說的時間順序和因果邏輯,憑借人物的意識流動來組接素材。3. 作者采用了心理分析、獨白旁白、感官印象以至幻覺、夢境等表現(xiàn)手法展開敘述。

三、畫面結(jié)構(gòu)

以景物、場面為主體的畫面式情節(jié)單元的組合,即為畫面結(jié)構(gòu)。這種情節(jié)結(jié)構(gòu),在傳統(tǒng)小說和現(xiàn)代小說中都大量存在,但其創(chuàng)作旨向、畫面特點和組合的具體方式卻有很大差異。傳統(tǒng)畫面結(jié)構(gòu),就其創(chuàng)作旨向而言,作家著意于通過畫面創(chuàng)造而抒情寫意。就其畫面構(gòu)成而言,是在如畫的自然環(huán)境和自然風(fēng)景之中鑲嵌著人物故事,作家的寫作興趣不在故事,而在故事賴以發(fā)生的空間和環(huán)境;寫人物動作不求戲劇舞臺表演那樣的戲劇化,而求富有靜感的神韻。例如我國現(xiàn)代小說史上著名的作家凌叔華的創(chuàng)作,正如朱光潛所評論的那樣:“以一只善于調(diào)理丹青的手,調(diào)理她所需要的文字份量。”“作者寫小說像她寫畫一樣,著墨不多,而傳出來的意味很雋永。”①傳統(tǒng)畫面結(jié)構(gòu),其畫面之間的連接,是畫簿式的,正如朱光潛對廢名的小說《橋》所作的分析那樣:“《橋》里充滿的是詩境、是畫境、是禪趣,每境自成一趣,可以離開前后所寫境界而獨立。它容易使人感到‘章與章之間無顯然的聯(lián)絡(luò)貫穿’。全書是一種風(fēng)景畫簿,翻開一頁又是一頁②。也正如沈從文曾經(jīng)對自己的小說《斷虹》所作的說明一樣:“我這個故事給人的印象,也將不免近于一種風(fēng)景畫集成?！雹郛?dāng)然,在大多數(shù)傳統(tǒng)畫面式小說中,仍然會有一個簡單的前后貫通的故事作為“粘合劑”把各個畫頁予以粘合,以不致零亂倒錯。現(xiàn)代畫面結(jié)構(gòu)小說,主要指的是20世紀(jì)50、60年代誕生于法國的“新小說”派作品。

就創(chuàng)作旨向而言,“新小說”派認(rèn)為,人不應(yīng)是小說的中心,小說的中心是“物”,即事物、形態(tài),而“人物”只是“臨時道具”。事物是不受人的意識支配的,作家不應(yīng)該從主觀感情出發(fā)來描繪事物,而應(yīng)該用冷靜的語言如實記錄客觀世界和現(xiàn)代人的活動。就畫面的構(gòu)成而言,新小說只是用語言文字將景物轉(zhuǎn)化為繪畫一樣的視覺形象,以期收到觀畫一樣的視覺效果;寫到人,思想感情也被過濾了,僅剩下一些圖景。畫面之間的連接基本上采用的是電影“蒙太奇”的手法,這當(dāng)然使得畫面之間實現(xiàn)了意義的銜接,但又使得畫面之間的關(guān)系有了多義性,敘述的整體意向有了不確定性。因此,在這類作品中,讀者所得到的往往是一些“不確定”、“測不準(zhǔn)”的事物畫面。

四、象征結(jié)構(gòu)

象征性情節(jié)結(jié)構(gòu),即全部情節(jié)單元緊緊圍繞著某個形而上的抽象理念——意識、觀點、思想、感覺而展開和進行,理念是情節(jié)的內(nèi)核,是情節(jié)片斷之間的連接線索。加繆的《局外人》、卡夫卡的《變形記》《城堡》、美國海勒的《出了毛病》、我國新時期張抗抗的《北極光》、鄧剛的《迷人的海》、王安石的《墻基》、高曉聲的《魚釣》等都是典型的象征結(jié)構(gòu)作品。象征性情節(jié)結(jié)構(gòu)小說的藝術(shù)特點如下:

1.象征涵義凝聚著所有的情節(jié)單元,貫穿著整個形象體系。當(dāng)然,其中大部分小說外觀上還有情節(jié)的時間線索,但是就小說的審美價值而言,如果僅僅從線式情節(jié)的角度去理解,那么這些小說的意蘊將暗然失神,甚至蕩然無存。

2. 象征形象具有完整性和生動性。從創(chuàng)作過程來看,是象征涵義凝聚和貫穿了形象和情節(jié),但從成品看,又是形象和情節(jié)暗示和表現(xiàn)著象征涵義。所以,作家在賦以小說象征涵義時,仍然致力于形象完整性和生動性的描寫。

3. 情節(jié)過程簡明、清晰。因為作者追求的是理念的感悟,而不是情節(jié)和形象本身的感染性,所以,盡管整體形象具有完整和生動性的特征,故事情節(jié)也可以是完整的,但情節(jié)過程卻必然是簡明、清晰的。作者避免事件過程的傳奇性、戲劇性和緊湊性,省略了事件的來龍去脈,放棄了各種人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜,甚至于有意模糊了人物的姓名來歷和事件的時間地點,以便讓象征涵義不被情節(jié)枝蔓所遮蔽而突現(xiàn)出來。

4. 象征形象具有大幅變形的特點。象征情節(jié)結(jié)構(gòu)中的形象一般是經(jīng)過了大幅度變形處理的,因為只有高度夸張極度變形的形象,其象征性質(zhì)才更為強烈,形而上的理念才更利于傳達(dá)。

五、寫實結(jié)構(gòu)

寫實結(jié)構(gòu)是“新寫實”小說所采用的情節(jié)結(jié)構(gòu)?！靶聦憣崱毙≌f不像傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說那樣去營構(gòu)因果相扣的嚴(yán)密精致的情節(jié)和創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型性格,也不像現(xiàn)代主義小說那樣徹底打碎時間情節(jié)而完全依據(jù)人的意識的流動和閃回組織敘述。它注重于展示客體的原形,即事物、生活(包括精神或文化現(xiàn)象)的原初狀態(tài)和本來面目,通過人生中平凡、瑣碎的細(xì)節(jié),揭示人性的原生特質(zhì)和那酸甜苦辣五味具全的人生體悟,而相對淡化社會歷史的背景,淡化政治思想意義,甚至作者的主觀感情也得到抑制,即所謂“以零度感情介入”。例如池莉的《煩惱人生》,按時間順序把從凌晨4點到晚上11點這一時間內(nèi)的生活如實的展示出來,就像用藝術(shù)手法把生活還原到“一絲不掛”的狀態(tài)。通過這種原生態(tài)的生活展示了如此人生是多么煩惱,普通人的生存狀態(tài)是何等可憐和可悲。小說從人們生活中那些自發(fā)性和隨機性的平常事件中,展示了人們生存中的需求和行為方式。由于注重展示生活的原生態(tài),故“新寫實”小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)為:故事情節(jié)不是精致嚴(yán)密的、封閉自恰的因果邏輯情節(jié),而是松散的、開放的生活故事,其中現(xiàn)實的事件和幻想的故事、理性的思考和非理性的感悟、清楚的事實和模糊的印象、真善美的事物和假惡丑的現(xiàn)象……都會在敘述過程中浮現(xiàn)出來,使人就像看到了生活本身一樣。但是,這并不意味著“新寫實”小說是絕對的寫實化了。盡管梁曉聲說他的寫實小說《父親》“沒有一點虛構(gòu)的成份在內(nèi)”④,寫實小說《信從彼岸來》的作者王毅捷亦鄭重宣布此作是“絕無虛構(gòu)之處,研究歷史的大量事實,這是我的信條”⑤。但事實上任何寫實之作都有虛構(gòu)成份在內(nèi),不會是絕對的寫實,絕對的寫實是不可能的。

六、“散文”結(jié)構(gòu)

散文化情節(jié)結(jié)構(gòu)的特點:一是故事情節(jié)呈現(xiàn)為散文的片斷,就如同散文的敘事是片段事件的連綴,而不是有頭有尾的連貫故事一樣。二是形散而神不散,即通過片斷事件的敘述和自然景物以及社會風(fēng)情的描繪,創(chuàng)造出生動的意境,表達(dá)特定的主體情思。這似乎同于散文了,其實不然,散文所敘之事之人多是真實的,而“散文”結(jié)構(gòu)所敘之事之人之境,卻是虛構(gòu)的?！吧⑽摹苯Y(jié)構(gòu)實際上就是采用了散文的情節(jié)形式而創(chuàng)造了一個虛構(gòu)的世界。何立偉的《小城無故事》就是很典型的“散文”結(jié)構(gòu)?！吧⑽摹苯Y(jié)構(gòu),所追求的是自然天成的效果。如汪曾祺的許多小說,大多用倒敘回憶的方式,往事片斷汨汨而來,或長或短,或濃或淡,隨思緒而定,無刻意修飾的痕跡。汪曾祺曾經(jīng)說過,一篇小說未產(chǎn)生前,即已有此小說的天生的形式在,好像宋儒所說的未有此事物,先有此事物的‘天理’。一篇小說是不能隨意伸長或縮短的。汪先生所強調(diào)的正是那種行云流水、自然天成、不事斧鑿和雕飾的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

小說的結(jié)構(gòu)特點

小說的定義:

小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。小說有三個要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作出來的，他不同于真人真事，"雜取種種，合成一個"，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當(dāng)插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托。小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)時生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。

小說的特點:

“虛構(gòu)性”，是小說的本質(zhì)?！安蹲饺宋锷畹母杏X經(jīng)驗”，是小說竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其感覺經(jīng)驗愈是新鮮、細(xì)微、獨特、準(zhǔn)確、深刻，就愈是小說化?！疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗”，是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。

結(jié)合具體文學(xué)作品，論述文學(xué)意境的藝術(shù)特征。

結(jié)合具體文學(xué)作品，論述文學(xué)意境的藝術(shù)特征。

查看答案解析 【正確答案】 文學(xué)意境作為人類創(chuàng)造的藝術(shù)至境形態(tài)之一，其鮮明獨特的藝術(shù)特征，把它與其他藝術(shù)至境形態(tài)區(qū)分開來。其藝術(shù)特征主要表現(xiàn)為情景交融、虛實相生、生命律動和韻味無窮四個方面。

（1）情景交融。情景交融是意境創(chuàng)造的形象特征。情景交融有三種不同的類型：景中藏情式；情中見景式；情景并茂式。

（2）虛實相生。這是意境的結(jié)構(gòu)特征。虛境要通過實境來表現(xiàn)，實境要在虛境的統(tǒng)攝下來加工。這就是“虛實相生”的意境的結(jié)構(gòu)原理。

（3）生命律動。即意境展示的生命本真的幽情壯采，或曰生命本身的美。文學(xué)意境作為一種人類心靈的生命律動，具有三個特點：表誠摯之情；狀飛動之趣；傳萬物之靈趣。

（4）韻味無窮。這是意境的審美魅力所在。“韻味”是指意境中蘊含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果，它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素，因此又有“情韻”、“韻致”、“興趣”、“興味”等多種別名。

【答案解析】 參見教材P160。

本題知識點：文學(xué)意境,