舉例論述文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的基本特征

如果以符號(hào)媒介類(lèi)型來(lái)劃分，藝術(shù)可以分為四種類(lèi)型：視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、綜合藝術(shù)。而文學(xué)使用的符號(hào)媒介是語(yǔ)言，以語(yǔ)言塑造文學(xué)形象，因而文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)。

語(yǔ)言藝術(shù)與其它藝術(shù)類(lèi)型有很大的不同，其第一個(gè)基本特征便是文學(xué)形象塑造（感知）的間接性，這也是我認(rèn)為的最重要的特征。文學(xué)形象由語(yǔ)言塑造，而語(yǔ)言并不像其它自然符號(hào)，如色彩、線條、聲音那樣可以讓人接受起來(lái)更容易、更直接。因?yàn)檎Z(yǔ)言是一種人工符號(hào)，它是人們?yōu)榱吮阌诮涣鞫a(chǎn)生的約定俗成的符號(hào)，所以當(dāng)文學(xué)呈現(xiàn)在讀者眼前時(shí)，只是一連串字符，只有具備一定的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)語(yǔ)言意義的了解，并對(duì)所看到的字符進(jìn)行解讀想象才能真正理解其中所表達(dá)的意義。

語(yǔ)言藝術(shù)塑造形象的間接性也體現(xiàn)為文學(xué)的意象性（也叫心象性）。意象不同于客觀現(xiàn)象，“它是由語(yǔ)言文字的涵義構(gòu)成的，又是被讀者的內(nèi)心體驗(yàn)到的，它融合了主體的生活經(jīng)驗(yàn)、思想感情、想象力等?！?一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，這就是由于文學(xué)形象只存在于主體意識(shí)之中，不同的內(nèi)心體驗(yàn)造就了不同的文學(xué)形象，而不像其它的藝術(shù)形象那樣及存在于主體心中，也存在于客觀世界中，比如美術(shù)中描繪一幅鄉(xiāng)村田野風(fēng)景圖，即使我們可以想象作品中所表現(xiàn)的寧?kù)o樸素的主題，但它必然要建立在客觀世界的基礎(chǔ)之上，也即我們?nèi)庋壑庇^到的畫(huà)面---鄉(xiāng)村田野。

文學(xué)形象的間接性、意象性也意味著模糊性。文學(xué)的語(yǔ)言不像其它藝術(shù)形式所用的自然符號(hào)那樣可以比較精確地塑造藝術(shù)形象。語(yǔ)言具有抽象性，這必然造成文學(xué)的模糊性。比如《紅樓夢(mèng)》中對(duì)林黛玉的描寫(xiě)：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這一段人物形象的描寫(xiě)與達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》所表現(xiàn)的客觀直感的形象相比自然顯得抽象模糊。但是在這種模糊性中，讀者可以感受到生動(dòng)鮮明的文學(xué)形象，所以文學(xué)形象的模糊性并不代表它不具體，相反更調(diào)動(dòng)了讀者的想象力，使其形象更豐富飽滿(mǎn)。

文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的第二個(gè)基本特點(diǎn)是它具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，它能表現(xiàn)思想感情的復(fù)雜性和微妙性。這一特征是由于語(yǔ)言“應(yīng)用于人類(lèi)生活的廣泛領(lǐng)域，是主要的交流思想的工具，具有最大的普適性?！?因而它比其它符號(hào)媒介如聲音、色彩、線條更具表現(xiàn)力，利用語(yǔ)言既可以敘事，又可以表情。

而文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的第三個(gè)特征則是它的自由性，這是由于“文學(xué)形像塑造的間接性、意象性，使其可以突破時(shí)空的限制，創(chuàng)造自由的藝術(shù)時(shí)空”3。

綜合以上三個(gè)基本特征，我認(rèn)為文學(xué)形象塑造的間接性是其中最重要的一方面，這點(diǎn)我在上文已提過(guò)，這里做一個(gè)簡(jiǎn)要陳述。正是由于文學(xué)形象塑造是間接的，才導(dǎo)致了它的意象性、模糊性、自由性和強(qiáng)大表現(xiàn)力。試想，如果不是因?yàn)槲膶W(xué)是由語(yǔ)言組成的藝術(shù)形式，而語(yǔ)言又是一種抽象符號(hào)，需要人的想象力來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象，又何來(lái)文學(xué)的意象性和模糊性呢？再者，由于語(yǔ)言文字這種抽象間接的媒介方式給作者和讀者以廣闊的想象空間，這才有了文學(xué)巨大的表現(xiàn)力和自由性。如果換成一塊畫(huà)布、幾種顏色，或者一群演員、一個(gè)舞臺(tái)這些直觀的表現(xiàn)方式，那它的表現(xiàn)空間將大大縮小，這也正是體現(xiàn)了文學(xué)間接性作為這三個(gè)特征中最重要的一方面的有力支撐。以《水滸傳》為例，作者用語(yǔ)言文字將108將刻畫(huà)得栩栩如生，不僅人物形象，而且在時(shí)間空間上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其它藝術(shù)形式所能表現(xiàn)的范圍。這就是文學(xué)的間接性帶來(lái)的巨大效果。

精簡(jiǎn)下來(lái)就是：

文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的第一個(gè)基本特征便是文學(xué)形象塑造（感知）的間接性,語(yǔ)言藝術(shù)塑造形象的間接性也體現(xiàn)為文學(xué)的意象性,文學(xué)形象的間接性、意象性也意味著模糊性。

文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的第二個(gè)基本特點(diǎn)是它具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，它能表現(xiàn)思想感情的復(fù)雜性和微妙性。

文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的第三個(gè)特征則是它的自由性，這是由于“文學(xué)形像塑造的間接性、意象性，使其可以突破時(shí)空的限制，創(chuàng)造自由的藝術(shù)時(shí)空”

概括文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

文學(xué)，是一種人類(lèi)用來(lái)表達(dá)思想抒發(fā)感情的一種藝術(shù)方式。文學(xué)的特征是：可以表達(dá)感情，增長(zhǎng)知識(shí)，詮釋歷史，是時(shí)代精神和感情的結(jié)晶。

文學(xué)的特征是和文學(xué)的屬性緊密聯(lián)系的，也即是說(shuō)文學(xué)的特征是由文學(xué)的屬性所決定的，在第一章中，我們把文學(xué)的屬性歸結(jié)為三個(gè)方面：意識(shí)形態(tài)性、審美屬性和語(yǔ)言屬性，而作為意識(shí)形態(tài)的文學(xué)與其他意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于文學(xué)的審美屬性。從審美的屬性方面來(lái)說(shuō)，任何一種審美活動(dòng)都具有形象性、想象性和情感性的特征，文學(xué)作為一種審美活動(dòng)亦然。從意識(shí)形態(tài)的屬性和語(yǔ)言屬性方面來(lái)說(shuō)，文字正是以想象的方式，通過(guò)語(yǔ)言媒介而構(gòu)筑的滲透著作者思想情感的感性形象來(lái)體現(xiàn)它的意識(shí)形態(tài)性的；而從想象性方面來(lái)看，文學(xué)作品雖然是作家在想象中構(gòu)筑的世界，但是它又以種種手段反映著我們所生活的世界，因而文學(xué)的想象還涉及到文學(xué)的真實(shí)性問(wèn)題?？傊瑥奈膶W(xué)的屬性出發(fā)，文學(xué)具有著形象性、真實(shí)性、情感性和符號(hào)性這四個(gè)特征。

摘自百度網(wǎng)友，謝謝。

文學(xué)藝術(shù)的基本特征是 、 和

說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)吧,文學(xué)藝術(shù)的最大特征是,客觀真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí),采用修飾委婉的手段來(lái)進(jìn)行,千萬(wàn)不能赤裸裸的描寫(xiě),尤其是在反映真實(shí)的時(shí)候,這種手法尤為重要.有句話說(shuō)的很對(duì),人類(lèi)不允許太多的真實(shí),這就是文學(xué)藝術(shù).

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的基本特征

它的基本特征是：1.及時(shí)性2.紀(jì)實(shí)性3.文學(xué)性

1.及時(shí)性.報(bào)告文學(xué)往往像新聞通訊一樣，善于以最快的速度，把生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件及時(shí)地傳達(dá)給讀者。報(bào)告文學(xué)之所以受讀者歡迎，就在于它能把握時(shí)代的脈搏，把群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)情況迅速地反映出來(lái)，發(fā)揮“文學(xué)輕騎兵”的作用。

2.紀(jì)實(shí)性. 報(bào)告文學(xué)不能像小說(shuō)那樣虛構(gòu)人物、情節(jié)，它必須以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)真紀(jì)實(shí)是它的重要特征。

3.文學(xué)性. 一般來(lái)說(shuō)，報(bào)告文學(xué)要寫(xiě)真人真事，但不是任何真人真事都能成為報(bào)告文學(xué)描寫(xiě)的對(duì)象。報(bào)告文學(xué)要追蹤事實(shí)，但并不是任何事實(shí)都值得它們?nèi)?bào)告，而是要有所選擇和提煉。 報(bào)告文學(xué)不能像新聞報(bào)導(dǎo)那樣，只有事件梗概，它必須塑造豐滿(mǎn)的人物形象，必須有生動(dòng)的形象化的細(xì)節(jié)。 報(bào)告文學(xué)不同于小說(shuō)，不以塑造人物形象為主，但它在藝術(shù)形象性上的要求是很高的。人物特寫(xiě)自然必須在介紹人物事跡中努力刻畫(huà)人物，即使在以寫(xiě)事為主的作品中也離不開(kāi)寫(xiě)人，如果能生動(dòng)地刻畫(huà)人物形象，必然會(huì)大大加強(qiáng)感染力。 報(bào)告文學(xué)還可以吸收小說(shuō)的描寫(xiě)技巧、戲劇的對(duì)話藝術(shù)、電影分鏡頭的敘述方法以及詩(shī)歌的跳躍手法等。

文學(xué)的特征

文學(xué)的特征是：可以表達(dá)感情，增長(zhǎng)知識(shí)，詮釋歷史，是時(shí)代精神和感情的結(jié)晶，是一種語(yǔ)言藝術(shù)形式。

文學(xué)體現(xiàn)心量，歷史體現(xiàn)知量（識(shí)量），哲學(xué)體現(xiàn)智量。文學(xué)體現(xiàn)心量，指的是文學(xué)體現(xiàn)豐富的情感量、情思量、良知量。也可以說(shuō)是詩(shī)量、“氣”量、歌哭量、淚水量。

《老殘游記》的作者劉鶚說(shuō)“文學(xué)是哭泣”，文學(xué)擁有最多的歌哭，最多的喜怒哀樂(lè)，歷史、哲學(xué)都不能歌哭。法國(guó)作家福樓拜寫(xiě)《包法利夫人》，表現(xiàn)了人性的豐富；巴爾扎克寫(xiě)《高老頭》，表現(xiàn)了人性的凄涼，寫(xiě)到了極致。這些都是“心量”。

擴(kuò)展資料

關(guān)于文學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系：

第一，與音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等其他的藝術(shù)形式相比，文學(xué)的想象力更強(qiáng)。雖然繪畫(huà)、雕塑等也有“想象”，但它們無(wú)法天馬行空。只有文學(xué)才擁有天馬行空的想象力。所謂“賦四海于一瞬，挫萬(wàn)物于筆端”（陸機(jī)），唯有文學(xué)才可能做到。

第二，文學(xué)能夠進(jìn)入人的內(nèi)心世界，但其他藝術(shù)不能或只能部分地表現(xiàn)人的內(nèi)心。比如達(dá)·芬奇的《蒙娜莉薩的微笑》，只能部分地表現(xiàn)人的心靈，但如果通過(guò)文學(xué)作品來(lái)寫(xiě)蒙娜莉薩，就可以盡情地表現(xiàn)她豐富的內(nèi)心世界。

托爾斯泰的“安娜·卡列尼娜”，可以說(shuō)正是文學(xué)作品中的“蒙娜莉薩”。我們從安娜·卡列尼娜這個(gè)形象中，可以讀到更加豐富、更加復(fù)雜，即更加深廣的內(nèi)心圖像，也就是更豐富復(fù)雜的人性?xún)?nèi)涵。

安娜·卡列尼娜內(nèi)心所展示的人性多方面的沖突，包括妻性、母性、情性（情人性）的沖突，是蒙娜莉薩的藝術(shù)形象難以企及的。

參考資料來(lái)源：百度百科-文學(xué)

文學(xué)的三個(gè)基本特征是什么？

文學(xué)的三個(gè)基本特征分別是：文化性、歷史性、現(xiàn)實(shí)性

1、文化性

文學(xué)的發(fā)展是受文學(xué)內(nèi)部和外部各種因素影響的復(fù)雜過(guò)程。

2、歷史性

文學(xué)隨著社會(huì)生活的發(fā)展而發(fā)展。

3、現(xiàn)實(shí)性

文學(xué)的社會(huì)作用主要有三個(gè)方面: 一是認(rèn)識(shí)作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時(shí)發(fā)生，構(gòu)成了文學(xué)的社會(huì)功能。

除了三個(gè)基本特征之外，文學(xué)還有全人類(lèi)性、社會(huì)性、民族性、人民性、階級(jí)性等特征。

擴(kuò)展資料：

文學(xué)的體裁：

1、根據(jù)創(chuàng)作量與市場(chǎng)IP價(jià)值程度，主要的文學(xué)五大體裁為：詩(shī)歌、散文、劇本、劇小說(shuō)、小說(shuō)。

2、在近代：詩(shī)歌與散文是創(chuàng)作量是最多的，當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作家有魯迅、老舍、矛盾等等。

3、在現(xiàn)代：劇本、劇小說(shuō)、小說(shuō)的創(chuàng)作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對(duì)創(chuàng)作者扶持最高的，所以現(xiàn)代的小說(shuō)家，大多不但會(huì)小說(shuō)創(chuàng)作，也會(huì)劇本的創(chuàng)作，有時(shí)也會(huì)直接參與劇本的編輯小組里。有的作家直接寫(xiě)劇小說(shuō)，既可以出版小說(shuō)市場(chǎng)，也為了方便以后直接劇本化。

參考資料來(lái)源：百度百科-文學(xué)